福傳書店 Evangelization Shalom

十月二十二日 常年期第二十九周星期五 每日讀經 https://youtu.be/8o4U6MGyKJA

玫瑰經: 苦難五端( The Mysteries of the Rosary: Sorrowful Mysteries)

讀經一（誰能救我脫離這該死的肉身呢？）

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　7:18-25

弟兄們：我知道，善不在我內，即不在我的肉性內，因為我有心行善，但實際上卻不能行善。因此，我所願意的善，我不去行；而我所不願意的惡，我卻去作。但我所不願意的，我若去作，那麼已不是我作那事，而是在我內的罪惡。

所以，我發現這條規律：就是我願意為善的時候，總有邪惡依附著我。因為照我的內心，我是喜悅天主的法律；可是，我發覺在我的肢體內，另有一條法律，與我理智所贊同的法律交戰，並把我擄去，叫我隸屬於那在我肢體內的罪惡的法律。

我這個人真不幸呀！誰能救我脫離這該死的肉身呢？感謝天主，藉著我們的主耶穌基督。——上主的話。

答唱詠　詠119:66,68,76,77,93,94

【答】：上主，求你教我你的規矩。

領：上主，求你教給我知識和智慧，因為我一心信賴你的誡命。你是慈善的，好施仁惠，求你教我你的規矩。【答】

領：請照你對你僕人的許諾，按你的仁慈來安慰我。願你的仁愛臨於我，使我生活，因為你的法律就是我的喜樂。【答】

領：我永遠不會忘記你的法令，因為你藉此賜我生命。我全屬於你，求你救拔我，因為我尋求了你的約法。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：父啊！天地的主宰！我稱謝你，因為你將天國的奧秘啟示給小孩子。

眾：亞肋路亞。

福音（你們知道觀察地理和天象，怎麼不能觀察這個時機呢？）

恭讀聖路加福音　12:54-59

那時候，耶穌向群眾說：「幾時你們看見雲彩由西方升起，立刻就說，要下大雨了；果然是這樣。幾時南風吹來，就說，天氣會熱了；果然是這樣。假善人哪！你們知道觀察地上及天上的氣象，怎麼不能觀察這個時機呢？你們為什麼不能由自己來辨別正義的事呢？當你同你的對頭去見官長時，尚在路上，你得設法與他了結，怕他拉你到法官前，判官把你交給刑役，而刑役把你押在獄中。我告訴你：非等你還清最後的一分錢，斷不能從那裏出來。」——上主的話。

反省

耶穌以巴勒斯坦的氣候特色，指出猶太人既然懂得觀測大自然的氣候變化，他們也應該能夠分辨祂所宣講和警告的信息，而作出適當的回應。這是諷刺猶太人懂得「仰觀天文，俯察地理」，卻對屬靈的事盲目無知，不懂辨別時代徵兆，意識到默西亞的神國已經來臨（耶穌行奇蹟正是天國來臨的徵兆），把握悔改的時機。

他們對屬靈的事情盲目，無非因為他們假冒為善，活在謊言中，失去辨別是非的能力。他們對世俗事務瞭如指掌，對自己靈魂的得救卻一無所知。更可悲的是，天主子來到他們中間，他們本應有足夠的智慧可以認出祂，然而他們不但沒有意願去認識，甚至想要殺害耶穌。

耶穌用生動的例子說明如何回應時代的徵兆。祂說必須趕快在見官前，與對頭和解，否則對頭必將你判刑，關在獄中。比喻暗示天主就是法官，那時候，耶穌透過宣講和奇蹟，不斷呼籲他們，給他們得救的機會。如果相信祂，他們就應當悔改；如果拒絕，他們就要站在天主面前接受審判。我們尚且知道人間法官的判決是嚴厲的，要趕快與對頭和解，難道就不知道天主的審判更嚴厲嗎？我們要趁耶穌基督還沒有回來，抓緊時機悔改，與天主和好，免得最後要為自己的無知付上代價。

實踐

耶穌的話道出一個事實：每個人都有分辨對錯的能力。正如若翰洗者已經宣告了默西亞的來臨，耶穌所行的奇蹟也證明祂就是默西亞。耶穌指責當時的猶太人，懂得分辨天氣的變化，卻不懂得分辨天主的心意。因此，在審判的時候，無知絕不能作我們免除罪債的藉口。我們是否明白天主在這個時代的心意呢？主必再來，各人都要站在天主的審判台前，按照各人的行為領受賞報或懲罰，我們要趁著黑夜已深，白晝將近，脫去黑暗的行為，佩戴光明的武器，把握悔改的時機，與天主和好。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/bc9zLMDy9ok

Friday of the Twenty-ninth Week in Ordinary Time Lectionary: 477 Friday 22 October 2021

First reading Romans 7:18-25

I know of nothing good living in me – living, that is, in my unspiritual self – for though the will to do what is good is in me, the performance is not, with the result that instead of doing the good things I want to do, I carry out the sinful things I do not want. When I act against my will, then, it is not my true self doing it, but sin which lives in me. In fact, this seems to be the rule, that every single time I want to do good it is something evil that comes to hand. In my inmost self I dearly love God’s Law, but I can see that my body follows a different law that battles against the law which my reason dictates. This is what makes me a prisoner of that law of sin which lives inside my body. What a wretched man I am! Who will rescue me from this body doomed to death? Thanks be to God through Jesus Christ our Lord!

Responsorial Psalm Psalm 118(119):66,68,76-77,93-94

Lord, teach me your statutes. Teach me discernment and knowledge for I trust in your commands. You are good and your deeds are good; teach me your statutes.

Lord, teach me your statutes. Let your love be ready to console me by your promise to your servant. Let your love come and I shall live for your law is my delight.

Lord, teach me your statutes. I will never forget your precepts for with them you give me life. Save me, for I am yours since I seek your precepts.

Lord, teach me your statutes.

Gospel Acclamation Ps94:8

Alleluia, alleluia! Harden not your hearts today, but listen to the voice of the Lord. Alleluia!

Gospel Luke 12:54-59

Jesus said to the crowds: ‘When you see a cloud looming up in the west you say at once that rain is coming, and so it does. And when the wind is from the south you say it will be hot, and it is. Hypocrites! You know how to interpret the face of the earth and the sky. How is it you do not know how to interpret these times? ‘Why not judge for yourselves what is right? For example: when you go to court with your opponent, try to settle with him on the way, or he may drag you before the judge and the judge hand you over to the bailiff and the bailiff have you thrown into prison. I tell you, you will not get out till you have paid the very last penny.’

Gospel of the Lord

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10月22日聖人 聖若望保祿二世 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3184819168407505

卡洛沃伊蒂瓦1920年5月18日在波蘭瓦多維采誕生，1987年10月16日當選教宗。他是沃伊蒂瓦夫婦的第三個孩子，他的母親于1929年過世，父親是名士官，于1941年逝世。他的大哥艾德蒙是個醫生，不幸英年早逝，已於1932年離世。

沃伊蒂瓦九歲時初領聖體，十八歲領堅振。于瓦多維采高中畢業後，進入克拉科夫格羅尼卡大學就讀。1939年納粹軍隊佔領波蘭，大學被關閉，年輕的卡洛於1940至1944年間在採石場工作，之後在索爾韋的化學工廠做工，為賺取生活所需並為避免被遣送到德國。

1942年，沃伊蒂瓦聽到天主的聖召，便開始在克拉科夫的地下修院研讀，修院由克拉科夫總主教，後來的亞當·斯特梵·薩皮阿樞機主持。同時，薩皮阿樞機也是地下「史詩劇場」的創辦人之一。戰後，沃伊蒂瓦繼續在重新開放的克拉科夫大修院和格羅尼卡大學研讀，直到1946年11月1日在克拉科夫領受鐸品。隨後，薩皮阿樞機主教送他到羅馬求學。求學期間，他利用假期到法國、比利時及荷蘭在波蘭移民當中進行牧靈工作，以聖十字若望作品中的信仰為題獲得神學博士學位。

1948年沃伊蒂瓦神父返回波蘭，被指派到克拉科夫附近的涅哥維采堂區擔任副本堂，接著又被調到克拉科夫的聖弗洛裏亞諾堂區，並擔任大學校園事工神師，直到1951年重拾神哲學的學術研究為止。1953年，他在魯伯林天主教大學提出一篇有關馬克斯·謝勒的論文，這篇論文論述謝勒倫理體系中的現象學類型對倫理神學發展的貢獻。後來，沃伊蒂瓦神父成為克拉科夫大修院和魯伯林神學院的倫理神學教授。

1958年7月4日，教宗庇護十二世任命他為克拉科夫輔理主教，領銜翁比聖堂，晉牧禮於1958年9月28日在克拉科夫的瓦維爾主教座堂舉行。主持祝聖禮的是歐根紐什·巴濟亞克總主教。

1964年1月13日，教宗保祿六世任命他為克拉科夫的總主教，並于1967年6月26日擢升他為樞機。

沃伊蒂瓦參與了梵蒂岡第二屆大公會議（1962-65年），並且對籌備《論教會在今日世界牧職》憲章，作出極重要的貢獻。在當選教宗之前，他曾參加五次世界主教會議。

1978年10月16日，沃伊蒂瓦樞機當選教宗。10月22日他開始了普世教會牧者的職務。教宗若望保祿二世在義大利進行了146次牧靈訪問，身為羅馬教區主教，他拜訪了羅馬332個堂區中的317個。作為聖伯多祿的繼承人，他在世界各地所進行的使徒之旅共達104次，向整個教會表達牧靈關懷。

他所撰寫的檔包括：14篇通諭、15篇宗座勸諭、11篇宗座憲章以及45篇宗座牧函。他也撰寫了其他大量的著作，包括五本書：《跨越希望的門檻》（1994年10月）、《禮物與奧跡》（1996年11月）、《羅馬三折聖畫像：默想》（2003年3月）、《起來，讓我們向前去》（2004年5月）以及《回憶與認同》（2005年2月）。

教宗若望保祿二世主持的列真福品典禮超過147起，冊封了1338位真福，並主持了51起封聖典禮，共宣佈482位聖人。同時他也主持了9次樞密會議，擢升231位樞機（另有一位默存心中）以及主持了六次樞機團全體大會。

自1978年起，若望保祿二世主持了15次世界主教會議：其中6次常規會議（1980，1983，1987，1990，1994和2001）、一次非常會議（1985）和8次特別會議（1980，1991，1994，1995，1997，1998（2）和1999年）

1981年5月13日，若望保祿二世教宗在聖伯多祿廣場遇刺。蒙天主之母，母親的手救援，在長時間的康復後，他寬恕了刺殺他的兇犯。他懷著感激的心情明認領受了新生命，並以大無畏的精神緊密從事牧靈工作。

除此之外，在建立無數的教區和教會轄區，以及為拉丁禮天主教和東方禮天主教會頒佈《天主教法典》和《天主教教理》時，他同樣表達了牧者的關切之情。為鼓勵天主子民，增強靈修，他也宣佈舉行如救贖年、聖母年、聖體年以及2000大禧年。為吸引年輕一代，他發起世界青年日。

若望保祿二世與那麼多人接觸，遠超過他的各位前任；單是週三公開接見活動（多於1,160次）就有超過1,700萬朝聖者參加，不包括特別的接見活動和其他宗教儀式（2000年大禧年達800萬朝聖者），還有他在義大利和整個世界所進行的使徒訪問時所接見的其他上百萬信徒。他也接見過無數的政府官員；他的官方訪問共有38次，738次接見和會晤政府首長，另外與國家總理的會晤有246次。

2005年4月2日星期六晚上9點37分，若望保祿二世教宗在他所建立的上主慈悲主日前夕，于梵蒂岡宗座大樓逝世。4月8日，在聖伯多祿廣場舉行莊嚴隆重的殯葬禮後，他被安葬于梵蒂岡聖伯多祿大殿的岩洞內。

若望保祿二世的冊封真福禮於2011年5月1日在聖伯多祿廣場舉行，由他的繼承人及生前的親密合作者，教宗本篤十六世主持。2014年4月27日教宗方濟各冊封他為聖人。

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10.22 (五) 內在的鬥爭 聖若望保祿二世教宗 羅馬人書七18-25

聆聽聖言

弟兄們：我知道，善不在我內，即不在我的肉性內，因為我有心行善，但實際上卻不能行善。因此，我所願意的善，我不去行；而我所不願意的惡，我卻去作。但我所不願意的，我若去作，那麼已不是我作那事，而是在我內的罪惡。所以我發現這條規律：就是我願意為善的時候，總有邪惡依附著我。因為照我的內心，我是喜悅天主的法律；可是，我發覺在我的肢體內，另有一條法律，與我理智所贊同的法律交戰，並把我擄去，叫我隸屬於那在我肢體內的罪惡的法律。我這個人真不幸呀！誰能救我脫離這該死的肉身呢？感謝天主，藉著我們的主耶穌基督。這樣看來，我這人是以理智去服從天主的法律，而以肉性去服從罪惡的法律。

釋經小幫手

如果我們從不祈禱，我們會順著自己的感覺做事：我覺得這人在欺負我，我就罵回去；我覺得自己喜歡這衣服，我就下手去買；我肚子餓，我就吃，而且要吃得很好。我們跟著自己的理智、安排和計劃做事，而不去關心天主的想法，也很少會去聆聽我們良心的微小聲音，叫我們要自制、要憐憫他人等等。然而，如果我們渴望過一個基督徒的生活，那麼我們就會嘗試透過祈禱、透過聆聽他人，來尋找天主的旨意。但是，往往我們因為心裡急躁，聽不到也聽不進去，而且很多時候，我們過於執著自己的想法，所以即便我們去做大避靜，也分辨不出該走的道路。問題是什麼呢？聖保祿用自己的親身體驗告訴我們：在他內有兩種法律，一個是天主的法律，另一個是肉體的法律。基督徒透過教會的教義逐漸了解天主的法律，教導他要行善棄惡，教導他如何活出真福八端的幸福。其實，在人的良心裡，他也聽到天主的法律，只要他願意順從，他就看得到光明。然而，人一生出來就被各種肉慾和執著糾纏著。當我們開始意識到這兩者在我們內的鬥爭，那恭喜我們，我們開始成為一個祈禱的人，開始學會聆聽天主，而不只是順著肉慾的傾向去生活。我們這一生就是在這兩者之間做選擇，但願我們學習分辨，學習在多種選項中，選出對自己的靈魂和他人的救恩最有利的選擇。

品嚐聖言

「誰能救我脫離這該死的肉身呢？感謝天主，藉著我們的主耶穌基督。」

活出聖言

今天認真看待你做的每一個選擇，它能影響你的一生，成就你的永生。

全心祈禱

主，感謝祢給我這些內心的掙扎，給我選擇的機會。阿們。

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10月22日   聖人的花園 
教會是極其平凡的組織，也是天主恩寵的園地。教會是聖潔綻放不停的地方。聖人就是以特別方式將基督活盡於世界的人。有些聖人獻上自己的生命，服侍主、服務於教會；有些以口頭或書寫的話語滋養我們；有些在艱難中活出英勇的生命；有些隱居，活出祈禱默想的生命；有些是呼籲更新的先知聲音；有些是建立龐大的組織與人脈的屬靈策略家；有些健康強壯；有些纏綿病榻，而且焦慮不安。 
但是他們都以自己的方式活在教會這座天主的花園中，聽見稱他們為愛子的聲音，並且有勇氣以耶穌作為生命的中心。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

凡是能夠學習天主的道理的人是有福的

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫