一月四日 主顯節後星期一 每日讀經 https://youtu.be/bS5qrrGMFdw

讀經一(要考驗那些神是否出於天主。)

恭讀聖若望一書 3:22-4:6

弟兄們:我們無論求什麼,必由天主獲得,因為我們遵守了他的命令,行了他所喜悅的事。他的命令就是叫我們信他的子耶穌基督的名字,並按照他給我們所出的命令,彼此相愛。那遵守他命令的,就住在他內,天主也住在這人內。我們所以知道他住在我們內,是藉他賜給我們的聖神。

可愛的諸位,不要凡神就信,但要考驗那些神是否出於天主,因為有許多假先知來到了世界上。你們憑此可認出天主的神:凡明認耶穌為默西亞,且在肉身內降世的神,便是出於天主;凡否認耶穌的神,就不是出於天主,而是屬於假基督的;你們已聽說過他要來,現今他已在世界上了。孩子們,你們出於天主,且已得勝了他們,因為那在你們內的,比那在世界上的更大。他們屬於世界,因此講論屬於世界的事,而世界就聽從他們。我們卻是出於天主的;那認識天主的,必聽從我們;那不出於天主的,便不聽從我們:由此我們可以認出真理的神和欺詐的神來。——上主的話。

答唱詠 詠2:7-8,10-11

【答】:我必將萬民賜你作產業。

領:我要傳報上主的聖旨:上主對我說:「你是我的兒子,我今日生了你。」你向我請求,我必將萬民賜你作產業,我必將八極賜你作領地。【答】

領:眾王!你們現在應當自覺,大地掌權者!你們應受教:應以敬畏之情事奉上主,戰戰兢兢向他跪拜叩首。【答】

福音前歡呼

領:亞肋路亞。

眾:亞肋路亞。

領:耶穌宣講天國的福音,治好民間各種疾病。

眾:亞肋路亞。

福音(天國臨近了。)

恭讀聖瑪竇福音 4:12-17,23-25

耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。這應驗了依撒意亞先知所說的話:「則布隆地與納斐塔里地,通海大路,約旦河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。」從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改吧!因為天國臨近了。」

耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲間的、癱瘓的,都給他送來,他都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約旦河東岸來跟隨了他。——上主的話。

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「 小德蘭福傳之友 」指導神師 曾慶導神父 讀經反省(2021.1.4)

耶穌基督+

今天讀經一里的一段話說起來好像很平凡,平鋪直敘,但內容其實是很嚴肅也很嚴峻的。假基督不是無傷大雅的,不是萬聖節小孩帶著的假面具笑臉迎人開玩笑的,牠們是有一個險惡的目的,就是要欺騙我們,極力引誘我們離開救主耶穌基督這唯一可以給我們永生的真神。所以我們要重複反省特別為我們今天的世界很重要的這一段話:

"親愛的諸位,不要信所有的神,但要察驗那些神是否出於天主,因為有許多假先知來到了世界上。你們憑這一點可以認出天主的神:凡明認耶穌是默西亞,而且在肉身內降世的神,便是出於天主的。凡否認耶穌的神,就不是出於天主,而是屬於假基督的;你們聽說過這假基督要來,現在已經在世界上了。" 

我們要懂得分辯,分辨的標準是承認不承認耶穌是默西亞。現在已經在世界上的假基督鼓吹人不需要救贖,不需要耶穌也可以生活得很好,鼓吹耶穌只不過是一個人不是神,不是普世的唯一的救主,頂多只是眾多宗教教主之一而已。所有這些論調,目的都是要我們離開基督,也最終離開天堂。作為一個真正的基督徒(基督徒的定義是相信耶穌是神,而且願意跟隨祂的人)我們是絕對沒有辦法附和這些論調的,雖然附和的人有不少。

在今天的福音裡,主耶穌在整個加里肋亞,包括猶太人的地區以及外邦人的十城區,都治好患病的、受各種痛苦煎熬的、附魔的、癲癇的、癱瘓的,並且宣講說:"你們悔改吧!因為天國近了。"

不願意接受基督的世界,是會有很多"患病的、受各種痛苦煎熬的、附魔的、癲癇的、癱瘓的人"的。這些身體的病症,象徵了人類心靈的痼疾。

不管假基督們怎麼說謊,主耶穌是為全人類,即包括猶太人和外邦人,的救主,要救我們於罪惡。我們所有人都被邀請去承認自己的罪並悔改,獲得寬恕和天堂永福。正如病人承認有病而請教醫生是好事,我們悔改的時刻,承認"耶穌是主"的時刻,正是蒙福的時刻。

Catholic Mass Daily Bible Reading Memorial of Saint Elizabeth Ann Seton, religious Lectionary: 212 Reading I 1 Jn 3:22–4:6

https://youtu.be/kn7k_kL3z-s

Beloved: We receive from him whatever we ask, because we keep his commandments and do what pleases him. And his commandment is this: we should believe in the name of his Son, Jesus Christ, and love one another just as he commanded us. Those who keep his commandments remain in him, and he in them, and the way we know that he remains in us is from the Spirit whom he gave us. Beloved, do not trust every spirit but test the spirits to see whether they belong to God, because many false prophets have gone out into the world. This is how you can know the Spirit of God: every spirit that acknowledges Jesus Christ come in the flesh belongs to God, and every spirit that does not acknowledge Jesus does not belong to God. This is the spirit of the antichrist who, as you heard, is to come, but in fact is already in the world. You belong to God, children, and you have conquered them, for the one who is in you is greater than the one who is in the world. They belong to the world; accordingly, their teaching belongs to the world, and the world listens to them. We belong to God, and anyone who knows God listens to us, while anyone who does not belong to God refuses to hear us. This is how we know the spirit of truth and the spirit of deceit.

Responsorial Psalm 2:7bc-8, 10-12a R. (8ab)

I will give you all the nations for an inheritance. The LORD said to me, "You are my Son; this day I have begotten you. Ask of me and I will give you the nations for an inheritance and the ends of the earth for your possession."

R. I will give you all the nations for an inheritance. And now, O kings, give heed; take warning, you rulers of the earth. Serve the LORD with fear, and rejoice before him; with trembling rejoice.

R. I will give you all the nations for an inheritance.

Alleluia See Mt 4:23

R. Alleluia, alleluia. Jesus proclaimed the Gospel of the Kingdom and cured every disease among the people.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mt 4:12-17, 23-25

When Jesus heard that John had been arrested, he withdrew to Galilee. He left Nazareth and went to live in Capernaum by the sea, in the region of Zebulun and Naphtali, that what had been said through Isaiah the prophet might be fulfilled: Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, beyond the Jordan, Galilee of the Gentiles, the people who sit in darkness have seen a great light, on those dwelling in a land overshadowed by death light has arisen. From that time on, Jesus began to preach and say, "Repent, for the Kingdom of heaven is at hand." He went around all of Galilee, teaching in their synagogues, proclaiming the Gospel of the Kingdom, and curing every disease and illness among the people. His fame spread to all of Syria, and they brought to him all who were sick with various diseases and racked with pain, those who were possessed, lunatics, and paralytics, and he cured them. And great crowds from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, and Judea, and from beyond the Jordan followed him.

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1月4日聖人 聖依麗莎白(St. Elisabeth Ann Bayley Seton)https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2961222074100550

依麗莎白一七七四年八月廿八日生於紐約市一家基督徒望族。她的父親是一位知名的內科醫生兼皇家醫學院解剖學教授,她的母親卡德琳.貝蘭是一位基督教主教的女兒。絲彤很小的時候,她母親即與世長辭,父親將她養大成人。她從父親接受了很好的教育和品德的修煉。她從孩提時代就特別關心窮人和病人。她侍候病人體貼入微。人們稱她是一位「基督徒愛的天使。」她的著述洋溢著沁人心脾的崇高思想和爐火純青的靈修品德。

她十二三歲的時候,就懂得靈修操練,根本不需要她的爸爸為她操心,她佩帶十字架,天天做反省、閱讀《師主篇》和聖經。

一七九四年八月廿五日,她嫁給了一個青年商人,名叫威廉梅及絲彤,他們生了五個孩子,後來絲彤經濟情況不佳,嚴重的影響了他的健康,人們勸他轉換環境,改變思想。意大利萊根有一個朋友名叫斐里奇邀請他和妻子、孩子遠渡重洋來意大利。他們於一八三O年抵達萊根,然而六個星期之後,威廉逝於比隆。

依麗莎白在斐里奇這家天主教家庭裡度過了她一個月的寡婦生涯。在此,她了解了天主教的信仰,很感興趣。這一家擁有一所家庭聖堂,而且特別敬禮聖母,她參與了他們的全部宗教活動,當她返回美國的時候,她的內心已經是一位天主教徒了。

一八O五年三月四日,她加入了天主教會。為此她的基督教親友群起反對,甚至剝奪了她的生活必需品,面對這一切遭遇,她默默地予以忍受。後來她應巴帝毛修院長杜邦神父的邀請,前往加拿大,在帕卡街上聖瑪麗修院附近辦一所女子學校。她接受了這一任務,很快就有許多婦女前來獻身做她的助手,很多學生前來就學,而且一致要求將學校改為修院。巴帝毛教區主教幫她制定了修會的會規,並且指導她接受女生度修女生活。主教接受了她的意願,允許她度修女的生活,委任她為該團體的領導。

一八O九年她遷往瑪利蘭的一個小村莊依米茲堡,在這裡她遵照聖文生保祿的會規培育仁愛會的修女。她奠定了美國教區學校體系的基礎,培訓了教師,編訂了教材,並擬寫了許多靈修論文。她看顧病人,救濟窮人,她開辦了費城和紐約的孤兒院,感化了許多人改邪歸正。

她積勞成疾,於一八二一年一月四日閉上了雙目,離開了塵世。一九七五年九月十四日教宗保祿六世立她為聖品。由於她是一位經歷了一個女性所能經歷的青春、處女、婚姻、寡婦和靈修各個階段,教廷把她的立品日定為婦女節。

警言:「她的崇高的品質是對窮苦罪人的同情與寬容,她的愛德使她一貫堅持對人從不批評而為別人開脫或者沉默不語。」——安東尼奧斐里奇

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1.4(一)天國的來臨 瑪竇福音四12~25

那時候,耶穌聽到若翰被監禁以後,就退避到加里肋亞去了;後又離開納匝肋,來住在海邊的葛法翁,即住在則步隆和納斐塔里境內。

這應驗了依撒意亞先知所說的話:『則步隆地與納斐塔里地,通海大路,約但河東,外方人的加里肋亞,那坐在黑暗中的百姓,看見了浩光;那些坐在死亡陰影之地的人,為他們出現了光明。』

從那時起,耶穌開始宣講說:「你們悔改罷!因為天國臨近了。」

耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。衪的名聲傳遍了整個敘利亞。

人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癇的,癱瘓的,都給衪送來,衪都治好了他們。 於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約但河東岸來跟隨了衪。

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(釋經小幫手)

福音中,耶穌開始宣講說:「你們悔改罷!因為天國臨近了。」天國的來臨是伴隨著耶穌而到來的。但是,天國是怎麼樣的呢?也許,它不是我們所想像的那樣,卻遠遠的超越我們的思考,並與我們的價值和思維形成對比。

福音中,耶穌用祂一生教導我們有關天國的一些特徵,那就是天主的愛、正義、和平、服務、憐憫、寬恕。今天我們每一個基督徒的生活也是天國的延續,繼續把天國的特徵流傳在人間。這就是為什麼耶穌要求我們要悔改。我們需要轉變我們許多不屬於天國的價值觀和態度。我們每天都需要擁有謙卑的心願意讓自己被耶穌的愛轉變,成為天國的建設者。

天主願意把我們的心從自私轉成慷慨、從怨恨轉為寬恕、從判斷轉諒解、從只考慮自己的利益轉為關愛他人,從絕望和悲傷轉為希望和喜悅。簡而言之,天國就從我們每天在自己所在之地,以及自己做的每一件事中,選擇付出我們的愛。但要這麼做,我們不能單依靠自己的意志,我們還需要依靠天主的愛來啟發,驅動並加強我們。

我們需要先被天主愛了,才能去愛。因此,今天福音我們看到的是,耶穌的光會在我們面前照亮我們心中可能存在的黑暗,醫治了一切使我們無法去愛的人事物,幫助我們擺脫我們的罪惡和束縛並賦予了我們愛的能力。讓我們今天顯然自己被祂愛、被祂尋獲,好能成為天國的建設者。


(品嚐聖言)

默想耶穌的光照亮你生命的黑暗處,讓你有力量效法祂超越自己。

(活出聖言)

今天不時反省自己慣性的思言行為模式,這能締造天國的氣氛嗎?

(全心祈禱)

耶穌,我希望天國的來臨。求祢轉變我缺乏愛的思言行為。阿們。

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1月4日   柔弱結出的果實 
成功與結果實有很大的不同。成功得自能幹、掌控與地位。一個成功的人有精力創造一樣東西,掌握其發展,並且大量生產。成功帶來不少獎賞與名聲,果實卻出自柔弱與缺點。果實是獨特的,孩子是孕育在柔弱中的果實,群體是共嘗的破碎中結出的果實,親密是觸摸他人傷痕的果實。要彼此提醒,給我們真喜樂的不是成功,而是果實累累。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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