福傳書店 Evangelization Shalom

今日聖言反省 常年期第七主日 每日讀經 視頻 https://youtu.be/SUFXSRMwb8Y
2月23日 星期日 二月初一

瑪 5:38-48

那時，耶穌說：「你們聽過這句話：『以眼還眼，以牙還牙。』但我告訴你們：不要以惡報惡。如果有人打你的右臉，你把左臉也轉過去給他。如果有人控告你，要取去你的內衣，你把外套也給他。如果有人強迫你走一千步，你就走兩千步。凡有求於你的，你就給他。想跟你借貸的，你也不要拒絕。 你們聽過這句話：『愛你們的近人，恨你們的仇人。』但我告訴你們：要愛你們的仇人！為迫害你們的人祈禱。這樣，你們才能成為你們天父的兒女。因為祂使太陽照耀壞人和好人，降雨給正義的人和不義的人。如果你們只愛那些愛你們的人，有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只對自己的朋友友善，有什麼比別人強呢？外邦人不是也這樣做嗎？所以，你們應該是成全的，好像你們的天父是成全的一樣。」

反省

如果從字面意義來理解今天的福音，我們可能對「如果有人打你的右臉，你把左臉也轉過去給他」這句話產生誤解，似乎耶穌要我們逆來順受地接受加諸給我們的暴力。其實不然，祂在受亞納斯審判時，對打祂耳光的差役所說的話（若18:23）讓我們明白耶穌面對暴力的態度：祂並未以暴制暴，而是義正辭嚴地指出施暴者的錯誤行為，並有力地維護自己的人格尊嚴。這是非暴力溝通的最高境界，即以和平與溫和的方式捍衛真理。在日常生活中，我們也許不會訴諸身體上的暴力，但是否常常被捲入語言暴力的漩渦中呢？

（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）.

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讀經一（應愛人如己。）

恭讀肋未紀　19:1-2,17-18

上主訓示梅瑟說：

「你告訴以色列子民全體會眾說：你們應該是聖的，因為我，上主，你們的天主是聖的。

「不可存心懷恨你的兄弟；應坦白勸戒你的同胞，以免因為他而負上罪債。不可復仇；對你本國人，不可心懷怨恨；但應愛人如己：我是上主。」——上主的話。

答唱詠　詠103:1-2, 3-4, 8,10, 12-13

【答】：上主富於仁愛寬恕。（詠103:8）

領：我的靈魂，請讚頌上主；我的五內，請讚頌上主的名。我的靈魂，請讚頌上主，請你不要忘記他的恩寵。【答】

領：是他赦免了你的各種罪行；是他治瘉了你的一切病苦；是他叫你的性命，在死亡中得到保全；是他用仁慈以及愛情，給你作了冠冕。【答】

領：上主富於仁愛寬恕，極其慈悲，遲於發怒。他沒有按我們的罪惡，對待我們，也沒有照我們的過犯，報復我們。【答】

領：就如東方距離西方，有多麼遠，他使我們的罪過，離我們也多遠；就如父親怎樣憐愛自己的兒女，上主也怎樣憐愛敬畏自己的人。【答】

讀經二（一切都是你們的，你們卻是基督的，基督是天主的。）

恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書　3:16-23

弟兄姊妹們：

你們不知道，你們是天主的宮殿，天主聖神住在你們內嗎？誰若毀壞天主的宮殿，天主必要毀壞他，因為天主的宮殿是聖的，這宮殿就是你們。

誰也不要自欺：你們當中，如果有人在今世自以為是有智慧的人，他該變為一個愚拙的人，好成為一個有智慧的人，因為這世界的智慧在天主眼中原是愚拙。經上記載說：「他以智者的計謀，捕捉智者；」又說：「上主洞悉智者的思想，全是虛幻。」

所以，誰也不應以人來誇口，因為一切都是你們的：無論是保祿，或是阿頗羅，或是刻法，或是世界，或是生命，或是死亡，或是現在，或是將來，一切都是你們的；你們卻是基督的，而基督是天主的。——上主的話。

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：誰若遵守天主的話，天主的愛在他內，才得以圓滿。（若一2:5）

眾：亞肋路亞。

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今日這句瑪竇福音的經文, 是讓很多人尋思地方, 這經文的啟發, 或者可以把這句理解為~

"我們不是要對惡人完全的忍受，而是在當下不需要逞一時之快和匹夫之勇，
是能夠去忍耐一時之氣，忍過惡人的逼迫，然後再適當的反擊，就是找到合適的時機點去翻轉局面， 還有繼續做我們該做的事。
所以，若是一般人單只看不去反抗惡人，只按照字面去看的話，接著後面的語句就容易會錯意和扭曲了。" (感謝並讚美天主)

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2月23日聖人 聖玻里加（St. Polycarp）史米納主教殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2680112982211462:0

聖玻里加是聖若望宗徒弟子，一般稱為宗徒時代教父。他追隨宗徒左右，親受宗徒的訓誨。在教會所佔的地位，是非常重要的。

聖玻里加也曾收錄若干門徒，其中最著名的是聖依勒內和巴皮亞兩位。當福祿里諾（亦為聖人門徒之一）為邪說所迷惑時，聖衣勒內指責他說：「這些邪說絕不是聖玻里加所傳授的教義。我記得很清楚：當年聖玻里加怎樣向我們講述聖若望和其他幾位曾目睹主耶穌的先賢親口傳授給他的教義。」

聖玻里加疾惡如仇。某日，與異端教徒馬西洪在羅馬迎面相逢，聖人佯作未見。馬西洪大怒，呼喊道：「怎麼你不認識我嗎？」聖人答道：「我認識你，你是撒旦的長子。」聖依勒內解送羅馬時，道經史米納，聖人前往晉謁，以口親聖衣勒內的鎖鏈。聖衣勒內自知此行必死無疑，便將安提約基教會托聖人照顧。聖人又奉聖依勒內之命，致書亞細亞各教會，這封書信是初期教會的重要文獻，在聖熱羅尼莫時代（五世紀）常在亞細亞各教會公誦。

羅馬皇帝安東南的時代，亞細亞掀起嚴重的教難。日曼尼古斯和他的伴侶解往競技場，忠貞不屈，被猛獸咬死那時，場內觀眾中突然有一人高呼：「大家去提玻里加來，置之死地。」一呼百應，暴徒湧往捉拿聖人。先是三日前，聖人在神視中目睹自己的枕頭著火，自知將遭火刑。

聖玻里加大踏步向廣場前進，那時群眾都聚在那裡，總督也已在廣場設了公堂，準備公審聖人。中途，突然有巨聲來自天上：「玻里加，你發揮堅強的精神，發出大丈夫的精神來！」玻里加到了廣場，總督勸他背教，辱駡基督的聖名。聖人坦然答道：「我已侍奉了基督八十六年，我怎麼能辱駡我的君王，我的救主？」總督見勸說無效，就出言恐嚇道：「我已預備了猛獸，你還不背教？」聖人說：「你儘管放猛獸出來好了。」總督說：「你不怕猛獸，我就用烈火活活把你燒死。」聖人答道：「現世的火只能焚燒一時，不久就熄滅了；唯有那地獄永罰之火，才是永不熄滅的。」聖人說話時，神色坦然，容光煥發，恍如天神一般。總督看了，不由肅然起敬，群眾亂嚷要用火燒死聖人，在場內堆起木柴。刑吏過來，想把他的身體捆綁在柱上。聖人不慌不忙的說道：「你們不必如此，天主既賜我以火刑殉道的洪恩，一定會賞賜我勇力忍受火刑。」說罷，他就舉目向天祈禱，他剛說到「啊們」二字火已熊熊上升。根據在場目睹者的記述：火焰圍繞著聖人，並不燒及他的身體。旁觀者見聖人在烈焰中毫髮無損，莫不嘖嘖稱奇。官吏無法，下令用長劍刺死聖人，並將遺體投入火中焚燒。事後，信友將聖人骨骸領出，珍逾珙壁。聖人殉難日期為一五五年或一六六年二月二十三日。

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02.23（日）聆聽與信賴 常年期第七主日 馬竇福音38-48

那時候，耶穌對門徒們說：

「你們一向聽說過：『以眼還眼，以牙還牙。』我卻對你們說：不要抵抗惡人；而且，若有人掌擊你的右頰，你把另一面也轉給他。那願與你爭訟，拿你的內衣的，你連外衣也讓給他。若有人強迫你走一千步，你就同他走兩千步。求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕。

你們一向聽說過：『你應愛你的近人，恨你的仇人！』我卻對你們說：你們當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱，好使你們成為你們在天之父的子女，因為衪使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。

你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣作嗎？你們若只問候你們的弟兄，你們作了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣作嗎？

所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。」

釋經小幫手

今天的讀經，耶穌教導我們「不要抵抗惡人」：有人打我們的右臉，要把另一面也轉给他，被人索求内衣時，連外衣一起给他；有人强迫我們走一千步時，就陪他走兩千步……這些很難被理解接受。我們讀書，學做人，追求信仰真理，不就是要行善除惡，追求公理正義嗎？為什麼對於惡人，我們不能反抗，要委曲求全，形同懦弱無能之人？其實這是耶穌告訴我們成聖的祕訣之一——就是要能禁得起磨難，鍛錬我們的心思意念，不與惡人起舞，才能轉危為安，真正攞脫惡勢力的控制。「以眼還眼，以牙還牙」，猶如作用力與反作用力，只會讓雙方處於惡性因果循環中，不知不覺變成像惡人一樣，遠離了耶穌，親近了魔鬼。當我們能不計形象尊嚴，放棄物質需求，克服體能限制，進而以寛恕、同理、分享、慷慨回應時，我們是超越了強權惡勢壓迫，去服從於至高者天主，實踐了最大的誡命：「全心，全靈，全意愛天主在萬有之上。」通往成聖之路，光是忍辱負重並不夠，耶穌說還需要積極去愛人如己，這個「人」包括了善人，也包括了惡人，包括我們的親友恩人，也包括我們不喜歡的人、對立的人或傷害我們的人。天父的兒女必須擁有和別人不同的標記：那就是愛，無私的愛，公平的愛，超越人類意識判斷的愛。

品嚐聖言

我有被壓迫的經驗嗎？邀請耶穌給你超越的愛，攞脫惡勢力的糾纏。

活出聖言

把做不到的放在祈禱中，交給天主，信賴祂用祂的方式看待並處理。

全心祈禱

主，當我因受傷而不想愛時，請祢安慰我並給我力量去愛。阿們。

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2月23日   隱秘亦公開 
我們喜歡明顯劃分什麼是私人生活，什麼是公開生活，並且說：“我私底下做什麼，不幹別人的事。”然而在屬靈生活中，我們很快發現，最私人的，其實也是最大眾的；最隱秘的，其實也是最公開的；最單獨的，其實也是最群眾的。生活中一些最私密的，也是為著別人。所以說，內在生命也是為著別人的生命；所以說，我們的孤單可以回饋於群體；所以說，我們嚴藏的秘密也影響我們的群體生活。 
耶穌說：“人們點燈，不放在鬥下，而是放在燈檯上照亮屋中所有的 。”（瑪5：15）我們最內在的光明是照亮世界的光。我們不要有“雙重生活”；讓我們私下的生活也可以公諸於世。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫