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今日聖言反省 常年期第六週 聖母忠僕會七位會祖（1310年）
2月17日 星期一 正月廿四

雅 1:1-11

詠 119 上主，願祢仁慈待我，使我生活。

谷 8:11-13

那時，有些法利塞人來與耶穌辯論，為了試探耶穌，要祂行一個從天上來的神蹟。耶穌深深地嘆息，說：「為什麼這一世代要求神蹟呢？我實在告訴你們，決不給這世代的人任何神蹟。」祂就離開他們，又上船往對岸去了。

反省

從今天起，平日彌撒的第一篇讀經選自雅各伯宗徒書信。書信作者看到信仰與行為分家的問題，藉這篇簡短的書信提醒並勸勉早期的猶太基督徒，信德必須和善行結合，不可只停留在口頭上，否則信德便是死的。無獨有偶，在今天的福音中，耶穌也指責信仰只追求奇蹟的現象。耶穌行的許多奇蹟吸引人們追隨祂，但他們的信仰卻僅停留在追求奇蹟的層面。也許正是因為如此，耶穌毅然拒絕了法利塞人求神蹟的要求。今天仍有許多來自各個宗教的信徒熱衷於靠奇蹟證明神的存在；而我們基督徒應當避免將福音真理包裝成「成功神學」來吸引聽眾！

（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

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雅各伯書　1:1-11
天主及主耶穌基督的僕人雅各伯，祝散居的十二支派安好。我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂，因為你們應知道：你們的信德受過考驗，才能生出堅忍。但這堅忍，又必須有完美的實行，好使你們既成全而又完備，毫無缺欠。你們中誰若缺乏智慧，就該向那慷慨施恩於眾人，而從不責斥的天主祈求，天主必賜給他。不過，祈求時要有信心，決不可懷疑，因為懷疑的人，就像海裏的波濤，被風吹動，翻騰不已。這樣的人，不要妄想從主那裏得到什麼。三心兩意的人，在他一切的行徑上，易變無定。貧賤的弟兄，要因高升而誇耀；富有的，卻要因自卑而誇耀，因為他要過去，如同草上的花一樣：太陽一出來，帶著熱風，將草曬枯，它的花便凋謝了，它的美麗也消失了；富有的人在自己的行為上，也要這樣衰落。

聖詠119:67,68,71,72,75,76上主的法律
67. 上主，我在受苦以前，徘徊歧途，但我現今順從你的訓語。
68. 你是慈善的，好施仁惠，求給我教授你的規矩。
71. 為叫我能學習你的法度，受苦遭難於我確有好處。
72. 你口中的法律對我的利益，連千萬的金銀也不能相比。
75. 上主，我知道你的審判是公正無私的，你叫我遭受磨難是理所當然的。
76. 照你給你僕人的許諾，按你的仁慈來安慰我。

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2月17日聖人 聖母忠僕會七位會祖（The Seven Founders of The Servite Order）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2675087946047299
一二二五年，意大利佛羅倫斯有富商七人，他們看破紅塵，創立了聖母忠僕會。當時佛羅倫斯局勢混亂，邪說肆虐，人民道德水準低落。這七人立志度克苦的生活，並特別恭敬天主聖母。某年聖母升天瞻禮，聖母顯現給他們，囑他們往隱僻的處所獻身敬主。廿三日後，一切準備妥當；他們經主教特准，往佛羅倫斯城外一小屋，度祈禱和補贖的生活，後來因來訪的客人太多，於是遷居荒山，遠離塵囂，度最嚴厲的苦修生活。
數年後，主教親自來視察，並指示他們應訂立會規。他們於是祈求聖母光照。聖母又顯現給他們，手中拿著一件黑色會衣，旁有一天神，手持一牌，寫著：「聖母忠僕會」等字。聖母囑他們應穿黑色會衣，並遵守聖奧思定會會規。自此（一二四Ｏ年四月十三日），他們正式取了「聖母忠僕會」的會名，並由主教委派七人中最年長的彭費祿為會長。他們七人分別取名：彭費祿、亞力西、亞瑪達、赫格、沙斯德、瑪納德、彭納群。除亞力西外，其餘六人均接受特別訓練，晉升鐸品。不久，會務迅速發展，各地紛紛設立分會，五十年內會員達一萬餘人。從十四世紀開始在克來達島和印度建立修院一百多所，二會為修女，三會進行慈善和教育事業。
聖母忠僕會雖經教區神長核准，尚未獲宗座正式批准。因根據拉脫郎會議決定：任何新修會，一概不准設立。故聖母忠僕會成立六十年後，始由教宗真福本篤十一世正式予以批准。聖彭費祿於一二五六年，因年老力衰，辭去會長職務，由聖彭納群（七人中最年幼者繼任）。聖彭費祿於一二六一年除夕逝世。聖彭納群在堂中誦耶穌受難福音時逝世。聖亞瑪納德當選第四任會長。聖沙斯德往巴黎領導會務。聖赫格往德國創立分院；兩人任務完畢，奉召重返總院，於同日逝世。聖亞力西，謙辭司鐸聖職，終身任輔理修士，享壽一百一十歲。一八八七年七位會祖一起被列入聖品。

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2.17（ㄧ）樂於被考驗 聖母忠僕會七位會祖 雅各伯書一1-11

天主及主耶穌基督的僕人雅各伯，祝散居的十二支派安好。

我的弟兄們，幾時你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂， 因為你們應知道：你們的信德受過考驗，纔能生出堅忍。 但這堅忍又必須有完美的實行，好使你們既成全而又完備，毫無缺欠。

你們中誰若缺乏智慧，就該向那慷慨施恩於眾人，而從不責斥的天主祈求，天主必賜給他。 不過，祈求時要有信心，決不可懷疑，因為懷疑的人，就像海裏的波濤，被風吹動，翻騰不已。 這樣的人，不要妄想從主那裏得到什麼。

三心兩意的人，在他一切的行徑上，易變無定。 貧賤的弟兄，要因高升而誇耀；富有的，卻要因自卑而誇耀，因為它要過去，如同草上的花一樣：太陽一出來，帶著熱風，將草曬枯，它的花便凋謝了，它的美麗也消失了；富有的人在自己的行為上，也要這樣衰落。

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(釋經小幫手)

今天聖言一開始就說了驚人的話：「幾時你們落在各種試探裏，要認為是大喜樂」。一般人被試探時會自責、難過、覺得不堪當、想要逃離團體和天主。雅各伯卻說，被試探時是大喜樂。很明顯的，雅各伯的人生目標跟我們的相差很遠。現代人期待的是「錢多、事少、壓力少」的生活，但雅各伯鼓舞基督徒要在天主面前要成為「成全而又完備，毫無缺欠」的人。

而必備條件就是能經過考驗的信德。

你的信德經得起考驗嗎？受到試探而跌倒的你，願意回頭、悔改、求天主和他人的寬恕嗎？若是願意的話，你的信德在考驗中結出了謙遜、寬恕的果實。你學會接納自己和他人的軟弱，對自己和他人耐心，如同主對你有耐心一樣。

即便跌倒千次，我們也不必沮喪地離開主，因為祂對我們的耐心就是我們的希望。大家都會被考驗，但只有那願意悔改的人才能讓信德成熟起來。一天一天耐心去行善，靠著實際的行為，而做出補贖的行動。

其實，仍然有許多基督徒還誤以為信德是靠自己的力量，然而，我們都知道信德是因為考驗而結出的忍耐和謙虛而成熟的。信德是謙虛求來的禮物。所以，今天雅各伯也請我們一心一意地求「智慧」，使之能分辨善惡，使自己學會真謙虛，做好本分，而在天主前活得像恩寵的乞丐，完全依賴祂而生活。

(品嚐聖言)

意識到天父對你有多少耐心啊！

(活出聖言)

對待他人時，可否有多一點的耐心呢？

(全心祈禱)

父啊，當我的小愛和小信德被考驗時，求助我耐心待自己和他人。阿們。

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2月17日   生命的氣壓錶 
餐桌固然是親密交融的地點，但我們都知道，它也很容易變成疏遠、敵視甚至仇恨的地點。正因為餐桌是交融之地，因此也很容易變成不融洽的地方。餐桌顯露我們的緊張情緒。一旦夫妻間不講話、孩子不吃飯、兄弟姐妹鬥嘴、僵硬的沉默，餐桌就成了地獄，我們最不想去的地方。 
餐桌是家與群體生活的氣壓錶，我們要盡其所能讓餐桌成為親密交融的地方。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫