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今日聖言反省 四旬期第一週 3月2日 星期一 二月初九 每日讀經 視頻 https://youtu.be/XtbnZaetAwY
肋 19:1-2,11-18

詠 19 上主,祢的話就是神,就是生命。

瑪 25:31-46

那時,耶穌對門徒說:「當人子在祂的光榮中來臨時,有眾天使伴隨,祂要坐在祂光榮的寶座上。所有的民族聚集在祂面前,祂要把他們一一分開,好像牧人把綿羊和山羊分開一樣,把綿羊放在祂的右邊,山羊放在左邊。

那時,君王要對祂右邊的人說:『來吧,我父所祝福的人!來承受在創造世界以來給你們預備的國吧!因為我餓了,你們給我吃的;我渴了,你們給我喝的;我在異鄉作客,你們接待了我;我衣不蔽體,你們給我衣服穿;我生病,你們照顧了我;我在監裡,你們來探望了我。』義人要回答祂說:『主啊!我們什麼時候見祢餓了就給祢吃,或渴了就給祢喝呢?又在什麼時候見祢在異鄉作客就接待祢,或衣不蔽體就給祢穿呢?又在什麼時候見祢生病或入獄就探望祢呢?』君王要回答說:『我實在告訴你們:你們對我這些兄弟中最小的一個所做的,就是對我做的。(…)你們沒有給這些最小的一個而做,就是沒有給我做。』這些人要進入永罰,義人卻要進入永生。」

反省

耶穌以綿羊和山羊為喻,描述天主在審判世人時的標準和態度。祂提醒我們,現在的所作所為,都將影響我們在天主台前的結局和歸宿。這與中國古訓「善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到」的思想不謀而合。但是,我們需要明白的是,天主是仁慈的,祂並不樂意看到任何人因現世的惡行而「進入永罰」,而是行為本身帶有後果。惡行帶來惡果,就如同人不遵守萬有引力定律,執意從高樓跳下,那麼必定受傷或喪命。讓我們學習做一個遵守客觀規律的智者!

(「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿)

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肋未紀 19:1-2,11-18
上主訓示梅瑟說:「你告訴以色列子民全會眾說:你們應該是聖的,因為我、上主、你們的天主是聖的。
「你們不要偷竊,不要欺詐,不要彼此哄騙;不要奉我的名妄發虛誓,而褻瀆你天主的名字:我是上主。你不要欺壓剝削你的近人,傭人的工錢不可在你處過夜,留到第二天早晨。不可咒罵聾子;不可將障礙物放在瞎子面前;但應敬畏你的天主:我是上主。審判時,你們不要違背正義;不可袒護窮人,也不可重視有權勢的人,只依正義審判你的同胞。不可去毀謗你本族人,也不可危害人的性命:我是上主。不可存心懷恨你的兄弟,應坦白勸戒你的同胞,免得為了他而負罪債。不可復仇,對你本國人,不可心懷怨恨;但應愛人如己:我是上主。」

聖詠19:8,9,10,15讚主頌
08. 上主的法律是完善的,能暢快人靈;上主的約章是忠誠的,能開啟愚蒙。
09. 上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的命令是光明的,能燭照眼睛。
10. 上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的判斷是真實的,無不公允。
15. 上主,我的磐石,我的救主!願我口中的話,並願我心中的思慮,常在你前蒙受悅納!

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3月2日聖人 聖嘉德(St. Chad)李非主教 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2686818168207610

聖嘉德兄弟四人,生於英國,都是極有聖德的司鐸。其中有兩人(聖嘉德和聖塞德)也是主教。聖嘉德青年時,與他的哥哥聖塞德在聖安登門下學習。聖安登死後,嘉德往愛爾蘭與弟弟聖愛格白一起工作。其後,他哥哥聖塞德,召他返英國任修院院長。

當聖威弗在法國被祝聖為主教時,聖嘉德在英國祝聖,任約克主教。聖嘉德在主教任內,忠勤盡職,克苦己身。他出外總是步行,從不以車馬代步。他親自往各鄉村傳教,以善表薰陶教友。

六六九年坎特布裡新總主教聖刁多祿上任後,他認為聖嘉德的祝聖儀式,有些不合規定之處,於是將約克主教一職,委聖威弗擔任。聖嘉德很謙遜地接受這一決定,並說:「假如你認為我祝聖主教的儀式,有不合規定之處,我很情願自動引退。」聖刁多祿聽了他的話很感動,親自替他補正祝聖儀式,並委任他擔任茂西主教。

聖刁多祿見聖嘉德年事已高,不准他步行往各鄉村傳教,親自扶他上馬,勸他以後出外必須用車馬代步。

聖嘉德的主教府在李非。他在李非聖堂附近,建了一座修院,有空就去修院與眾修士一同念經祈禱。一天,院內有一位修士,名叫奧文,聽見主教房內有悅耳的唱歌聲,這歌聲是由天上來的,歷半小時之久。忽然,主教推開窗戶,見奧文站在室外,就命他把全院的修士召來。他對眾修士說:「我離世的日期臨近了,請你們多多為我求主。」說完了這幾句話,聖嘉德就突然患病。第七日,恭領吾主聖體後安然逝世。臨終時,他哥哥聖塞德的靈魂親來接他升天。

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03.02(一)信仰化成行動 瑪竇福音二五31-46

那時候,耶穌向門徒們說:「當人子在自己的光榮中,與眾天使一同降來時,那時,衪要坐在光榮的寶座上,一切的民族,都要聚在衪面前;衪要把他們彼此分開,如同牧人分開綿羊和山羊一樣:把綿羊放在自己的右邊,山羊在左邊。那時,君王要對那些在衪右邊的說:我父所祝福的,你們來罷!承受自創世以來,給你們預備了的國度罷!因為我餓了,你們給了我吃的;我渴了,你們給了我喝的;我作客,你們收留了我;我赤身露體,你們給了我穿的;我患病,你們看顧了我;我在監裏,你們來探望了我。那時,義人回答衪說:主啊!我們什麼時候見了你饑餓而供養了你,或口渴而給了你喝的?我們什麼時候見了你作客,而收留了你,或赤身露體而給了你穿的?… 君王便回答他們說:我實在告訴你們:凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。然後衪又對那些在衪左邊的說:可咒罵的,離開我,到那給魔鬼和他的使者預備的永火裏去罷!因為我餓了,你們沒有給我吃的;我渴了,你們沒有給我喝的;我作客,你們沒有收留我;我赤身露體,你們沒有給我穿的;我患病或在監裏,你們沒有來探望我。那時,他們也要回答說:主啊!我們幾時見了你飢餓,或口渴,或作客,或赤身露體,或有病,或坐監,而我們沒有給你效勞?那時君王回答他們說:我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的,便是沒有給我做。這些人要進入永罰,而那些義人卻要進入永生。」

釋經小幫手

有時候,你是否覺得信仰很抽象?要如何聽從並跟隨兩千年前走在人間的耶穌?是的,有時我們能在宗教禮儀、祈禱、聖事和在參與各善會的服務找到身為教友的歸屬感及身份。但是,在每天的生活中,我們有怎能把信仰和生活連結呢?今天耶穌告訴我們:「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的。」你能在所有人身上看到耶穌嗎?還是他們對你來說就是數字,就是陌生人,和你沒有關係。德蕾莎姆姆在加爾各答的貧民窟裡,擁抱最貧窮的人,因為她認出他們就是耶穌的化身。她以慈愛與關懷的行為,服務這些最需要的人,並帶領人們去愛耶穌。這樣的愛運行在最窮困與殘酷的環境裡,建立起天主的國度。可見,活出信仰需要把信仰化為行動。環視我們身邊的人:他在感情上受到挫折嗎?臥病在床嗎?孤獨或悲傷嗎?在精神上有很大的負擔嗎?他們的需要是否催促你向他們伸出關懷的手?不要猶疑,就用行動來活出信仰吧。今天你能夠選擇與沒有朋友的人做朋友、與什麼都沒有的人分享你所擁有的。這樣,我們就愛了耶穌,耶穌也必讓我們享受到來自天主的福樂。小心,不要被我們的冷漠、懶惰、怕麻煩、怕吃虧打敗,因為,當我們把有需要的人拒在心門外時,我們也同時讓自己和天主隔絕了。

品嚐聖言

我們意識到,每一次愛的行動都讓我們活在天主的國度裡。

活出聖言

主動尋找並靠近那些需要你去愛的人,並且對他們仁慈與憐憫。

全心祈禱

天主,我願意以慈愛與憐憫來服事他人,服侍祢。阿們。

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3月2日   天主的立約 
天主與我們立約。約這個字有“聚集”的意思。天主願意與我們聚集。舊約有很多故事,表明天主是保護我們、擊打敵人的天主;是教我們免於危險、帶領我們得自由的天主。天主是為我們的天主(GOD-for-us)。耶穌降世,顯示了約的新層面。在耶穌內,主像我們一樣,出生、長大成熟、生活、受苦、死亡。祂是與我們同在的天主(GOD-with-us)。最後,耶穌離世之時,應許賜下聖神。天主在聖神裡顯明了約的全貌。天主願意與我們親近,猶如呼吸之於我們。天主願意在我們裡面吹氣,以致我們的一切所言、所思、所行,都是天主所啟發的。主是在我們裡面的天主(GOD-within-us)。所以,天主的約顯明,祂何等愛我們。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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