福傳書店 Evangelization Shalom

三月四日 四旬期第二周 星期四 每日讀經 https://youtu.be/rDgrkq2B6rg

讀經一（信賴世人的人，是可咒罵的；信賴上主的人，是可祝福的。）

恭讀耶肋米亞先知書　17:5-10

上主這樣說：「凡信賴世人，以血肉的人為自己的臂膊，決心遠離上主的人，是可咒罵的！他必像一株在曠野中的檉柳，即使幸福來到，一點也不覺察，只住在曠野乾燥處，滿含鹽質無人居住之地。凡信賴上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水邊的樹木，生根河畔，不怕炎熱的侵襲，枝葉茂盛，不愁旱年，不斷結實。人心最狡猾欺詐，已不可救藥；誰能透識？我上主究察人心，考驗肺俯，依照各人的行徑和作為的結果，給人報酬。」——上主的話。

答唱詠　詠1:1-2,3,4,6

【答】：全心依靠上主的人，真是有福。

領：凡不隨從惡人的計謀，不插足於罪人的道路，不參與譏諷者的席位，而專心愛好上主法律的，和晝夜默思上主誡命的，像這樣的人才是有福的！【答】

領：他像植在溪畔的樹，準時結果，枝葉不枯，所作所為，隨心所欲。【答】

領：惡人卻不如此，絕不如此！他們像被風吹散的糠粃。因上主賞識義人的行徑，惡人的行徑必自趨沉淪。【答】

福音前歡呼

領：主基督，願光榮和讚頌歸於你。

眾：主基督，願光榮和讚頌歸於你。

領：那些以善良和誠實的心傾聽天主聖言，並把這話保存起來，以堅忍結出果實的人，真是有福。

眾：主基督，願光榮和讚頌歸於你。

福音（那生時享盡了奢華宴樂的，他日反而受苦。）

恭讀聖路加福音　16:19-31

那時候，耶穌向法利塞人說：「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻紗衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望著富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裡。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我吧！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即使願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個弟兄，叫他警告他們，免得他們也來到這個痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：『不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裏，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。』」——上主的話。

釋義

「富翁與納匝祿」的比喻是《路加福音》獨有的材料，路加比其他福音作者更強調財富的危險，常以特別的方式警告，財富往往阻擋人成為真正的門徒。

然而，耶穌的教導並不是針對「財富」本身，耶穌所關心的是「人」，祂擔憂人被財富控制，而變成除了財富以外什麼也看不見的人。這樣的人不僅眼瞎、耳聾，他們的心更是頑硬，連梅瑟、先知、甚至從死者中復活的人，也無法打動他們的心。在這樣極度悲觀的情況下，當然產生一個問題：誰還能拯救富人？路十八27提供了答案：「在人所不能的，在天主是可能的。」只要人向天主打開自己的心，回應天主的召叫，就能得救，但是這一切完全歸功於天主的恩寵與救援行動。事實上，對每一個人而言，都是如此，但對富人而言，尤其如此。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/_f_DDKGdFpg

Thursday of the Second Week of Lent Lectionary: 233 Reading I Jer 17:5-10

Thus says the LORD: Cursed is the man who trusts in human beings, who seeks his strength in flesh, whose heart turns away from the LORD. He is like a barren bush in the desert that enjoys no change of season, But stands in a lava waste, a salt and empty earth. Blessed is the man who trusts in the LORD, whose hope is the LORD. He is like a tree planted beside the waters that stretches out its roots to the stream: It fears not the heat when it comes, its leaves stay green; In the year of drought it shows no distress, but still bears fruit. More tortuous than all else is the human heart, beyond remedy; who can understand it? I, the LORD, alone probe the mind and test the heart, To reward everyone according to his ways, according to the merit of his deeds.

Responsorial Psalm 1:1-2, 3, 4 and 6 R. (40:5a)

Blessed are they who hope in the Lord. Blessed the man who follows not the counsel of the wicked Nor walks in the way of sinners, nor sits in the company of the insolent, But delights in the law of the LORD and meditates on his law day and night.

R. Blessed are they who hope in the Lord. He is like a tree planted near running water, That yields its fruit in due season, and whose leaves never fade. Whatever he does, prospers.

R. Blessed are they who hope in the Lord. Not so, the wicked, not so; they are like chaff which the wind drives away. For the LORD watches over the way of the just, but the way of the wicked vanishes.

R. Blessed are they who hope in the Lord.

Verse before the Gospel See Lk 8:15

Blessed are they who have kept the word with a generous heart and yield a harvest through perseverance.

Gospel Lk 16:19-31

Jesus said to the Pharisees: “There was a rich man who dressed in purple garments and fine linen and dined sumptuously each day. And lying at his door was a poor man named Lazarus, covered with sores, who would gladly have eaten his fill of the scraps that fell from the rich man’s table. Dogs even used to come and lick his sores. When the poor man died, he was carried away by angels to the bosom of Abraham. The rich man also died and was buried, and from the netherworld, where he was in torment, he raised his eyes and saw Abraham far off and Lazarus at his side. And he cried out, ‘Father Abraham, have pity on me. Send Lazarus to dip the tip of his finger in water and cool my tongue, for I am suffering torment in these flames.’ Abraham replied, ‘My child, remember that you received what was good during your lifetime while Lazarus likewise received what was bad; but now he is comforted here, whereas you are tormented. Moreover, between us and you a great chasm is established to prevent anyone from crossing who might wish to go from our side to yours or from your side to ours.’ He said, ‘Then I beg you, father, send him to my father’s house, for I have five brothers, so that he may warn them, lest they too come to this place of torment.’ But Abraham replied, ‘They have Moses and the prophets. Let them listen to them.’ He said, ‘Oh no, father Abraham, but if someone from the dead goes to them, they will repent.’ Then Abraham said, ‘If they will not listen to Moses and the prophets, neither will they be persuaded if someone should rise from the dead.’”

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3月4日聖人 聖加西彌祿（St. Casimir of Poland）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3005503356339088

聖加西彌祿是波蘭國王加西彌祿四世的兒子。加西彌祿四世共有兒女十三人，聖人排行第三。他的蒙師杜路高神父是一位博學多才，聖德卓越的人。聖加西彌祿自幼非常熱心，克身甚嚴，夜間睡在地上，而且大部分時間祈禱默想，默想的主要題材是吾主苦難的事蹟。他穿的衣服很樸素，貼身常穿苦衣。

聖加西彌祿待人和藹，視眾人為基督的弟兄，將自己所有的財物均施捨給窮人。他特別敬愛聖母瑪利亞，每日誦念拉丁讚美聖母歌。死前遺命將「讚美聖母經」放在棺內。這篇讚美聖母經，後譯成各國文字，一般稱為「聖加西彌祿讚美經」，但這篇經文，並非聖加西彌祿撰著的，而是十二世紀的作品。

一四七一年，匈牙利人不滿他們國君高維諾的暴政，要求波蘭王派加西彌祿來統治他們的國家。其時加西彌祿只有十五歲。他雖不贊成此事，但礙於父命，勉強啟程往匈國。但到了邊境，得悉高維諾不肯遜位。他不願輕啟兵戎，塗炭生靈，於是立即返回波蘭京城。父王大怒，將他幽禁城堡。加西彌祿照常讀書祈禱，修務聖德。家人迫他娶維德廉三世的女兒，他因早已發願守貞，而堅決拒絕。

聖加西彌祿於一四八四年與世長辭，年僅二十三歲。死後顯有神蹟甚多。一五二一年，由教宗良十世將他列入聖品。波蘭人奉他為全國的主保。

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3.4（四）人與財 聖嘉錫 路加福音十六19-31

那時，耶穌對法利塞人說：「有一個富家人，身穿紫紅袍及細麻衣，天天奢華地宴樂。另有一個乞丐，名叫拉匝祿，滿身瘡痍，躺臥在他的大門前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饑，但只有狗來舐他的瘡痍。那乞丐死了，天使把他送到亞巴郎的懷抱裏。那個富家人也死了，被人埋葬了。他在陰間，在痛苦中舉目一望，遠遠看見亞巴郎及他懷抱中的拉匝祿，便喊叫說：父親亞巴郎！可憐我罷！請打發拉匝祿用他的指頭尖，蘸點水來涼潤我的舌頭，因為我在這火燄中極其慘苦。亞巴郎說：孩子，你應記得你活著的時候，已享盡了你的福，而拉匝祿同樣也受盡了苦。現在，他在這裏受安慰，而你應受苦了。除此之外，在我們與你們之間，隔著一個巨大的深淵，致使人即便願意，從這邊到你們那邊去也不能，從那邊到我們這邊來也不能。那人說：父親！那麼就請你打發拉匝祿到我父家去，因為我有五個兄弟，叫他警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方。亞巴郎說：他們自有梅瑟及先知，聽從他們好了。他說：不，父親亞巴郎！倘若有人從死者中到了他們那裏，他們必會悔改。亞巴郎給他說：如果他們不聽從梅瑟及先知，縱使有人從死者中復活了，他們也必不信服。」

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(釋經小幫手)

在今日的福音，耶穌用富人和乞丐拉匝祿的故事，讓我們反省我們和「財」的關係。「財」可以指錢財，也可以指任何讓自己過得更好的事物。

從我們每天生活的角度來看，我們的「財」可能是我們生在穩定的家庭、安定的國家、擁有突出的才智、穩定的工作、健康的四肢、或我們的膚色、國籍，都讓我們在社會上佔有一定的優勢。這些「財」是天主白白賜給我們的，但很多時候當我們享用著它們的時候，我們卻沒有意識到還有很多人沒有我們那麽幸運。試問：看到那些貧窮者、身心障礙者、乞丐、或我們認爲是問題少年的人，你會不舒服、不喜歡、甚至嫌棄他們嗎？福音中的乞丐，滿身瘡痍，只有狗來舐他的瘡痍，也許富人看到這醜陋的面相，就嫌棄、厭惡，完全不想靠近乞丐。也許他仗著自己的運氣，判斷乞丐不努力、不懂得管理財務和資源、不機靈所以才活該淪落到這個下場。這位富人因為拒絕靠近乞丐，他從未能真正看見或體諒乞丐不幸之處，他封閉自己，不利用自己的能力幫助不幸的人。由於他的自私，他死後在陰間受苦受難。看完福音後，今天我們還來得及悔改。

試問，你有什麼「財」是天主賜給你，要你去分享給比你更不幸的人呢？

(品嚐聖言)

在默想中觀看，在你生命中天主已經恩賜給你的許多財富。

(活出聖言)

意識到信仰是你的財富。今天試著把信仰分享給心靈空虛的人。

(全心祈禱)

主，讓我意識到祢的恩賜不只是爲了造福我，也是爲了救濟他人。

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3月4日   映照天主完全的愛 
天主對我們的愛是永久的，也就是說，天主的愛在我們出生前即已存在，在我們死後也依然存在。我們是被永恆的愛所環繞。活出屬靈的生命，是要我們尋得那永恆的愛，讓人間短暫的情愛——對父母、兄弟、姐妹、老師、朋友、配偶以及所有于我們生命中有份的人——能映照天主永恆的愛。沒有任何父母對子女的愛是完全的。沒有任何夫妻之間的愛是無限的，人間的愛總會有瑕疵。 
然而，如果我們僅有的愛是那有瑕疵的愛，就很容易陷入絕望。但是，如果能借著那有瑕疵的愛，多多少少活出天主完全、無條件的愛，就能夠彼此饒恕對方的有限，並且共同享受我們付出的愛。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫