丙年每日福音0809:誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我－福傳書店 Evangelization Shalom

常年期第十八週星期五福音：瑪十六24-28 線上播放

24 於是，耶穌對門徒說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我，
25 因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的原故，喪失自己的性命，必要獲得性命。
26 人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？或者，人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？
27 因為將來人子要在他父的光榮中同他的天使降來，那時，他要按照每人的行為予以賞報。
28 我實在告訴你們：站在這裡的人中，就有些人在未嘗到死味以前，必要看見人子來到自己的國內。」

釋義

默西亞、天主子、耶穌就是親自走向苦路，並召叫門徒們跟他一起走上苦難的「人子」（24-26）；祂也是將要再來到世界上的審判者，按照每人的行為給予報應的「人子」（27-28）。在基督再來之前，教會處身於耶穌生命法律之下，也就是苦難的法律之下。只有準備好接受這一切的人，才能成為耶穌的門徒。跟隨耶穌就是「棄絕自己，背著自己的十字架」。這兩個表達講論同一個真理：棄絕自己，放棄自己的所有堅持與訴求，為服務天國而生活，必要的時候交出自己的性命。

28節關於「人子再來」的語意是暗晦的，許多人提出不同的詮釋。但是，根據之前27節的經文，其意義就是表達「人子」將要再來審判世界。也許作者自己也並不完全清楚這些話的意義，他只是地按照流傳給他的材料記載下來。

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8月9日常年期第十八週星期五
申命紀　4:32-40
聖詠　77[76]:12-13,14-15,16,21
瑪竇福音　16:24-28

梅瑟在申命紀中的這段話，包含著舊約整個申命紀傳統的核心思想：首先，只有雅威是唯一真神；其次，天主是因為愛，才揀選了以色列，並拯救了他們；最後，只有遵守天主的誡命，以色列才能生存，得享幸福。天主的愛與誡命，不可分開來看待；事實上，誡命正是天主愛的恩賜，因為那是幸福與生命之道。而天主之所以是應該崇拜的唯一真神，首先是因為只有天主愛和解救了以色列。除了那以大能和仁慈愛我們的主之外，又該相信和崇拜誰呢？

在新約裏，那成全法律，即幸福與生命之道的，不再是其他的法律，而是耶穌基督本人及其整個生命的形態 — 愛；祂本身就是道路、生命、真理和真福。從此，跟隨基督就是對遵守法律的成全。這同時也意味著拋棄一切與生命、愛和真理相反的內在或外在的東西，而它們有可能就是我們所把持的「自己」。如此的自我捨棄與跟隨基督並不容易，會是「十字架」。生命與真福，有時是在痛苦中達成的。所以，我們要向基督祈求跟隨祂的勇氣與力量。

主基督，求祢賜給我們跟隨祢的勇氣和力量。

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8月9日聖人聖十字德蘭本篤修女（St. Teresia Benedicta A Cruce）殉道 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2123432534433443&id=100003001511256

備註：生平簡介 https://youtu.be/EEIebbS4iPQ

聖女原名Edith Stein，一八九一年在德國伯萊斯勞出生，並受教於猶太家庭。及長，專研哲學，取得博士學位；在當地時局困難時期曾教授哲學。受洗皈依基督之後，在科隆進入嘉爾默羅聖衣修女會，取名十字德蘭本篤修女。納粹迫害猶太人時期，被長上派往荷蘭修院避難，但仍為德國秘密警察逮捕，一九四二年被帶往奧斯維茲（Auschwitz）集中營，與其他同伴在瓦斯室被毒氣致死。

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我的唯一 8月9日（五）聖十字德蘭．本篤修女殉道申命紀四32-40 瑪十六24-28

梅瑟對百姓說：「你且考察在你以前過去的世代，從天主在地上造了人以來，由天這邊到天那邊，是否有過像這樣的大事，是否聽過像這樣的事？是否有一民族，如同你一樣，聽到了天主由火中說話的聲音，還仍然活著？或者，是否有過一個神，以災難、神蹟、奇事、戰爭、強力的手、伸展的臂和可怕的威能，企圖將某一民族由另一民族中領出來，如上主你們的天主在埃及於你們眼前，對你們所做的一切一樣？

這一切只顯示給你，是要你知道，只有上主是天主，除祂以外再沒有別的神。

祂由天上使你聽到祂的聲音，是為教訓你；在地上使你見到祂的烈火，叫你聽到祂由火中發出的言語。祂由於愛你的祖先，才揀選了他們的後裔，親自以強力把你由埃及領出來，由你面前趕走比你更大的民族，領你進入他們的國土，賜給你作為產業，就如今日一樣。

所以今日你該知道，且要牢記在心：天上地下，只有上主是天主，再沒有別的神。你應遵守祂的法令和誡命，就是我今日所訓示與你的，好使你和你的後代子孫得享幸福，在上主你的天主永久賜給你的土地內，能以久住。」

釋經小幫手

「這一切只顯示給你，是要你知道，只有上主是天主，除祂以外再沒有別的神。」這種話今天的人聽得進去嗎？若對你的父母親對你說：「除我以外，別叫人爹娘！」現在的小孩會聽嗎？他或許會覺得父母缺乏安全感，想要佔有他，想要操控他。至於叫誰爹娘，他認為「誰對他好」或是「誰的遺產比較多」以及「誰對他未來比較有利」，就會叫誰爹娘。現在的人都要「自己決定」，這本來就是人的天性。而且又用這麼壓迫的話語管制人，真是很難聽進去。然而，如果你要去爬聖母峰，專業帶路人說，「除我以外，不可跟誰走，怕你迷路，怕你遭遇危險。」大家應該會聽他的，因為關乎到自己的安全。大家也可以感受到這人的專業、責任感和信任度。所以，梅瑟給民眾說：「除天主以外再沒有別的神」，要指出的是，我們根本不能依靠別的神，不然會讓自己受傷，苦愁增加，因為人誤以為是神的東西，根本都不是神，例如：一般人所貪愛的金錢、名利、身體健康、親友，把這些帶不走的東西當成是神看待，花一生追隨它，想佔有它，只會讓人迷惘和失望，也會減少真正天主視為重要的，那就是積極去愛人，特別是受壓迫和受苦的人、不被人愛的人。梅瑟呼籲民眾「考察」主已為我們做的一切，並「牢記在心。」這就是我們每日以感恩的心所做的省察。但願每天看到天主對我如此的好會激勵我只跟隨祂一個，只用愛去活出祂所喜歡的。

種下種子

誰是你每天崇拜的神呢？

全心祈禱

天主聖三，祢是我唯一的主，我的生命就在祢的手中。阿們。

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8月9日　常年期第十八週星期五　瑪16:24-28

「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，背著自己的十字架來跟隨我」，十字架原本是古羅馬帝國的刑具，用來對付罪大惡極的死囚；如今耶穌要跟隨祂的人為祂「喪失性命」，從今以後，一生以主為首，全心全意跟隨祂，把「舊我」的生命釘死在十字架上，成為「生活、聖潔和悅樂天主的祭品」。
棄絕自己，表示在生活中的每一刻，對自己「say no」，而對天主「say yes」。決心跟隨主的人，必須甘願犧牲時間、閒暇和娛樂。最後，他必須忠心地跟隨耶穌基督，跟著基督的腳蹤行走。生命的旅程是一種冒險，一個貪圖安逸的人，是沒有按照天主的肖像而生活，一旦為了追求安全與物質，就會喪失生命。
各位兄弟姊妹，伯多祿起初不明白跟隨主要付上什麼代價，但是當他真正跟隨耶穌，走上棄絕自己和十字架的道路時，他明白到放下心中的恐懼，甚至付上生命代價，也要緊緊地跟隨主。在這條跟隨主的生命之路，我們可看見人的生命被改變、生命更豐盛自由。
當許多人不顧一切，朝世俗的成就邁進時，耶穌卻以十字架的愛，為我們指出通向天國的生命之道。一個是短暫的榮華，另一個是永恆的生命，你會如何抉擇呢？「人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？或者，人還能拿什麼作為自己靈魂的代價？」當耶穌為你的永生選擇了十字架，你又會如何回應祂的大愛呢？因此，千萬不要害怕走上十字架的道路，這條道路雖然開始的時候看起來很窄，但卻是真正能夠帶領我們進入生命平安的道路。~ 靈風思道

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8月9日愛的生命標記
耶穌的一生見證天父的愛，祂也召叫跟隨祂的人，要奉祂的名繼續作那見證。我們身為耶穌的門徒，受差遣進入世界，成為愛的可見標記，顯明天主無條件的愛。所以，別人不是以我們說了什麼，而是以我們做了什麼衡量我們。人談論我們，若說：“看他們是何等彼此相愛”。他們就瞥見了耶穌所宣告的國度，並且深受吸引。
在這因競爭、憤怒、仇恨而四分五裂的世界，天主的愛能平息一切紛爭，醫治一切創傷。我們何其榮幸，能成為愛的生命標記。~盧雲神父

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