十月二十九日 常年期第三十周星期五 每日讀經 https://youtu.be/_C3VWWtyjP4
玫瑰經: 苦難五端 ( The Mysteries of the Rosary: Sorrowful Mysteries)
讀經一（我為救我的弟兄，就是被詛咒，我也甘心情願。）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 9:1-5
弟兄們：我在基督內說實話，並不說謊，有我的良心在聖神內與我一同作證：我的憂愁極大，我心中不斷的痛苦；為救我的弟兄，我血統的同胞，就是被詛咒，與基督隔絕，我也甘心情願。他們是以色列人：義子的名分、光榮、盟約、法律、禮儀以及恩許，都是他們的；聖祖也是他們的，並且基督按血統說，也是從他們來的；基督是在萬有之上，世世代代應受讚美的天主！亞孟。——上主的話。
答唱詠 詠147:12-13,14-15,19-20
【答】：耶路撒冷，請你讚頌上主！
領：耶路撒冷，請你讚頌上主！熙雍，請你讚頌你的天主！他鞏固了你城門的橫閂，祝福了你的子女。【答】
領：他使你的四境安靜不亂，用最好的麥麵使你飽餐。他向大地發出自己的語言，他的聖旨便立即迅速奔傳。【答】
領：他向雅各伯曉示了自己的言語，他向以色列啟示了自己的誡律。他從未如此恩待過其他任何民族，也沒有向他們宣示過自己的法律。【答】
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：我的羊聽我的聲音，我認識他們，他們也跟隨我。
眾：亞肋路亞。
福音（你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日那一天，不立刻拉他上來呢？）
恭讀聖路加福音 14:1-6
安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。在他面前有一個患水臌症的人。耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病？」他們都默然不語。耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢？」他們對這話無法答辯。——上主的話。
反省
這是路加福音裡第三次記載法利塞人請耶穌吃飯，主人家是個「法利塞人的首領」，在座還有一些法學士和法利塞人。當時在耶穌面前有個患水臌症（水腫）的人，是否也是主人家刻意的安排，藉此窺探耶穌會否在安息日治病？似乎這餐飯是個試探耶穌的圈套。
按照猶太經師的教訓，除非危害人的性命，否則安息日不可治病。今天醫學常識提高，明白水腫是由於體內積水，若不處理好，隨時會喪命。但當時的人缺乏醫學常識，當然不會明白水腫的人會有隨時死亡的危險。
「安息日許不許治病？」這是針對那些窺探耶穌的人而發問的。對耶穌來說，這是慈悲的行動，天主的愛不受時間和空間的限制，即使在安息日也是如此，就治好那人，叫他走了。然後轉向法利塞人，提醒他們：如果他們的兒子或牲畜在安息日掉到井裡，尚且仍會施以救援，為什麼就不能接受祂在安息日醫好這個患病的人？既然法利塞人常常把法律掛在嘴邊，耶穌就以其人之道，還治其人之身，巧妙地引用「驢或牛」的法律來指出他們的謬誤。這項法律的要求非常之高，包括不是自己的牛或驢，人尚且有責任把它拉上來，這項要求甚至延伸到跟我們有仇恨的人。在場的法利塞人確實是無言以對，因為他們把自己的驢或牛拉上來是與因為有切身的關係，絕對是自私的表現。耶穌的回應更使法利塞人尷尬和顏臉盡失。他們的傲慢跟耶穌對病人的慈悲，形成鮮明的對比。驕傲使人冷酷失去愛德，無法體恤別人的痛苦和需要，驕傲更使人抗拒天主的救恩。
實踐
法利塞人過於執著遵守天主的誡命，以致完全不顧人情，毫無憐恤，也忽視了天主訂立安息日的原意。他們的心因假冒為善所得著的私利所蒙蔽，以至看不見天主的慈悲與大能。我們要當心不要成為法利塞人，需要培養像耶穌一樣，擁有一顆愛人，以及看見別人需要的心。而且，耶穌不因環境而影響祂原先要做的事，也是我們應該學習的榜樣。
2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/KVUDB1s-B7o
Friday of the Thirtieth Week in Ordinary Time Lectionary: 483 Friday 29 October 2021
First reading Romans 9:1-5
What I want to say now is no pretence; I say it in union with Christ – it is the truth – my conscience in union with the Holy Spirit assures me of it too. What I want to say is this: my sorrow is so great, my mental anguish so endless, I would willingly be condemned and be cut off from Christ if it could help my brothers of Israel, my own flesh and blood. They were adopted as sons, they were given the glory and the covenants; the Law and the ritual were drawn up for them, and the promises were made to them. They are descended from the patriarchs and from their flesh and blood came Christ who is above all, God for ever blessed! Amen.
Responsorial Psalm Psalm 147:12-15,19-20
O praise the Lord, Jerusalem!
O praise the Lord, Jerusalem! Zion, praise your God! He has strengthened the bars of your gates he has blessed the children within you.
O praise the Lord, Jerusalem! He established peace on your borders, he feeds you with finest wheat. He sends out his word to the earth and swiftly runs his command.
O praise the Lord, Jerusalem! He makes his word known to Jacob, to Israel his laws and decrees. He has not dealt thus with other nations; he has not taught them his decrees.
O praise the Lord, Jerusalem!
Gospel Acclamation cf.1Th2:13
Alleluia, alleluia! Accept God’s message for what it really is: God’s message, and not some human thinking. Alleluia!
Gospel Luke 14:1-6
Now on a sabbath day Jesus had gone for a meal to the house of one of the leading Pharisees; and they watched him closely. There in front of him was a man with dropsy, and Jesus addressed the lawyers and Pharisees. ‘Is it against the law’ he asked ‘to cure a man on the sabbath, or not?’ But they remained silent, so he took the man and cured him and sent him away. Then he said to them, ‘Which of you here, if his son falls into a well, or his ox, will not pull him out on a sabbath day without hesitation?’ And to this they could find no answer.
Gospel of the Lord
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10月29日聖人 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3190436141179141
真福盧華神父(Bl. Michael Rua)是慈幼會會祖鮑思高神父的第一位繼任人，一八三七年生於意大利都靈市，十五歲進入華道角青年中心。聖鮑思高曾對他說：「我們平分一切！」一八五五年成為首批會士，協助會祖創立慈幼會。廿三歲領受鐸職後，他便擔當鮑思高神父的副手，三十六年來與會祖緊密合作，發展會務；至一八八八年會祖去世後，奉教宗良十三世命出任總會長。盧華神父終身謹守會規，被喻為「生活的會規」。
為慈幼會鞠躬盡瘁的盧華神父於一九一零年四月六日去世，教宗保祿六世於一九七二年十月廿九日冊封他為真福時，曾這樣說：「在慈幼大家庭內……鮑思高神父開始的工作，由盧華神父延續下去……以他的榜樣建立了聖德的學校，創建了遵守會規的精神，成為聖德的模範……盧華神父開創了一個新的傳統。」十月廿九日亦是真福的紀念日。明年是真福盧華神父逝世一百週年。
可到以下網址閱覽更多有關真福盧華神父的生平：
http://www.sdbcin.org/cp/p05/p050061/2-1_Rua.pdf
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10.29 (五) 安息日 路加福音十四1-6
聆聽聖言
安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察祂。在祂面前有一個患水臌症的人。
耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病？」
他們都默然不語。
耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢？」
他們對這話不能答辯。
釋經小幫手
福音中法利塞人在安息日禁止人們工作，也不同意耶穌在安息日治癒病人。他們請耶穌來吃飯還留心觀察祂，目的是要指出耶穌「不正確」的行爲。這是因爲對他們來説，安息日是一週中最特別的一天，它紀念天主在創造世界後，在第七天休息了。守安息日的用意就是把這一天保留給天主，學會在生活中給天主祂應得的位子，並在工作和休息之間取得平衡。這是很好的原則，但是要在忙碌的生活中堅持這麽做並不容易。試問，我們在一週内到底保留了哪些時間給天主，和祂培養關係？還是我們所有的時間都不知不覺的被忙碌吞噬？對耶穌來説，安息日除了休息，最重要的意義是愛天主，而愛天主是從愛近人做起，因此耶穌看見那個患水臌症的人才伸出援手，治癒了他。耶穌知道愛天主不是遵守法律外在的形式而已，也要活出法律内在的精神。我們不能口口聲聲說愛天主，卻對周圍的人漠不關心。耶穌最終不顧法利塞人的想法，治好了那患水臌症的人，以自己的榜樣給我們上了一堂愛及自由的課。今天，讓我們向天主祈求同樣的恩寵：即使是面對別人的批評或責備，讓我們以自由的心做出愛的選擇。如果我們在每天的生活中設法像耶穌一樣愛近人，我們會愈來愈靠近天主。
品嚐聖言
默想自己和耶穌在餐桌吃飯，關注祂怎麽看那患水臌症的人。
活出聖言
耶穌邀請我如何用愛主愛人的原則過這週的安息日呢？
全心祈禱
主聖神，請祢教導我如何讓天主在我的一週占更重要的位置。阿們。
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10月29日 一個身體、許多肢體
教會是一個身體。保祿寫道：“如果都是同樣的肢體，怎麼能成為身體呢？（格前12：19）但這個身子有很多肢體，如保祿所說：“其實，肢體雖多，身體卻是一個。”（格前12：20）人不是萬事通，而我們卻指望一個肢體完成屬於其他肢體的工作。手不能用來看，眼不能用來聽。
我們共聚成為基督的身體，每個人都有自己的位份（格前12：27）。我們要感恩，自己雖然只是身體中的一個有限肢體，卻是實在的。~ 盧雲神父
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讚美耶穌
凡是能夠學習天主的道理的人是有福的
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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