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今日聖言反省 常年期第四週 聖亞加大貞女殉道(250年) 2月5日 星期三 正月十二

詠 32 上主,請赦免我的罪愆。 谷 6:1-6

那時,耶穌回到自己的家鄉,祂的門徒跟隨著祂。安息日到了,耶穌開始在會堂教導人。眾人聽了都很驚訝,他們評論說:「祂從哪裡得來這些本事?所賜給祂的是怎樣的智慧,使祂能行這樣的奇蹟?這人不就是那個木匠嗎?祂不是瑪利亞的兒子,雅各伯、若瑟、猶達和西滿的兄弟嗎?祂的姊妹不是住在我們這裡嗎?」他們便對祂很反感。耶穌就對他們說:「先知除了在自己的故鄉、自己的親族和本家以外,到處都受人尊敬。」祂不能在那裡行什麼奇蹟,只為幾個病人覆手,治好了他們。他們不信的心態,使祂感到詫異。

反省

耶穌的鄉人一方面對祂的智慧和所行的奇蹟感到驚訝,另一方面又對祂起反感,這充分暴露出他們的矛盾心理:看到家鄉的一位青年廣受人們追隨和愛戴,他們本應該感到驕傲和自豪,但潛藏在內心深處的嫉妒與偏見,卻使他們不能以新的眼光和態度重新認識耶穌。反觀我們自己,有時候我們不也因先入為主的看法和觀念與耶穌的福音真理背道而馳嗎?這些看法和觀念可能源自我們的家庭背景、文化傳統、教育經歷,甚至源自一些有問題的宗教薰陶。因此,我們必須保持開放的心態和謙遜受教的胸懷,隨時準備為福音真理而修正自己。

(「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿)

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2月5日聖人 聖女亞加大(St. Agatha)童貞殉道 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2475131519263541&id=100003001511256

聖女亞加大是聖教初期四大殉道童貞聖女之一,與則濟利亞(采琪)、路濟亞(路琪)和依搦斯(雅妮)齊名,同為後世所稱道。聖女原籍西西里,出身名門,自幼立志守貞。地方長官垂涎她的姿色,竭力追求,遭聖女嚴詞拒絕。地方長官老羞成怒,將聖女逮捕下獄,威嚇利誘,並唆使妓院的鴇母誘騙。然而上主賜給她充分的勇敢和聖寵,她心堅如鐵,不為所動。惡官威逼聖女背主不遂,下令以毒鞭拷打,烈火炙燒,胸部用鐵鈎鈎傷。當夜,聖伯多祿親臨獄室安慰,神光照耀全室,傷處立即痊癒。四日後,惡官再用燒紅的炭塊與碎瓷片摻和,撒在她身上。聖女倍受諸般酷刑。二五一年二月五日夜,她喘息著說:「主,我的造物主,從我在搖籃起,你一直保護我,你救我擺脫了世俗的誘惑,你給我力量忍受世苦,現在請收我的靈魂吧!」說畢,一縷芳魂,飛入天國,榮獲殉道和貞潔的雙重花冠。聖女的芳名,列入彌撒聖祭經文中,每日在彌撒中,都在誦念。

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2.5(三)放下偏見 聖佳德貞女殉道 馬爾谷福音六1-6

那時候,耶穌起身來到自己的家鄉,門徒也跟了祂來。

到了安息日,祂便開始在會堂裏教訓人:眾人聽了,就驚訝說:「祂這一切是從那裏來的呢?所賜給祂的是什麼樣的智慧?怎麼藉祂的手行出這樣的奇能?這人不就是那個木匠嗎?祂不是瑪利亞的兒子,雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎?祂的姊妹不是也都在我們這裏嗎?」

他們便對祂起了反感。

耶穌對他們說:「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外,是沒有不受尊敬的。」

耶穌在那裏不能行什麼奇能,祇給少數的幾個病人覆手,治好了他們。因他們的無信心而感到詑異,遂周遊四周各村施教去了。

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(釋經小幫手)

人在認識新朋友時,通常都會對對方的背景、身世感到好奇。如果知道對方有特殊的身份,或有突出的背景,我們是否對他額外敬畏呢?這是家庭和社會影響我們對人的價值判斷的地方,讓我們無形中覺得什麼樣的人值得被表揚、什麼樣的人卻不需要。

耶穌從不在乎任何人的背景及來歷。祂只在乎人們的需要和對祂的開放。

福音表示:「耶穌從那裏起身,來到自己的家鄉,門徒也跟了他來。」耶穌不在乎門徒們知道被人稱揚的師傅竟然只是個木匠。這與我們的想法很不一樣。多時,我們想透露給別人的是最好、最美、最強的「我」;平凡的、醜陋的、或見不得人的一面我們便設法隱藏,不是嗎?福音中,耶穌不在乎人對祂的評論,因為祂只在乎宣揚天主的國,把救恩帶給他人。當耶穌把所有的精力放在最值得的事上時,祂是自由的。我們可以學習耶穌這樣的專注之心,在認出生命中最值得的事物時,能不讓名利和其它世俗價值左右我們的情緒。

福音中最吃虧的是耶穌的鄉親,因為他們雖然聽見也看見別人對耶穌作證,但仍以祂的身分、職業、親友來判斷祂,結果他們什麼也學不到,什麼也得不到。讓我們今天不以貌取人,卻要學習開放接受每一個人,把他當成天主派遣來讓我們彼此學習的人。

(品嚐聖言)

若你能放下對某人的偏見,你們間的互動會有哪些進步?

(活出聖言)

今天下定決心不以貌取人,求耶穌洗滌你對他人的偏見。

(全心祈禱)

耶穌,教我超越對他人的偏見,而用愛德去接納、聆聽。阿們。

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2月5日   天主無條件的愛 
對於天主的愛,我們能說什麼呢?可以說天主的愛是無條件的。天主沒說:“我愛你,如果……”,天主的心思中沒有如果。天主對我們的愛,並非基於我們的所言所行、我們的長相或聰智、我們的成功或名聲。天主對我們的愛在我們出生前已經存在,在我們離世後也將依然存在。天主的愛到永永遠遠,並不受制於時間下的事件與環境。難道說天主不在意我們的所言所行嗎?不是的,如果天主不在意,祂的愛就不真切。愛,卻不要求條件,並不表示這樣的愛沒有關注。天主渴望與我們建立關係,也希望我們以愛回應祂。 
我們要敢於毫無懼怕的與天主進入親密關係,深信我們會領受愛,也總會領受更多。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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