福傳書店 Evangelization Shalom

三月十日 四旬期第三周星期三 每日讀經 https://youtu.be/3yU7jk_rIs4

讀經一（你們要聽從法令，盡力遵行。）

恭讀申命紀　4:1,5-9

梅瑟對百姓說：以色列！現在你要聽我教訓你們的法令和規律，盡力遵行：這樣你們才能生活，才能進入佔領，上主你們祖先的天主賜給你們的地方。看，我授與你們法令和規律都是上主我的天主吩咐與我的，好叫你們在你們要去佔領的土地內，依照遵行。你們要謹守遵行，因為這樣，在萬民眼中，才能顯出你們的智慧和見識；他們一聽到這一切法令說：「這實在是一個有智慧，有見識的大民族！」有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢？又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，如同我今天在你們面前，所頒布的這一切法律呢？你應謹慎，加意留心，不要忘了你親眼所見的奇事，終生日日不要讓這些事遠離你的心，並要將這一切傳於你的子子孫孫。——上主的話。

答唱詠　詠147:12-13,15-16,19-20

【答】：耶路撒冷，請你讚頌上主！

領：耶路撒冷，請你讚頌上主！熙雍，請你讚頌你的天主！他鞏固了你城門的橫閂，祝福你的子女在你中間。【答】

領：他向大地發出自己的語言，他的聖旨便立即迅速奔傳。他降雪像羊毛，他撒霜像塵宵。【答】

領：他向雅各伯曉示了自己的言語，他向以色列啟示了自己的誡律。他從未如此恩待過其他任何民族，也沒有向他們宣示過自己的法律。【答】

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

領：上主，你的話就是神，就是生命，惟你有永生的話。

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

福音（誰若實行這些誡命，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。）

恭讀聖瑪竇福音　5:17-19

那時候，耶穌對他的門徒說：「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：即使天地過去了，一撇或一畫也決不會從法律上過去，必待一切完成。所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」——上主的話。

釋義

耶穌清楚而明白地說出祂自己面對舊約所有的態度。「法律」（＝梅瑟五書）和「先知」被理解為一個整體，共同說出了天主的旨意。舊約所開始的、準備的、暗示的一切，耶穌都願意「成全」，也就是完全實現並完成。天主最根本的、不能錯誤的旨意都應該完全實現。耶穌的「山中聖訓」教導，實現天主的旨意真正關鍵的因素並不只是外在的行為，而更是「內心」的真誠意願。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/XSG1J7axIyc

Wednesday of the Third Week of Lent Lectionary: 239 Reading I Dt 4:1, 5-9

Moses spoke to the people and said: “Now, Israel, hear the statutes and decrees which I am teaching you to observe, that you may live, and may enter in and take possession of the land which the LORD, the God of your fathers, is giving you. Therefore, I teach you the statutes and decrees as the LORD, my God, has commanded me, that you may observe them in the land you are entering to occupy. Observe them carefully, for thus will you give evidence of your wisdom and intelligence to the nations, who will hear of all these statutes and say, ‘This great nation is truly a wise and intelligent people.’ For what great nation is there that has gods so close to it as the LORD, our God, is to us whenever we call upon him? Or what great nation has statutes and decrees that are as just as this whole law which I am setting before you today? “However, take care and be earnestly on your guard not to forget the things which your own eyes have seen, nor let them slip from your memory as long as you live, but teach them to your children and to your children’s children.”

Responsorial Psalm 147:12-13, 15-16, 19-20 R. (12a)

Praise the Lord, Jerusalem. Glorify the LORD, O Jerusalem; praise your God, O Zion. For he has strengthened the bars of your gates; he has blessed your children within you.

R. Praise the Lord, Jerusalem. He sends forth his command to the earth; swiftly runs his word! He spreads snow like wool; frost he strews like ashes. R. Praise the Lord, Jerusalem. He has proclaimed his word to Jacob, his statutes and his ordinances to Israel. He has not done thus for any other nation; his ordinances he has not made known to them.

R. Praise the Lord, Jerusalem.

Verse before the Gospel See Jn 6:63c, 68c

Your words, Lord, are Spirit and life; you have the words of everlasting life.

Gospel Mt 5:17-19

Jesus said to his disciples: “Do not think that I have come to abolish the law or the prophets. I have come not to abolish but to fulfill. Amen, I say to you, until heaven and earth pass away, not the smallest letter or the smallest part of a letter will pass from the law, until all things have taken place. Therefore, whoever breaks one of the least of these commandments and teaches others to do so will be called least in the Kingdom of heaven. But whoever obeys and teaches these commandments will be called greatest in the Kingdom of heaven.”

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3月10日聖人 聖若望安其味（St. John Ogilvie）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3010181445871279

若望安其味的父親是蘇格蘭的一位男爵，母親也出身貴族。那時蘇格蘭很多家庭，一部分信天主教，一部分信新教。若望的父親，雖然對天主教並不反對，卻將新教的教義灌輸給若望。十三歲時，若望往法國讀書，那時法國宗教辯論的風氣很流行，天主教徒和新教徒常舉行公開辯論。若望聽了雙方陳述的理由，覺得自己必須重新考慮立場。他又去向許多著名的意、法、德國學者請教，更充分認識天主教的教義完全正確。若望的思想開始轉變，他讀了聖經上兩段文字：「天主願意眾人都得救，都認識真理」；「你們那些受苦，負重擔的人，都到我這裡來，我要使你們獲得舒暢。」他知道天主教的大門敞開著，人人都可以進去，於是他就在一五九六年，正式加入天主教，那時他只有十七歲。

之後，若望在歐洲大陸各學術中心讀了三年半書，又在本篤會學校研究了六個月文學，轉入耶穌會學校。其時，耶穌會成立還只有五十年，但已成為最著名的修會之一，很多學者都加入該會。若望正在申請入會時，當地耶穌會因疫病的緣故，被迫停辦。可他毫不灰心，隨院長前往維也納，終於獲准入會。他在耶穌會修會內，一面讀書，一面充實自己的靈修生活。服從精神本是耶穌會的主要特徵，若望全力修務的聖德，在任何事上，都犧牲己意。

總會長召若望來法國，在巴黎晉升鐸品。有兩位耶穌會神父，曾往蘇格蘭傳教，不幸遭當局逮捕，其中一位在獄中監禁了三年。兩人很失望，回到法國。若望獲悉此事，就自動請纓，打算冒險往蘇格蘭傳教，即使犧牲生命，也在所不惜。最初，會方不准他前去，兩年後，他奉派到蘇格蘭擔任勸化新教徒的工作。

當時英國法律嚴禁天主教神父入境。若望化名「華生」，有時喬裝商人，有時喬裝兵士，混入英國國境。到了那裡，他發覺很多貴族至少在表面上，都遵從國教（即新教）；中產階級的人士，也只有極少數肯收容神父在家。

最初六個月，他奔波各地，成績平平。後來，他到愛登堡，居所主人是一個很熱心的天主教徒，名叫辛格萊。他遇到一個方濟各會士，兩人共同展開傳教工作。藉著若望的熱心工作，很多人都皈依天主教。辛格萊的兒子，後來也成了耶穌會會士。

若望見工作順利，進一步往監獄內探訪天主教徒。這件事本身是很危險的，因為來監獄採訪的客人都受到嚴密的監視。

一六一四年八月，他往格蘭斯哥。該地有一位熱心女教徒，招待流亡神父在家裡舉行彌撒和聽告解（後來這位女教徒被捕，死在監獄裡）。

過了一個時期，有一個人自稱要進教，囑他在當天下午四時在市場會面，這人與若望會晤後，就向當局密告，當天下午，若望到了市場，就遭逮捕。人們將他衣服剝去，饗以老拳。第二日，他被解往衙門受審。法官問他：「有沒有在英國國境內舉行過彌撒？」若望知道，依照當時法律，舉行彌撒的神父，應處死刑，所以對這問題避免做正面答覆。他說道：「你們既然用這罪名控告我，應當提出證人。」法官反複審問，找不到可以證明他犯罪的證據。他一連廿四小時，未獲飲食；那時又在發寒熱，所以渾身戰慄。到了監獄裡，人們用鐵鐐縛在他腳上，他因體弱不堪，不能行走，就躺在地上。

官方威脅利誘，無法從他口中探出秘密信奉天主教者的姓名，就採用疲勞審問的方法，不准他睡眠，一連八日八夜，人們用尖的錐子刺他，拉他的頭髮，在他耳旁高呼，把他的身體扔在地上，用種種方法讓他無法睡眠。到後來，醫生警告說，再過三小時，若望的生命可能不保。人們才准他休息一夜。第二天，他又被解往法庭。表面上，他的罪名是叛國罪，非法舉行彌撒，不承認國王在宗教事務上的最高領導權；但實際上，官方企圖從若望口中獲悉秘密信奉天主教的蘇格蘭人的姓名，以便一網打盡，可是若望熬受苦刑，始終不肯招供。

若望的英豪精神，受到蘇格蘭人普遍的讚譽。他在獄期間，占姆王提出五個問題，均關於國家與教會的關係，命他提供答案。若望提出的答案，完全根據教會正統教義，與占姆王所持的見解完全不同。他在獄中所受的待遇很苦，可是設法將自己牢獄生活情形，寫成紀錄交給來訪的客人帶出。

若望第三次解往法院，人們囑他撤銷上次對國王提出的答案。他答道：「關於世俗的事務，我願為國王捨生流血，萬死不辭。可是有關信德的問題，我不願服從他。」他被判死刑，上絞台時，人們還勸他作最後考慮，只要他肯背棄宗教。當他的身體在絞台上蕩漾時，旁觀者都痛駡這次的裁判是不公道的。

若望安其味遇難時，為一六一五年。一九七六年列入聖品。

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3.10（三）愛的法律 瑪竇福音五17-19

那時，耶穌對門徒說：
「你們不要以為我來是廢除法律或先知；我來不是為廢除，而是為成全。我實在告訴你們：既使天地過去了，一撇或一劃也決不會從法律上過去，必待一切完成。
所以，誰若廢除這些誡命中最小的一條，也這樣教訓人，在天國裏，他將稱為最小的；但誰若實行，也這樣教訓人，這人在天國裏將稱為大的。」

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(釋經小幫手)

想到法律，我們就聯想到自由被限制。在這個愈來愈強調個人主義的世界，我們看到愈來愈多人漸漸以違反個人自由和權力為理由，拒絕遵循某些法律。看看這次疫情在各地繼續擴大，很多國家政府推出強制措施，包括封鎖城市、關閉邊境和隔離。各國衛生局也發出通告要求人們出門戴口罩、不戴口罩不能搭乘公共交通等規定。在某些程度上，因對大型災難的恐懼，人們接受政府擴張權力施行這些規定，但仍有少數群組聲稱這些管制威脅人類的基本權益，因此不願意服從。在這種情形下，耶穌會如何引導我們呢？

在今天的福音中，我們看到耶穌並沒有反對猶太人的法律。但祂强調的不是法律的外在或死板的形式，而是法律的核心精神：愛天主在萬有之上，並愛人如己。

福音中，耶穌兩次提「這樣教訓人」。身爲基督徒，我們的責任是教導人們以愛主、愛人為標準，去分辨該如何執行哪一條法律。這愛的標準比任何效率、人權、政治立場和經濟利益更為重要。

與其在討論怎麽做是公平、是合理的，我們更需要教導下一代的公民、下一代的執政人員去超越利己的行爲，去學習維護大家的好、也為大家的好付出應有的犧牲：「誰若實行，也這樣教訓人們，這人在天國裏將稱為大的。」

勝於權力，愛是那真正能夠連接人心的力量。

讓我們反省我們所堅持的法律或規定後面是否真正有愛？

(品嚐聖言)

反省什麼樣的法律才能讓你信服、心服？

(活出聖言)

在今天一天中，試著在你的堅持、規定、法律後面散播愛的訊息。

(全心祈禱)

主耶穌，讓我學會活出祢愛的法律。阿們。

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3月10日   獨特召叫 
每天都有那麼多的災難發生，我們不禁想：自己做的那些微不足道的事，究竟有什麼意義？就在數錢裡外有人挨餓，就在我們的邊境戰火正烈，就在我們的城市有人無家可歸，我們的所作所為相形之下根本毫無作用。這種念頭會令我們沮喪、無從行動。 
這種時刻，“召叫”這個詞就很重要了，我們受召叫不是拯救全世界、解決一切問題、幫助所有人。在世界上、早工作場所、在家庭中，每人都有獨特的召叫。然而我們要不斷求主讓我們看清楚自己的召叫是什麼，並賜給我們能力以信心活出那召叫。如此方能知道，在小事上忠心是治療這個時代痼疾的良方。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫