二月二十三日 四旬期第一周星期二 每日讀經 https://youtu.be/XU-O46SEuGo

讀經一(我發出的言語必實行我的旨意。)

恭讀依撒意亞先知書 55:10-11

上主這樣說:「譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;同樣,從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裏來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」——上主的話。

答唱詠 詠34:4-5,6-7,16-17,18-19

【答】:天主拯救義人脫離一切的苦辛。

領:請你們同我一起讚揚上主,讓我們齊聲頌揚他的名字。我尋求了上主,他聽了我的祈求:由我受的一切驚惶中,將我救出。【答】

領:你們瞻仰他,要喜形於色,你們的面容,絕不會羞愧。卑微人一呼號,上主立即俯允,並且救拔他出離一切的苦辛。【答】

領:因為上主的雙目垂顧正義的人,上主的兩耳聽他們的哀聲。上主的威容敵視作惡的人民,要把他們的記念由世上滅盡。【答】

領:義人一呼號,上主立即俯允,拯救他們出離一切的苦辛。上主親近心靈破碎的人,他必救助精神痛苦的人。【答】

福音前歡呼

領:主耶穌,我們讚美光榮你。

眾:主耶穌,我們讚美光榮你。

領:人生活不只靠餅,而也靠天主口中所發的一切言語。

眾:主耶穌,我們讚美光榮你。

福音(你們應當這樣祈禱。)

恭讀聖瑪竇福音 6:7-15

那時候,耶穌對他的門徒說:「你們祈禱時,不要勞勞叨叨,如同外邦人一樣,他們以為只要多言,便可獲得垂允。你們不要跟他們一樣,因為你們的父,在你們求他以前。已知道你們需要什麼。所以,你們應當這樣祈禱:我們在天之父!願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如在天上一樣。我們的日用糧,求你今天賜給我們;寬免我們的罪債,猶如我們也寬免得罪我們的人;不要讓我們陷入誘惑,但救我們免於凶惡。因為你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的;但你們若不寬免別人的,你們的父也必不寬免你們的過犯。」——上主的話。

釋義

新約中有兩處經文流傳給我們「天主經」:瑪六9-13;路十一2-5。路加的版本比較精簡,很可能也比較接近耶穌原始的教導。這個祈禱中的所有內容都可在舊約和猶太祈禱傳統中找到,耶穌卻從這些傳統材料創造出一個「全新的、獨特的」祈禱文。

「天主經」的內容以及祈求的順序,不僅告訴我們該如何祈禱;而且更告訴我們一切有關天主和世界的奧秘,教導我們該如何在世界中、在天主前生活。最前面的三個祈求(你的名、你的國、你的旨意)祈願天主的國度與權能完全彰顯。接著的兩個祈求(日用糧和寬恕)也是指向未來。日用食糧使我們靈魂和肉身能夠達到「明天」 ── 天主的審判之日,就是我們得到圓滿救援之日。而最後的祈求要我們醒悟而謙卑地依靠天主,因為只要這個世界繼續存在,我們就永遠都在邪惡勢力的威脅之下,必須祈求天主保護我們戰勝罪惡。所以,「天主經」的祈禱教導人生命中唯獨需要應關心的事:努力使生命道路達到目標,天主在道路的終點等著我們。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/3QoRGEUZRzM

Tuesday of the First Week of Lent Lectionary: 225 Reading I Is 55:10-11

Thus says the LORD: Just as from the heavens the rain and snow come down And do not return there till they have watered the earth, making it fertile and fruitful, Giving seed to the one who sows and bread to the one who eats, So shall my word be that goes forth from my mouth; It shall not return to me void, but shall do my will, achieving the end for which I sent it.

Responsorial Psalm 34:4-5, 6-7, 16-17, 18-19 R. (18b)

From all their distress God rescues the just. Glorify the LORD with me, let us together extol his name. I sought the LORD, and he answered me and delivered me from all my fears.

R. From all their distress God rescues the just. Look to him that you may be radiant with joy, and your faces may not blush with shame. When the poor one called out, the LORD heard, and from all his distress he saved him.

R. From all their distress God rescues the just. The LORD has eyes for the just, and ears for their cry. The LORD confronts the evildoers, to destroy remembrance of them from the earth.

R. From all their distress God rescues the just. When the just cry out, the LORD hears them, and from all their distress he rescues them. The LORD is close to the brokenhearted; and those who are crushed in spirit he saves.

R. From all their distress God rescues the just.

Verse before the Gospel Mt 4:4b

One does not live on bread alone, but on every word that comes forth from the mouth of God.

Gospel Mt 6:7-15

Jesus said to his disciples: “In praying, do not babble like the pagans, who think that they will be heard because of their many words. Do not be like them. Your Father knows what you need before you ask him. “This is how you are to pray: Our Father who art in heaven, hallowed be thy name, thy Kingdom come, thy will be done, on earth as it is in heaven. Give us this day our daily bread; and forgive us our trespasses, as we forgive those who trespass against us; and lead us not into temptation, but deliver us from evil. “If you forgive men their transgressions, your heavenly Father will forgive you. But if you do not forgive men, neither will your Father forgive your transgressions.”

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2月23日聖人 聖玻里加(St. Polycarp)史米納主教殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2998504750372282

聖玻里加是聖若望宗徒弟子,一般稱為宗徒時代教父。他追隨宗徒左右,親受宗徒的訓誨。在教會所佔的地位,是非常重要的。

聖玻里加也曾收錄若干門徒,其中最著名的是聖依勒內和巴皮亞兩位。當福祿里諾(亦為聖人門徒之一)為邪說所迷惑時,聖衣勒內指責他說:「這些邪說絕不是聖玻里加所傳授的教義。我記得很清楚:當年聖玻里加怎樣向我們講述聖若望和其他幾位曾目睹主耶穌的先賢親口傳授給他的教義。」

聖玻里加疾惡如仇。某日,與異端教徒馬西洪在羅馬迎面相逢,聖人佯作未見。馬西洪大怒,呼喊道:「怎麼你不認識我嗎?」聖人答道:「我認識你,你是撒旦的長子。」聖依勒內解送羅馬時,道經史米納,聖人前往晉謁,以口親聖衣勒內的鎖鏈。聖衣勒內自知此行必死無疑,便將安提約基教會托聖人照顧。聖人又奉聖依勒內之命,致書亞細亞各教會,這封書信是初期教會的重要文獻,在聖熱羅尼莫時代(五世紀)常在亞細亞各教會公誦。

羅馬皇帝安東南的時代,亞細亞掀起嚴重的教難。日曼尼古斯和他的伴侶解往競技場,忠貞不屈,被猛獸咬死那時,場內觀眾中突然有一人高呼:「大家去提玻里加來,置之死地。」一呼百應,暴徒湧往捉拿聖人。先是三日前,聖人在神視中目睹自己的枕頭著火,自知將遭火刑。

聖玻里加大踏步向廣場前進,那時群眾都聚在那裡,總督也已在廣場設了公堂,準備公審聖人。中途,突然有巨聲來自天上:「玻里加,你發揮堅強的精神,發出大丈夫的精神來!」玻里加到了廣場,總督勸他背教,辱駡基督的聖名。聖人坦然答道:「我已侍奉了基督八十六年,我怎麼能辱駡我的君王,我的救主?」總督見勸說無效,就出言恐嚇道:「我已預備了猛獸,你還不背教?」聖人說:「你儘管放猛獸出來好了。」總督說:「你不怕猛獸,我就用烈火活活把你燒死。」聖人答道:「現世的火只能焚燒一時,不久就熄滅了;唯有那地獄永罰之火,才是永不熄滅的。」聖人說話時,神色坦然,容光煥發,恍如天神一般。總督看了,不由肅然起敬,群眾亂嚷要用火燒死聖人,在場內堆起木柴。刑吏過來,想把他的身體捆綁在柱上。聖人不慌不忙的說道:「你們不必如此,天主既賜我以火刑殉道的洪恩,一定會賞賜我勇力忍受火刑。」說罷,他就舉目向天祈禱,他剛說到「啊們」二字火已熊熊上升。根據在場目睹者的記述:火焰圍繞著聖人,並不燒及他的身體。旁觀者見聖人在烈焰中毫髮無損,莫不嘖嘖稱奇。官吏無法,下令用長劍刺死聖人,並將遺體投入火中焚燒。事後,信友將聖人骨骸領出,珍逾珙壁。聖人殉難日期為一五五年或一六六年二月二十三日。

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2.23(二)完成使命 聖力康主教殉道 依撒意亞五五10-11

譬如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧;
同樣,從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。

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(釋經小幫手)

「從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。」

主日的福音你還記得嗎?你昨日讀的聖言又是什麼呢?為許多人而言,天主的話只維持在主日彌撒的一小時,出了聖堂,可能就不記得了,所以無法落實在生活中,發揮酵母般的作用。

聖言對你和天主的關係有幫助嗎?若是你真的很愛祂,你會試著記得一兩句聖言,因為是你愛人對你說的話。

天主好希望我們聽了聖言不能只留在心裡,當作一種知識或教條,一成不變地還給祂,而是我們聽了聖言後﹐因聖言的帶領及轉化,而去行動和結常存的果實。這個信仰不是自己獨享,必須傳遞出去,而在傳遞中,自己的信仰更堅固。這傳遞是活躍而有生命力的,會改變周遭的樣貌,滋養乾涸飢餓的心靈,提供人轉向天主,遵循祂旨意的訊息。

教宗方濟各曾叮嚀我們:「河流不會喝自己的水,樹不會吃自己的果子,太陽不會只照耀自己,花不會只將香味傳給自己,為別人生活,乃是自然的定律。我們生而要互相幫助,無論多麼困難……當你快樂時生命很美好,但是當別人因為你而快樂時,生命會更美好。」

我們雖渺小,天主對我們卻有期待,希望能達成祂所派遣的使命。


(品嚐聖言)

雨和雪從天降下,灌溉田地,使之生長萌芽,供種子、供給食糧。

(活出聖言)

問問主,你今天祈禱的聖言在那些人或事上發揮作用。

(全心祈禱)

主,當我的心變硬,頭腦愚鈍時,請軟化我使我順服;當我煩躁不安缺乏動力時,請派遣聖神堅定我。

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2月23日   隱秘亦公開 
我們喜歡明顯劃分什麼是私人生活,什麼是公開生活,並且說:“我私底下做什麼,不幹別人的事。”然而在屬靈生活中,我們很快發現,最私人的,其實也是最大眾的;最隱秘的,其實也是最公開的;最單獨的,其實也是最群眾的。生活中一些最私密的,也是為著別人。所以說,內在生命也是為著別人的生命;所以說,我們的孤單可以回饋於群體;所以說,我們嚴藏的秘密也影響我們的群體生活。 
耶穌說:“人們點燈,不放在鬥下,而是放在燈檯上照亮屋中所有的 。”(瑪5:15)我們最內在的光明是照亮世界的光。我們不要有“雙重生活”;讓我們私下的生活也可以公諸於世。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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