常年期第十週 星期五 福音：瑪五27-32 【那時候，耶穌向他的門徒說：】
27 「你們一向聽說過：『不可姦淫！』
28 我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡姦淫了她。
29 若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裡，為你更好；
30 若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裡，為你更好。
31 又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』
32 我卻給你們說：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。」
釋義
今天的福音談論的主題是姦淫、貪戀與離婚。姦淫從何處開始？舊約法律和今日的律法都一致主張：由外在的實際行為算起。耶穌所探詢的則是：在所有成文法律的背後，天主旨意到底是怎樣的？外在的行為只是可見的效果，在此之前先有的是內在所發生的事。29-30節所談論的讓人「產生貪戀」的情況，被連結在關於「姦淫」的教導上。真正的罪並不是姦淫；是「貪戀」先使人清晰的眼光被蒙蔽，阻擋人看見所應行走的正直道路，終至於無法達到生命的目標。耶穌關於離婚的教導是非常嚴厲的，遠超過舊約法律所規定的。這個法律的基礎和力量在於天主在耶穌身上所啟示的「愛」。
6月14日聖人 聖梅多田（St. Methodius I of Constantinople）君士坦丁堡宗主教 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2030000970443267&id=100003001511256
集禱經
天主，你是一切美善的根源，求你啟發我們尋求正義和真理，並賴你的助佑，付諸實行。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。
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讀經一（那使耶穌復活的，也要使我們與耶穌一起復活。）
恭讀 聖保祿宗徒致格林多人後書 4:7-15
弟兄們：我們是在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被捨棄；被打倒，卻沒有喪亡；身上時常帶著耶穌的死狀，為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。的確，我們這些活著的人，時常為耶穌的緣故被交於死亡，為使耶穌的生活也彰顯在我們會死的肉身上。這樣看來，死亡施展在我們身上，生活卻施展在你們身上。但我們既然具有經上所載的：「我信了，所以我說」那同樣的信心，我們也信，所以也說，因為我們知道那使主耶穌復活的，也要使我們與耶穌一起復活，並使我們與你們一同站在他前。其實，這一切都是為了你們，為使獲得恩寵的人越增多，感謝也越增加，好歸光榮於天主。
──上主的話。
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【照顧身心】 6月14日（五） 瑪竇福音五27-32 格後四7-15
那時候，耶穌對門徒們說：
「你們一向聽說過：『不可姦淫！』我卻對你們說：凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。
若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。 又說過：『誰若休妻，就該給她休書。』我卻對你們說：除了姘居外，凡休自己的妻子的，便是叫她受姦污；並且誰若娶被休的婦人，就是犯姦淫。」
釋經小幫手
今天耶穌用極其強烈的話語警惕門徒們：「若是你的右眼使你跌倒，剜出它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它來，從你身上扔掉，因為喪失你一個肢體，比你全身投入地獄裏，為你更好。」我們知道耶穌從不提倡暴力，但是祂的話語背後，卻要我們堅決割捨那些誘惑人們犯罪的事物。試問，在這個社會上，有哪些事物在不斷的向我們散播讓迷惑良心的信息？比如說，上網時，偶爾會有一些廣告或新聞跳出，標著驚人的主題，吸引好奇的網友去點擊。這些網站包括色情網站、等，一旦點入，就會讓人曝露在各種誘惑下，玷污人的心思。這時，如果沒有及時剎車、及時和那些誘惑斷絕聯繫，很快的，人的良心就會麻木、無法分辨對錯，也更容易想犯罪、遠離天主。今天耶穌告訴我們，對於誘惑，我們是有選擇的。耶穌邀請我們勇敢的拒絕誘惑，若有任何人、事、無讓我們活得正直、純潔，就堅決的割除、遠離他。很多時候，我們高估了自己的德行、認為只要沒有行動、屈服在誘惑下，我們就算沒有犯罪。但是今天耶穌要我們知道的是，祂也在乎我們心中生長的是什麼——「凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。」讓我們好好照顧我們的心、我們的靈，讓它成為配得上天主的居所的地方。
種下種子
你做哪些事是讓你覺得害羞、不敢讓人知道的。今天讓天主和你一起看這些事，並分辨該如何處理它。
全心祈禱
主，求祢住在我心中，淨化我的心、聖化我的靈。阿們
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6月14日 常年期第十週星期五 瑪5:27-32
耶穌說：「我來不是為廢除，而是為成全。」，祂也告訴門徒：「除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。」因此，祂用「你們一向聽過給古人說……我卻對你們說」的格式來闡明舊約法律的成全，這成全的法律正是耶穌為我們所指出的真正自由之路。由此可見，實行主耶穌的教導才算是承行天主的旨意。
昨天的福音，耶穌教導我們關於「發怒」和「毋殺人」之後，今天繼續教導門徒關於「毋行邪淫」的問題。法利塞人對「不可姦淫」的解釋，就像他們解釋不可殺人一樣。如果按照法利塞人的理解，他們認為法律只禁止行動上犯姦淫，只要行動上沒有犯罪，就不算罪過，也可以算為義人。耶穌現在明確地說，「凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏姦淫了她。」天主所要求的，不只是外表潔淨，更加是心靈上的潔淨。天主十誡要求「毋願他人妻」，「願」就是指貪戀，即使沒有行動，只要在內心有意貪戀對方，在天主眼中，已算是犯姦淫了。千萬不要以為我們心裡犯個小罪沒有什麼大不了，魔鬼引誘我們的時候，永遠是由一個意念開始的。
在聽告解的時候，常聽到有教友說不慎在街上看到美女，感覺犯了大罪。在這裡有必要作出釐清，「看見」和「注視」的性質完全不同，在日常生活中，「看見」婦女是必然的事，我想沒有人的眼睛有過瀘的功能，一看見女性，就自動過瀘，這是不可能的事。如果你看到美女，請讚美天主吧，讚美天主造了這樣一件美麗的受造物！同時也可以在內心祈禱，求天主幫助你尊重她，保護她。但是「注視」便大大不同了，當我們「看見」動人的婦女，而繼續留心「注視」，繼而想入非非，那就是犯罪了。達味犯姦淫，也是由無意中「看見」巴特舍巴出浴而開始的，但是他繼續「注視」和「窺探」而鑄成大錯。因此，假如我們看到不該看的事物時，便要逃避，不要繼續注視。求天主聖神幫助我們，克勝誘惑，決心度聖善的生活。~ 靈風思道
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6月14日 選擇愛
如果一個人十之八九的經歷都是與愛相反的懼怕、仇恨、暴力、虐待，那個人又怎能相信真的有無條件的愛，屬天之愛？
然而，他們不會就此淪為受害人，因為在他們裡面隱含選擇愛的能力，或許連他們自己都不知道。有些人遭受無情的遺棄或是殘酷的折磨，還是能夠選擇愛。他們選擇愛，不僅見證了堅忍不拔的美德，也見證了淩駕人間眾愛的屬天之愛。在仇恨、懼怕之中選擇愛的人，就算他們做的是些小事，卻能把希望帶給我們的世界。~盧雲神父
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