常年期第三十主日 (普世傳教節)
讀經一（上主的榮耀已照耀在你身上。）
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6
耶路撒冷啊！起來炫耀吧！因為你的光明，已經來到；上主的榮耀，已經照耀在你身上。看啊！黑暗籠罩著大地，陰雲遮蔽著萬民；但上主卻照耀著你，他的榮耀，要彰顯在你的身上。萬民要奔赴你的光明；眾王要投奔你升起的光輝。舉目向四方觀望吧！他們都聚集來到你這裡；你的眾子，要從遠方而來，你的女兒，要被抱回來。那時，你見到這情形，必要喜形於色，你的心靈，必要興奮愉快，因為，海洋的珍寶，都要歸於你，萬民的財富，都要歸你所有。成群結隊的駱駝，以及米德楊和厄法的獨峰駝，要齊集在你境內；牠們從舍巴，滿載黃金和乳香而來，宣揚上主的榮耀。──上主的話。
答唱詠 詠19:2-3, 4-5
眾：高天陳述天主的光榮。（詠19:2）
領：高天陳述天主的光榮，穹蒼宣揚他手的化工；日與日侃侃而談，夜與夜知識相傳。
眾：高天陳述天主的光榮。
領：不是語，也不是言，是聽不到的語言；它們的聲音傳遍普世，它們的言語達於地極。
眾：高天陳述天主的光榮。
常年期第十七主日
讀經一（求我主且勿動怒，容我進言。）
恭讀創世紀 18:20-32
那時候，上主說：「控告索多瑪和哈摩辣的聲音，實在很大；他們的罪惡，實在深重！我要下去，看看他們所行的，是否如同我所聽到的控訴一樣。」
三人中有兩人，轉身走向索多瑪。
亞巴郎走近上主面前，說：「你真要將義人同惡人一起消滅嗎？如果城中有五十個義人，你還要消滅嗎？你不會為了其中的那五十個義人，赦免那地方嗎？你決不能如此行事，將義人同惡人一併誅滅；將義人如同惡人一樣看待，你決不能！審判全地的主，豈能不行公義？」
上主答說：「如果我在索多瑪城，找出了五十個義人，為了他們，我要赦免整個地方。」
亞巴郎接著說：「我雖只是塵埃灰土，膽敢再對我主說：如果五十個義人中少了五個，怎樣呢？你就為少了五個，而毀滅全城嗎？」
上主答說：「如果我在那裡找到四十五個義人，我也不毀滅那城。」
亞巴郎再向上主進言說：「如果在那裡找到四十個義人，又怎樣呢？」
常年期第十六主日/ 丙年 行動與默觀
創十八1-10；
哥一24-28；
路十38-42
「 小德蘭福傳之友 」曾慶導神父 讀經反省（2022.7.17）
耶穌基督＋
今天的第一篇讀經和福音都教導我們「好客之道」。「好客之人無意中可能接待了上主的天使」這一句西諺，就是從今天亞巴郎和撒辣好客的故事引申出來的，彰顯了行為正直的人必蒙上主眷顧的真理。這鼓勵我們多行善事、多多關懷弱小。
但今天福音的故事，我們乍讀之下，可能會替瑪爾大(曼德)打抱不平：瑪利亞(瑪麗)怎麽可以撇下瑪爾大，讓她一人忙碌，自己卻不動一根指頭，只顧著和耶穌聊天？而主耶穌也好像是非不分，居然站在瑪利亞那一邊批評瑪爾大(雖然是很溫和地)！但主耶穌真的是非不分，不明究理嗎？
有客人到我們家裡來吃飯，總不能沒有人陪客，主人全家都在廚房裡做飯，讓客人一個人坐在客廳裡呆呆地等吧？陪客交談和在廚房裡張羅都是必不可缺的「待客」之道，就如今天亞巴郎一樣，他吩咐妻子撒辣和僕人做餅、煮肉，自己則在樹下侍候客人。客人來作客，應該得到主人精神和物質兩方面的款待。這不表示精神比物質更重要，或物質比精神更重要。人是精神和肉身的合一體。
主耶穌今天溫和批評瑪爾大的原因，不是因為她忙碌工作，而是她工作的態度有些問題，這態度使她口出怨言，生氣地批評瑪利亞甚至批評主耶穌。一方面，她可能認為自己的工作是最重要的，而認為瑪利亞沒有做事，或瑪利亞所做的沒有價值。這是一個「自傲」的態度。另一方面，她可能認為自己在廚房裡的工作比較低賤，沒有多大的意義和光榮，是一個「負擔」，因此做得心不甘情不願，能少做一點就少做一點，甚至為主耶穌多做一點也是負擔及委屈。別人(瑪利亞)所做的才是「高貴」的，這種缺乏敬業樂業的精神，是源自一個自悲自憐的心態。自傲和自憐是一體兩面，表現出來的就是批評別人沒做事，或埋怨「世界對我不公平」!
7月10日 常年期第十五主日（丙年）
申30:10-14
梅瑟曉諭人民說：「你要聽從上主你天主的話，謹守這法律書上，所記載的誡命和法令；你要全心全靈回頭，歸向上主你的天主。
「其實，我今天吩咐你的誡命，為你並不太難，也不是達不到的。這誡命不在天上，以致你能說：『誰能為我們上到天上，給我們取下來，使我們聽了，好能遵行呢？』也不在海外，以致你能說：『誰能為我們渡海，給我們取來，使我們聽了，好能遵行呢？』其實，這話離你很近，就在你口裡，就在你心裡，使你遵行。」
——上主聖言
福音（誰是我的近人呢？）
恭讀聖路加福音 10:25-37
那時候，有一個法學士起來，試探耶穌說：「師父，我應當做什麼，才能獲得永生？」耶穌對他說：「法律上記載了什麼？你是怎樣讀的？」他答說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主、你的天主；並愛近人如你自己。」耶穌向他說：「你答得對。你這樣做，必得生活。」但是，那法學士為顯示自己有理，又對耶穌說：「誰是我的近人呢？」耶穌回答說：「有一個人從耶路撒冷下來，到耶里哥去，遭遇了強盜；他們剝去他的衣服，把他打的半死，就丟下他走了。正巧，有一個司祭從那條路上下來，看了看他，便從旁邊走過。又有一個肋未人，也是一樣；他到了那裡，看了看，也從旁邊走過。但有一個撒瑪黎雅人，路過他那裡，一看見，就動了憐憫的心，於是上前，在他的傷處，注上油與酒，包紮好了，又扶他騎上自己的牲口，把他帶到客店裡，小心照料他。第二天，取出兩個銀錢，交給店主說：請你小心看護他！不論額外花費多少，等我回來時，必要還給你。你以為這三個人中，誰是那遭遇強盜者的近人呢？那法學士答說：「是憐憫他的那人。」耶穌於是給他說：「你去，也照樣做吧！」
──上主的話。
反省
7.3（日）見證平安
常年期第十四主日 路加福音十1-12,17-20
（聆聽聖言）
那時候，主另外選定了七十二人，派遣他們兩個兩個地在祂前面，到祂自己將要去的各城各地去。祂對他們說：「莊稼多而工人少，所以你們應當求莊稼的主人，派遣工人來，收割祂的莊稼。你們去罷！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。不論進了那一家，先說：『願這一家平安！』那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上；否則，仍歸於你們。你們要住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人自當有他的工資；你們不可從這一家挪到那一家。不論進了那座城，人若接納你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。要醫治城中的病人，並給他們說：『天主的國已經臨近你們了』。不論進了那座城，人如不接納你們，你們就出來，到街市上說：『連你們城中粘在我們腳上的塵土，我們也要給你們拂下來；但是你們當知道：天主的國已經臨近了。』… 那七十二人歡喜地歸來，說：「主，因著祢的名號，連惡魔都屈服於我們。」耶穌向他們說：「我看見撒殫如同閃電一般自天跌下。看！我已經授於你們權柄，使你們踐踏在蛇蠍上，並能制伏仇敵的一切勢力，沒有什麼能傷害你們。但是，你們不要因為魔鬼屈服於你們的這件事而喜歡，你們應當喜歡的，乃是因為你們的名字，已經登記在天上了。」
（釋經小幫手）
福音中，耶穌派遣七十二個門徒去傳福音，對他們說：「你們去吧！看，我派遣你們猶如羔羊往狼群中。」耶穌知道他們在福傳的過程中，會遇到各種挑戰和威脅，有時他們也會像羔羊在狼群中那樣感到無助。但這時候，耶穌沒有要他們武裝自己，把自己變成狼一樣。相反地，祂對他們說：「你們不要帶錢囊，不要帶口袋，也不要帶鞋；路上也不要向人請安。不論進了那一家，先說：『願這一家平安！』那裡如有和平之子，你們的和平就要停留在他身上。」
耶穌鼓勵門徒以簡單為出發點，不需要為自己準備太多身外之物，如金錢、讓他人朝拜或羨慕的才華……等等。相反的，祂要門徒把真正的平安帶給他人，因為祂知道很多人心中缺乏的是平安，不是物質。
人們尋求為自己爭取更多的資源、更好的機會、更高的地位、更多的人脈，這一切都是因為他們心中沒有平安，需要靠這些身外之物來肯定自己的價值，讓自己感到有安全感。
然而，耶穌要門徒從簡，就是要給世人不一樣的見證。祂要門徒在福傳的道路上信任祂，不因為沒有裝備而擔心，也不會拿自己的貧富和他人做比較，而是信心十足、喜樂、慷慨地把平安帶給他人。當門徒如此做時，他人就會對門徒的生活見證起了好奇心，而開始詢問門徒的平安泉源來自哪裡，而門徒就能把耶穌介紹給他們。
（品嚐聖言）
常年期第十三主日
讀經一（厄里叟便起身，跟隨厄里亞，做了他的侍從。）
恭讀列王紀上 19:16,19-21
那時候，上主對先知厄里亞說：「你去找阿貝耳默曷拉人沙法特的兒子厄里叟，給他傅油，立他接替你做先知。」
厄里亞於是從那裡動身，去找沙法特的兒子厄里叟。厄里叟正在耕田；在他面前有十二對牛，他自己趕著第十二對。
厄里亞走過厄里叟身邊，將自己的外衣，披在厄里叟身上。厄里叟丟下那些牛，追上厄里亞說：「請你讓我先回去，和我的父母吻別，然後來跟隨你。」厄里亞對厄里叟說：「你去吧！要再回來！因為我應該為你做的，已經做了。」
厄里叟離開了厄里亞，回家牽出一對牛，宰殺了，用駕馭牛的用具煮熟，分給眾人吃。然後，厄里叟便動身，跟隨厄里亞，做了他的侍從。──上主的話。
答唱詠 詠 16:1-2,5, 7-8, 9-10, 11
答：上主，你是我的產業。（參閱詠 16:5）
領：天主，求你保佑我，因為我只投靠你。我對天主說：「唯有你是我的上主，唯有你是我的幸福。」上主，你是我的產業，是我的杯爵，有你為我守著。
昔日的五餅二魚，就是基督聖體聖血的預表。
繼抒詠:
21、請看！天使的食糧，成為遊子的神糧；天主子女的食物，不可投給狗嘗。
22、依撒格充當犧牲，逾越節宰殺羔羊，曠野中瑪納自天降，都是聖體奧跡的預像。
23、耶穌，你是真糧，你是善牧，求你憐憫，求你照顧，使我們同登天鄉，永享真福。
24、你即全能，而又全知，我們的塵世生活，轉瞬即逝，你以聖體滋養我們，如育赤子。
25、求你賜我們伴同諸聖，齊聚天國，與你同席，永遠不再分離。阿們。阿肋路亞
"在感恩禮之外的「聖體敬禮」，促成了「基督聖體聖血節」的制訂。
這個慶節，最早出現於1247年的比利時。直到1264年，才被納入教會的禮儀年中。當時，教宗邀請聖多瑪斯編定禮儀專用經文，三端主禮禱文，非常契合他在「神學集成」（Summa Theologica）中提出的聖體聖事的三個重要幅度及意義：
耶穌升天節
讀經一（耶穌就在門徒觀望中，被舉上升。）
恭讀宗徒大事錄 1:1-11
德敖斐羅，我在第一部書中，已論及耶穌所行所教的一切，直到祂藉聖神，囑咐了所選的宗徒之後，被接去的那一天為止。祂受難以後，用了許多憑據，向他們顯明自己還活著，四十天之久，顯現給他們，講論天主國的事。耶穌與他們一起進食時，吩咐他們不要離開耶路撒冷，但要等候父的恩許，說：「你們聽我所說過的，若翰固然以水施了洗，但不多幾天以後，你們要因聖神受洗。」他們聚集的時候，就問耶穌說：「主，現在就要給以色列復國嗎？」耶穌回答說：「父以自己的權柄，所定的時間和日期，不是你們應當知道的；但當聖神降臨於你們身上時，你們將充滿聖神的德能，要在耶路撒冷，及全猶太和撒瑪黎雅，並直到地極，為我作證人。」耶穌說完這些話，就在他們觀望中，被舉上升，有一朵雲彩接了他去，離開他們的眼界。他們向天注視著他上升的時候，忽然，有兩個穿白衣的人，站在他們面前，向他們說：「加里肋亞人！你們為什麼站著望天呢？這位離開你們，被接到天上去的耶穌，你們看見祂怎樣升了天，也要怎樣降來。」──上主的話。
答唱詠 詠 47:2-3,6-7,8-9
眾：天主上升，有歡呼之聲護送；上主騰空，有號角之聲相從。
領：萬民，你們要鼓掌歡騰，也要向天主歡呼慶祝。因上主至大至尊，可敬可畏；他是統治宇宙的偉大君王。
眾：天主上升，有歡呼之聲護送；上主騰空，有號角之聲相從。
領：天主上升，有歡呼之聲護送；上主騰空，有號角之聲相從。你們應歌頌，歌頌我們的天主；你們應歌頌，歌頌我們的君王。
眾：天主上升，有歡呼之聲護送；上主騰空，有號角之聲相從。
復活期第六主日
讀經一（聖神和我們決定，不再加給你們什麼重擔。）
恭讀宗徒大事錄 15:1-2,22-29
那時候，有從猶太下來的幾個人，教訓弟兄們說：「如果你們不按梅瑟的慣例，接受割損，不能得救。」保祿和巴爾納伯，遂同他們發生不少爭執和辯論。大家就指定保祿和巴爾納伯，與他們中的幾個人，上耶路撒冷，去見宗徒和長老，討論這問題。當時，宗徒和長老同全教會決定，從他們當中選幾個人，派他們同保祿和巴爾納伯，去安提約基雅。所派的，有號稱巴爾撒巴的猶達和息拉，是弟兄中的領導人物。他們帶去的信如下：「宗徒和眾長老弟兄，問候在安提約基雅、敘利亞和基里基雅，由外邦歸化的眾弟兄。我們聽說，有幾個從我們這裡去的，而並非我們所派去的人，講話擾亂你們，混亂了你們的心。我們取得同意後，決定揀選幾個人，派他們同我們可愛的巴爾納伯和保祿，到你們那裡去。他們兩人，為了我們主耶穌基督的名，已付出了自己的性命。我們派猶達和息拉去，他們要親口報告同樣的事。因為聖神和我們決定，不再加給你們什麼重擔，除了這幾項重要的事：即不要吃祭過邪神的食物、血和窒死的牲畜，並戒避奸淫。如果你們戒絕了這一切，那就好了。祝你們安好！」──上主的話。
答唱詠 詠 67:2-3,5,6,8
眾：天主，願萬民都稱頌祢，願列邦都讚美祢！
領：願天主憐憫我們，並祝福我們，以自己的慈顏容光，照耀我們！願世人認識祂的道路，萬民得知祂的救贖。
眾：天主，願萬民都稱頌祢，願列邦都讚美祢！
領：萬民都要踴躍歡欣；祢以正義統治世人，且在地上領導萬民。
眾：天主，願萬民都稱頌祢，願列邦都讚美祢！
讀經一（宗徒們聚集會眾，報告天主偕同他們，所行的一切大事。）
恭讀宗徒大事錄 14:21-27
那時候，保祿和巴爾納伯，在德爾貝城，傳揚福音，使許多人成為門徒，以後，回到呂斯特辣、依科尼雍和安提約基雅，到處堅固門徒的心，鼓勵他們堅持信仰，說：我們必須經過許多困難，纔能進入天主的國。兩人在各教會給他們選立了長老，在祈禱禁食以後，把他們託付於他們所信仰的主。以後，保祿和巴爾納伯又經過丕息狄雅，來到旁非里雅，在培爾革，宣講道理以後，下到阿塔肋雅，又從那裡，乘船往安提約基雅。他們原來是在那裡，被託於天主的恩寵，做現在已完成的工作。他們一到，就聚集會眾，報告天主偕同他們，所做的一切大事，及怎樣給外邦人，打開了信德的門。──上主的話。
答唱詠 詠 145:8-9,10-11,12-13
眾：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚祢，永遠歌頌祢的名。
領：上主慈悲為懷，寬宏大方，祂常緩於發怒，仁愛無量。上主對待萬有，溫和善良，對祂的受造物，仁愛慈祥。
眾：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚祢，永遠歌頌祢的名。
領：上主，願祢的一切受造物稱謝祢；上主，願祢的一切聖徒讚美祢，宣傳祢王國的光榮，講述祢的威力大能。
眾：我的天主，我的君王，我要世世代代頌揚祢，永遠歌頌祢的名。
領：讓世人盡知祢的威能，及祢王國的偉大光榮。祢的王國，是萬代的王國；祢的王權，永存於無窮世。
"身為父母, 我們的孩子就是我們的羊, 父母是孩子的牧者; 身為主管, 我們的屬下就是我們的羊群, 主管就是牧者.......如此我們都要以一顆愛護的心, 來帶領與教養~"
讀經一（我們要轉向外邦人。）
恭讀宗徒大事錄 13:14,43-52
那時候，保祿和巴爾納伯，由培爾革經過各處，到了丕息狄雅的安提約基雅。安息日，他們進了會堂，坐下。有許多猶太人和歸依猶太教的虔誠人，隨從了保祿和巴爾納伯。兩人同他們談話，勸他們務要堅持天主的恩寵。下一個安息日，全城的人幾乎都聚集起來，要聽天主的聖道。猶太人一看見這麼多人，就滿懷嫉妒，反對保祿所講的，且加以辱罵。保祿和巴爾納伯卻放膽地說：「天主的聖道，本來應該先講給你們聽，但因你們拒絕接受，並斷定自己不配得永生。看！我們就要轉向外邦人，因為主如此命令我們，說：『我已立你作為外邦人的光明，使你成為救恩，直到地極。』」外邦人聽了，都很喜歡，讚美主的聖道。那些被預定獲得永生的人，就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。猶太人卻挑唆敬畏天主的尊貴婦人，及城中要人，發動迫害保祿和巴爾納伯，把他們驅逐出境。兩人就當著他們拂去腳上的塵土，往依科尼雍去了。門徒都充滿喜樂和聖神。──上主的話。
答唱詠 詠 100:1-2,3,5
眾：我們是天主的子民，是祂牧場的羊群。
領：普世大地，請向上主歡呼，要興高采烈地事奉上主；走到上主面前，應該歡呼！
眾：我們是天主的子民，是祂牧場的羊群。
領：你們應該明認雅威就是天主，祂造成了我們，我們非他莫屬，是祂的子民，是祂牧場的羊群。
眾：我們是天主的子民，是祂牧場的羊群。
主受洗節（慶日）
讀經一（上主的光榮要顯示出來，凡有血肉的都會看見。）
恭讀依撒意亞先知書 40:1-5,9-11
「你們安慰，安慰我的百姓吧！」你們的天主說。你們應向耶路撒冷說知心的話，並向她宣告：她的苦役已期滿，她的罪債已清償，因為她為了自己的一切罪過，已由上主手中，承受了雙倍的懲罰。
有一個呼聲喊說：「你們要在曠野，預備上主的道路，在荒野，為我們的天主修平一條大路！一切深谷要填滿；一切山陵要剷平；隆起的要削為平地；崎嶇的要闢成坦途！上主的光榮要顯示出來；凡有血肉的，都會看見：這是上主親口說的。」
給熙雍傳喜訊的啊！請登上高山！給耶路撒冷報喜訊的啊！請大聲疾呼！高呼吧！不要畏懼！向猶大各城報告說：你們的天主來了！吾主上主帶著威能來到；他的手臂獲得了勝利；他的勝利品與他同在；他獲得的酬勞在他面前。
他必如牧羊人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把牠們抱在自己的懷中；溫良地帶領哺乳的母羊。——上主的話。
答唱詠 詠104:1-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30
【答】：我的靈魂，請頌讚上主！（詠104:1）
領：上主、我的天主，你偉大無比；你以尊威作衣冠；你身披光明，好像披上外氅；你展開蒼天，有如帳棚。【答】
主顯節（節日）
讀經一（上主的榮耀已照耀在你身上。）
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6
耶路撒冷啊！起來炫耀吧！因為你的光明，已經來到；上主的榮耀，已經照耀在你身上。看啊！黑暗籠罩著大地，陰雲遮蔽著萬民；但上主卻照耀著你，他的榮耀，要彰顯在你的身上。
萬民要奔赴你的光明；眾王要投奔你升起的光輝。舉目向四方觀望吧！他們都聚集來到你這裡；你的眾子，要從遠方而來，你的女兒，要被抱回來。
那時，你見到這情形，必要喜形於色，你的心靈，必要興奮愉快，因為，海洋的珍寶，都要歸於你，萬民的財富，都要歸你所有。成群結隊的駱駝，以及米德楊和厄法的獨峰駝，要齊集在你境內；牠們從舍巴，滿載黃金和乳香而來，宣揚上主的榮耀。——上主的話。
答唱詠 詠72:1-2, 7-8, 10-11, 12-13
【答】：上主，普世萬民都來朝拜你。（參閱詠72:11）
領：天主，求你給君王傳授你的權柄；求你給太子傳授你的公正。使他照正義統治你的百姓；使他按公道管理你的平民。【答】
領：在他的歲月中，正義必要興盛，到處國泰民安，直至月亮失明。他將統治大地，從這海到那海，由大河的流域，至地極的邊界。【答】
一月一日 聖誕節八日慶祝期第八日 天主之母聖瑪利亞（節日）
讀經一（我必祝福皈依我的人。）
恭讀戶籍紀 6:22-27
上主訓示梅瑟說：「你告訴亞郎和他的兒子說：你們應這樣祝福以色列子民說：『願上主祝福你，保護你；願上主的慈顏光照你，仁慈待你。願上主轉面垂顧你，賜你平安』。
「這樣，他們將以色列子民歸我名下；我必祝福他們。」——上主的話。
答唱詠 詠67:2-3, 5, 6,8
【答】：願天主憐憫我們，並降福我們。（詠67:2）
領：願天主憐憫我們、降福我們，並以他自己的慈顏容光照耀我們！願世人認識他的道路，萬民得知他的救贖。【答】
領：萬民都要踴躍歡欣；你以正義統治世人，且在地上領導萬民。【答】
領：天主，願萬民都稱頌你；願列邦都讚美你！願天主降福我們；願萬民都敬畏天主！【答】
