福傳書店 Evangelization Shalom

三月三日 四旬期第二周星期三 每日讀經 https://youtu.be/ptRrUoGIo9U

讀經一（來，我們評擊耶肋米亞。）

恭讀耶肋米亞先知書　18:18-20

猶大和耶路撒冷的居民說：「來，我們合謀陷害耶肋米亞！因為沒有司祭，法律不會因此廢止；沒有智者，計謀不會因此缺乏；沒有先知，神諭不會因此斷絕。來，我們用舌頭評擊他，不注意他的一切勸告。」

上主，願你俯聽我，請聽我敵人的聲明。難道該以怨報德嗎？他們竟掘下陷阱來陷害我的性命！望你記憶：我曾站在你面前為他們求情，替他們挽回你的盛怒。——上主的話。

答唱詠　詠31:5-6,14,15,16

【答】：上主，請以你的仁慈拯救我。

領：上主，求你救我脫免暗布的網羅，因為唯有你是我的避難所。我將我的靈魂托於你的掌握，上主，忠實的天主，你必拯救我。【答】

領：我聽到許多人在呼嘯，恐怖瀰漫四境，他們在群集商議攻擊我，謀奪我的性命。【答】

領：我仍舊依靠你，上主。我說：「你是我的天主！」我的命運全掌握於你手，求你救我脫離我的敵手，擺脫一切迫害我的仇讐。【答】

福音前歡呼

領：主基督，願光榮和讚頌歸於你。

眾：主基督，願光榮和讚頌歸於你。

領：上主說：我是世界的光，跟隨我的，必有生命的光。

眾：主基督，願光榮和讚頌歸於你。

福音（他們要定他的死罪。）

恭讀聖瑪竇福音　20:17-28

耶穌上耶路撒冷去的時候，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定他的死罪；並且要把他交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，他要復活。」

那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求他一件事。耶穌對她說：「你要什麼？」她回答說：「你叫我的這兩個兒子，在你王國內，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲；但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。

耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。但在你們中卻不可這樣；誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服侍，而是服侍人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」——上主的話。

釋義

瑪二十17-19記載耶穌第三次預言自己的苦難、死亡與復活；接下來20-28報導了門徒們的回應。讓人驚訝的是，門徒們所想的只是耶穌的許諾：祂的門徒將坐在十二寶座上，審判以色列十二支派（參閱：瑪十九28）。因此，載伯德的兩個兒子在母親陪同下，前來請求耶穌，在這個審判中讓他們坐在高位。耶穌的回答一方面是拒絕，另一方面則更是一個邀請。坐在寶座上不是當下的問題；門徒們首先應該和耶穌一起走上苦難道路。耶穌對自己的生命道路的理解是成為服務的僕人，並為一切人交出性命。同樣的，門徒們蒙召是為了服務，而非統治。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/TkYcPn8muuo

Wednesday of the Second Week of Lent Lectionary: 232 Reading I Jer 18:18-20

The people of Judah and the citizens of Jerusalem said, “Come, let us contrive a plot against Jeremiah. It will not mean the loss of instruction from the priests, nor of counsel from the wise, nor of messages from the prophets. And so, let us destroy him by his own tongue; let us carefully note his every word.” Heed me, O LORD, and listen to what my adversaries say. Must good be repaid with evil that they should dig a pit to take my life? Remember that I stood before you to speak in their behalf, to turn away your wrath from them.

Responsorial Psalm 31:5-6, 14, 15-16 R. (17b)

Save me, O Lord, in your kindness. You will free me from the snare they set for me, for you are my refuge. Into your hands I commend my spirit; you will redeem me, O LORD, O faithful God.

R. Save me, O Lord, in your kindness. I hear the whispers of the crowd, that frighten me from every side, as they consult together against me, plotting to take my life.

R. Save me, O Lord, in your kindness. But my trust is in you, O LORD; I say, “You are my God.” In your hands is my destiny; rescue me from the clutches of my enemies and my persecutors.

R. Save me, O Lord, in your kindness.

Verse before the Gospel Jn 8:12

I am the light of the world, says the Lord; whoever follows me will have the light of life.

Gospel Mt 20:17-28

As Jesus was going up to Jerusalem, he took the Twelve disciples aside by themselves, and said to them on the way, “Behold, we are going up to Jerusalem, and the Son of Man will be handed over to the chief priests and the scribes, and they will condemn him to death, and hand him over to the Gentiles to be mocked and scourged and crucified, and he will be raised on the third day.” Then the mother of the sons of Zebedee approached Jesus with her sons and did him homage, wishing to ask him for something. He said to her, “What do you wish?” She answered him, “Command that these two sons of mine sit, one at your right and the other at your left, in your kingdom.” Jesus said in reply, “You do not know what you are asking. Can you drink the chalice that I am going to drink?” They said to him, “We can.” He replied, “My chalice you will indeed drink, but to sit at my right and at my left, this is not mine to give but is for those for whom it has been prepared by my Father.” When the ten heard this, they became indignant at the two brothers. But Jesus summoned them and said, “You know that the rulers of the Gentiles lord it over them, and the great ones make their authority over them felt. But it shall not be so among you. Rather, whoever wishes to be great among you shall be your servant; whoever wishes to be first among you shall be your slave. Just so, the Son of Man did not come to be served but to serve and to give his life as a ransom for many.”

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3月3日聖人 聖女德肋撒萬時麗（Bl. Teresa Verzeri）童貞、聖心孝女會會祖 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3004761919746565

備註：封聖資料更新

2001年6月10，被聖若望保祿二世德肋撒萬時麗為聖人

福女德肋撒萬時麗是意大利人，一八Ｏ一年誕生。於十歲時，初領聖體，那時她已有志出家修道。她遵奉貝納古神父的命令，入本篤會三次。每次入會後，貝神父又命她退出，她便遵命退出。旁人都譏笑她反覆無常，可是她勇敢地服從神父的命令，毫不沮喪。

德肋撒第三次退出本篤會後，獻身從事教授兒童要理的工作，這工作使她想在創立一個新修會。她與妹妹安多尼亞和其他兩位少女共同發普通聖願，專事教育兒童。她們的生活很嚴肅，常守嚴齋，並守靜默。很多女子都加入是項神聖的工作。德肋撒的三個姐妹和她的母親（那時她父親已死，母親守寡）也都申請加入。這個婦女團體由貝神父管理。不久，貝神父起草會章，計劃組織正式修會。新修會的工作包括：教育貧童、探訪患病的貧婦、組織婦女退省神工（退省神工按聖依納爵擬訂的靈修規程辦理）。

德肋撒因本人缺乏決斷力和過於謙遜的緣故，精神方面感到很大的徬徨。她常自問：是否天主的聖意確實想她創辦這個修會？當時輔導婦女宗教生活的修會組織，除德肋撒創辦的聖心孝女會以外，還有聖女巴拉特創辦的聖心會。德肋撒擔憂自己的修會，可能是一個疊牀架屋的組織。可是到後來，她發覺這兩個修會的工作範圍，絲毫沒有衝突，兩者並行不悖，而且可以互相輔助。一八四一年，德肋撒和其他同會修女獲准發終身聖願。數日後，教廷頒詔正式批准這修會。一八四七年，再度頒發批准的詔令，並准許德肋撒在羅馬設立分院。

羅馬分院成立後，聖心孝女會的會務一天比一天發達。四年後，意大利北部發生霍亂，德肋撒身染疫病，不治而死。一九四六年榮列真福品。

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03.03 (三) 飲祢的杯爵 瑪竇福音廿17-28

聆聽聖言

耶穌上耶路撒冷去，暗暗把十二個門徒帶到一邊，在路上對他們說：「看，我們上耶路撒冷去，人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，祂要復活。」那時，載伯德兒子的母親，同自己的兒子前來，叩拜耶穌，請求衪一件事。耶穌對她說：「妳要什麼？」她回答說：「祢叫我的這兩個兒子，在祢王國內，一個坐在祢的右邊，一個坐在祢的左邊。」耶穌回答說：「你們不知道你們所求的是什麼，你們能飲我將要飲的爵嗎？」他們說：「我們能。」耶穌對他們說：「我的爵你們固然要飲，但坐在右邊或左邊，不是我可以給的，而是我父給誰預備了，就給誰。」那十個聽了，就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說：「你們知道：外邦人有首長主宰他們，有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣，誰若願意在你們中成為大的，就當作你們的僕役；誰若願意在你們中為首，就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」

釋經小幫手

身為人，我們渴望成功、名聲，渴望自己的名字被傳頌，渴望自己的生命因成功帶來滿足。福音中的母親和兒子也懷有同樣的心情，他們認為在耶穌王國內，坐在右邊和左邊是成功的標記，他們以為耶穌會成為世界的君王，坐擁許多權力、財力、影響力。然而，耶穌卻告訴他們，祂來是為救贖人類，不是為了世上的榮華富貴：「人子要被交於司祭和經師，他們要定祂的死罪；並且要把祂交給外邦人戲弄、鞭打、釘死；但第三天，祂要復活。」因此，耶穌生命的意義是為了救贖我們，祂的最大成就是給予祂的生命、愛我們愛到底，為救贖我們的罪過死在十字架上。耶穌交託自己，將自己的生命完全地獻給天父，讓天父的旨意在祂生命中成就。這並不是世界的價值。要跟隨這樣的君王，我們必須刷新我們很多過往的概念和想法。今天耶穌挑戰我們：「你們願意飲我飲的爵嗎？」你聽到耶穌這句話後面對我們的信任嗎？祂相信我們有能力選擇做祂一樣的事，有能力學習祂，交託自己的生命給天父，來服事人及救贖許多失喪的靈魂：「人子來不是受服事，而是服事人，並交出自己的生命，為大眾作贖價。」現今世界上有許多靈魂感到飢渴、迷失、茫然、沉溺在罪惡的陷阱中。耶穌看到了很難過，祂需要我們、渴望我們投入同樣的使命中。你願意繼承祂的使命，繼續在世上給予生命嗎？

品嚐聖言

品嘗耶穌的愛，祂為了我們願意犧牲自己的性命。

活出聖言

問問耶穌：「祢渴望我如何飲祢的爵呢？」

全心祈禱

耶穌，我願意飲祢的爵。請幫助我跨出自己的限度與祢合作。

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3月3日 天主与我们的信诺

天主与我们立约的时候说：“我以永远的爱爱你们，我会对你们信守诺言，即使你们离开我、弃绝我、背叛我。”我们的社会不太讲盟约，只讲契约。我们与人签约，也就表示：“只要你履行你的义务，我就履行我的义务。如果你不遵守承诺，我也不会遵守。”人常常毁约，因为对方不愿意，或不能信守他们的条件。 天主并没有与我们签定契约，祂是与我们立约，也希望我们与他人的关系，反应祂的约。所以在婚姻、友情、团体这些与人共处的生活中，总是可以看出天主的信诺。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫