福傳書店 Evangelization Shalom

十月二十一日 常年期第二十九周星期三 每日讀經 https://youtu.be/oMU_9l9pYro

讀經一（基督的奧祕已啟示給我們，而同一恩許也分施給外教人。）

恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書　3:2-12

弟兄們：相信你們必聽說過，天主的恩寵為了你們而賜與我的職分：就是藉著啟示，使我得知基督的奧祕；你們照著讀了，便能明白我對基督的奧祕所有的了解，這奧祕在以前的世代中，沒有告訴過任何人，不像現在一樣，藉聖神已啟示給他的聖宗徒和先知；這奧祕就是：外邦人藉著福音在基督耶穌內與猶太人同為承繼人，同為一身，同為恩許的分享人。至於我，我依照天主大能的功效所賜與我的恩寵，作了這福音的僕役；我原是一切聖徒中最小的，竟蒙受了這恩寵，得向外邦人宣佈基督那不可測量的豐富福音，並光照一切人，使他們明白，從永世以來，即隱藏在創造萬有的天主內的奧祕，為使天上的率領者和掌權者，現在藉著教會，得知天主的各樣智慧，都是按照他在我們的主基督耶穌內所實現的永遠計劃；所以我們只有在基督內，藉著對他所懷的信德，才可放心大膽地懷著依恃之心，進到天主面前。——上主的話。

答唱詠　依12:2-3,4,5-6

【答】：你們要愉快地從救援的泉源裏汲水。

領：看哪！天主是我的救援，我依靠他，決不畏懼，因為上主是我的力量，是我的歌頌，他確是我的救援。你們要愉快地從救援的泉源裏汲水。【答】

領：你們應稱頌上主，呼號他的名！將他的作為宣告於萬民，稱述他崇高的名號。【答】

領：請歌頌上主，因為他行了顯赫的事，這事應該遍傳天下。熙雍的居民，你們應歡呼高唱，因為以色列的聖者在你們中間是偉大的。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：你們要醒寤，你們應該準備，因為在你們料想不到的時辰，人子就來了。

眾：亞肋路亞。

福音（給誰的多，向誰要的也多。）

恭讀聖路加福音　12:39-48

那時候，耶穌對門徒說：「你們應該明白這一點：如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤，】決不容許自己的房屋被挖穿。你們也應當準備，因為在你們料想不到的時辰，人子就來了。」

伯多祿說：「主！你講的這個比喻，是為我們呢？還是為眾人？」主說：「究竟誰是那忠信及精明的管家？主人派他管理自己的家僕，按時配給食糧。主人來時，看見他如此行事，那僕人才是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他，管理自己的一切財產。如果那個僕人心裏說：我的主人必然遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒。在他想不到的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人就會來到，必要剷除他，使他與不信者遭受同樣的命運。那知道主人的旨意，而偏不準備，或竟不奉行他旨意的僕人，必然要多受拷打；那不知道而做了應受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；交託誰的多，向誰索取的也格外多。」——上主的話。via 每日聖言

「這個比喻是為我們呢？還是為眾人？」伯多祿向耶穌提出這問題，因為他們一直和耶穌在一起，不像其他人那樣，不知道人子何時要來。如此看來，他們就不用太擔心這個「必要醒寤」的警告了吧？就像以色列人，一直自視為被應許的民族，是天主契約的持有人，理應比外邦人獲得更大的恩寵，享受救恩似乎也是理所當然的。
但耶穌的回答很清楚：就算是門徒，如果沒有時刻履行天主的旨意，所受的懲罰亦將與不信者相同。保祿也明確地宣布了，藉著基督的救贖，外邦人與猶太人已同為承繼人，分享同一的救恩。
換句話說，在天主眼中，人就是人，不分種族，不分階級。不管奉行怎樣的人生哲學，持守怎樣的政治理念，遵循怎樣的倫理價值，只有藉著對基督的信德，按天主旨意行事，方能得救。我們既自知蒙受了天主多大的恩寵，就更要記著耶穌的提醒：「給誰的多，向誰要的也多」。若果有恃無恐地背主而行，日後必承苦果。主，教我時刻醒寤，做祢忠信的僕人

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Wednesday of the Twenty-ninth Week in Ordinary Time Lectionary: 475 Reading 1 EPH 3:2-12 https://youtu.be/5KLoI_OO1W8

Brothers and sisters: You have heard of the stewardship of God’s grace that was given to me for your benefit, namely, that the mystery was made known to me by revelation, as I have written briefly earlier. When you read this you can understand my insight into the mystery of Christ, which was not made known to human beings in other generations as it has now been revealed to his holy Apostles and prophets by the Spirit, that the Gentiles are coheirs, members of the same Body, and copartners in the promise in Christ Jesus through the Gospel. Of this I became a minister by the gift of God’s grace that was granted me in accord with the exercise of his power. To me, the very least of all the holy ones, this grace was given, to preach to the Gentiles the inscrutable riches of Christ, and to bring to light for all what is the plan of the mystery hidden from ages past in God who created all things, so that the manifold wisdom of God might now be made known through the Church to the principalities and authorities in the heavens. This was according to the eternal purpose that he accomplished in Christ Jesus our Lord, in whom we have boldness of speech and confidence of access through faith in him.

Responsorial Psalm IS 12:2-3, 4BCD, 5-6

R. (see 3) You will draw water joyfully from the springs of salvation. God indeed is my savior; I am confident and unafraid. My strength and my courage is the LORD, and he has been my savior. With joy you will draw water at the fountain of salvation.

R. You will draw water joyfully from the springs of salvation. Give thanks to the LORD, acclaim his name; among the nations make known his deeds, proclaim how exalted is his name.

R. You will draw water joyfully from the springs of salvation. Sing praise to the LORD for his glorious achievement; let this be known throughout all the earth. Shout with exultation, O city of Zion, for great in your midst is the Holy One of Israel!

R. You will draw water joyfully from the springs of salvation.

Alleluia MT 24:42A, 44 R.

Alleluia, alleluia.

Stay awake! For you do not know when the Son of Man will come.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel LK 12:39-48

Jesus said to his disciples: “Be sure of this: if the master of the house had known the hour when the thief was coming, he would not have let his house be broken into. You also must be prepared, for at an hour you do not expect, the Son of Man will come.” Then Peter said, “Lord, is this parable meant for us or for everyone?” And the Lord replied, “Who, then, is the faithful and prudent steward whom the master will put in charge of his servants to distribute the food allowance at the proper time? Blessed is that servant whom his master on arrival finds doing so. Truly, I say to you, he will put him in charge of all his property. But if that servant says to himself, ‘My master is delayed in coming,’ and begins to beat the menservants and the maidservants, to eat and drink and get drunk, then that servant’s master will come on an unexpected day and at an unknown hour and will punish the servant severely and assign him a place with the unfaithful. That servant who knew his master’s will but did not make preparations nor act in accord with his will shall be beaten severely; and the servant who was ignorant of his master’s will but acted in a way deserving of a severe beating shall be beaten only lightly. Much will be required of the person entrusted with much, and still more will be demanded of the person entrusted with more.”

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10月21日聖人 聖加斯伯（St. Caspar Del Bufalo）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2896682040554554

一七八六年，聖加斯伯生於羅馬，一八Ｏ八年晉升鐸品。不久，羅馬為拿破崙軍隊佔領，他因堅持效忠教宗，與大多數教士流亡異國。拿破崙失勢後，他返回羅馬。該城五年來沒有一位司鐸，也沒有人施行聖事，所以百廢待舉，聖人回來後，許多工作都需要他去辦理。

一八一四年，聖人赴加諾傳揚天主教。那時他才開始想到創立寶血修會。他先在加諾創立一座修院，其後獲他的知友克利斯太弟樞機的贊助，和教宗比約七世的大力支持，這修會於一八一五年正式批准。教宗並將加諾的聖法利撒的房屋和聖堂賜給聖人。聖人又於一八一九創立第二座修院，不久又在阿伯諾創立第三座修院。聖人的志願是每一教區均應設一座修院，修院應設在每一教區風俗最腐化、教務最不發達的城市或村莊。其時那不勒斯王國為罪惡的淵藪，在該地，任何人的生命財產均無保障。教宗特於一八二一年親筆致函加斯伯，請他在該地創立修院六座。加斯伯欣然接受，可是他著手執行計劃時，就遭遇各種阻難。人力固然缺乏，資金也難解決。正如他的傳記作者所謂：上主似乎在同他「開玩笑」，一波未平，一波又起；不如意事紛至遝來。但是聖人發揮堅強的毅力，耐心應付，終於克服了人力財力的一切困難。一八二四年，修院招收有志獻身傳教工作的青年，給予他們專門訓練。傳教事業的目標是高超的，但工作是異常繁重的。加斯伯說：「傳教士猶如軍士一樣，決不可畏首畏尾，他們應忍受一切的苦難，勇往直前，不達目的絕不罷休。寶血會的修士，不但應熱心敬主，更需有充分的常識：他們既應到世界各地傳教、精通神學和聖經，還應研究外國的語言文學。」

加斯伯生前，寶血會的活動範圍已遍及意大利全境。加斯伯不辭辛勞，常親自擔任最艱苦的工作，不惜冒生命的危險。加斯伯的傳教方法，往往是別出心裁的。他的傳教工作人員到了一個城市，就在廣場講道，聽眾中往往有許多人悔罪改過。到了佈道的最後一日，他們把聽眾繳出的非法武器，淫穢書籍，以及其他違反天主誡命的物品，當眾付之一炬；並且就在會場樹立一個十字架，大家高唱讚美聖歌；然後傳教人員改赴他處。這項佈道工作是很辛苦的，加斯伯每次在某一城市佈道完畢，常是疲憊不堪。但是他總欣然說：「為天主做事，受些辛苦，算得了甚麼呢？」他設法使人人都參加工作。在羅馬創辦了許多慈善救濟事業，參加的男女老幼貧富都有。此外，他又創辦了「全夜恭敬耶穌聖心」的敬禮，男子可在夜間任何時間到他的小堂，瞻拜耶穌聖心。有許多人白天沒有勇氣往聖堂告解，都在夜間前去告解。

一八三六年，羅馬發生霍亂疫病，聖人正在該處傳道，自覺體力不支，趕回阿伯諾，準備後事。他每夜口渴異常，但是為了守空心齋的緣故，滴水不進，以便準備次日的彌撒聖祭。過了聖方濟各沙勿略瞻禮十二月廿八日，他領受終傅聖事，閉目安逝。

聖人生前，已顯行了許多神蹟。死後經他轉求，獲致的神蹟，更是不勝枚舉。一九五四年榮列聖品。

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10.21（三）寶藏在這裡 路加福音十二32-48

「你們小小的羊群，不要害怕！因為你們的父喜歡把天國賜給你們。要變賣你們所有的來施捨，為你們自己備下經久不朽的錢囊，在天上備下取用不盡的寶藏；那裡盜賊不能走近，蠹蟲也不能損壞，因為你們的寶藏在那裡，你們的心也必在那裡。要把你們的腰束起，把燈點著；應當如同那些等候自己的主人，由婚筵回來的人，為的是主人來到，一敲門，立刻就給他開門。主人來到時，遇見醒寤著的那些僕人，是有福的。我實在告訴你們：主人要束上腰，請他們坐席，自己前來伺候他們。他二更來也罷，三更來也罷，若遇見這樣，那些人纔是有福的。你們應該明白這一點：如果家主知道盜賊何時要來，【他必要醒寤，】決不容自己的房屋被挖穿。你們也應當準備，因為在你們不料想的時辰，人子就來了。」伯多祿說：「主，你講的這個比喻，是為我們呢，還是為眾人？」主說：「究竟誰是那忠信及精明的管家，主人派他管理自己的家僕，按時配給食糧？主人來時，看見他如此行事，那僕人纔是有福的。我實在告訴你們：主人必要委派他，管理自己的一切財產。如果那個僕人心裡說：我主人必然遲來；他便開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒。在他不期待的日子，不知覺的時刻，那僕人的主人要來，必要剷除他，使他與不信者遭受同樣的命運。那知道主人的旨意，而偏不準備，或竟不奉行他旨意的僕人，必然要多受拷打；那不知道而做了應受拷打之事的，要少受拷打。給誰的多，向誰要的也多；交托誰的多，向誰索取的也格外多。」

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(釋經小幫手)

你的財寶在哪裡？耶穌說：「你們的寶藏在那裡，你們的心也必在那裡。」意思是寶藏在我們每個人的心中，當我們認識自己以及內心深處，我們就能挖掘到寶藏，也意識到天主就是我們的寶藏。然而我們的心常被外在種種事情想法蒙蔽，如腦中諸多的判斷、心中波動的情緒、每天要做的事情等等。像今天福音中偷懶的僕人，除了打其他僕人，就是吃、喝、飲酒，從他的行動和思緒中我們可以看出他的財寶只是他的享樂而已。

然而，另一位僕人期待地等待主人回來、並把一切準備妥當，這顯示他的財寶是他的主人，他的心繫著主人的心。反觀我們，我們是否深刻地意識到聖三是最珍貴的寶藏？

我們嘴巴時常說「天主是愛」、「感謝讚美天主」、「耶穌我信賴祢」。然而，當挫折來臨時，我們只仰賴自己，只有當所有方法用盡後，我們才轉向天主。而當我們有時間時，我們選擇滑手機、玩電腦，而不是去祈禱、與這位渴望跟我們在一起的天主對話、培養親密的關係。當我們成功時，我們馬上去社群媒體尋求他人的「讚」，而非上主的認可……

今天我們的天父熱切地渴望我們把祂當成最重要的財寶，祂的心、思緒、行動都繫在我們身上，祂等著我們，渴望我們不只是說說而已，而是全心、全靈、全意、全力用「心」去愛祂。

(品嚐聖言)

意識到天父是我們的寶藏，祂積極的要把祂的愛及國度賜給我們。

(活出聖言)

今天遇到困難或挫折時，在心中挖掘天父早已賜與我們的無價珍寶。

(全心祈禱)

天父，請幫助我意識到祢是我的寶藏，讓我的思言行為以祢為中心。阿們。

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10月21日   教會：天主的子民  
正如耶穌曾是眾生中一人，教會也是眾多組織中的一個。正如很多人的長相都比耶穌吸引人，很多組織也比教會更好。但是耶穌基督在我們當中彰顯天主的愛。教會是天主的子民受召，共同將天主的同在彰顯於今天的世界。 
兩千年前，我們如何遇見耶穌，會認出祂就是基督嗎？今天，我們能在耶穌的身體——教會——認出祂來嗎？這需要跨出信心的一大步。然而，我們若敢於這麼作，就會眼目得開，看見上主的榮耀。~ 盧雲神父

[彼此談論]
這是敬畏上主的人彼此談論的。但上主都加以注意而聽見了，並且在他面前的紀錄簿上，為那些敬畏上主和投靠他名號的人予以紀錄了。（拉3：16）（瑪3：16）
思高本：（路2：25-38）（路24：14-17、25-27）
和合本：（路2：25-38）（路24：14-17、25-27）

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫