將臨期第一週 星期三 照顧人具體需要的耶穌 福音：瑪十五29-37 線上播放
29 耶穌離開了那裡，來到加里肋亞海岸，上了山坐在那裡。
30 於是有許多群眾帶著瘸子、殘廢、瞎子、啞吧，和許多其他的病人來到耶穌跟前，把他們放在他的足前，他便治好了他們；
31 致使群眾見到啞吧說話，殘廢康復，瘸子行走，瞎子看見，都大為驚奇，頌揚以色列的天主。
32 耶穌將自己的門徒召來說：「我很憐憫這群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的；我不願遣散他們空著肚子回去，怕他們在路上暈倒。」
33 門徒對他說：「在荒野裡我們從那裡得這麼多的餅，使這麼多的群眾吃飽呢？」
34 耶穌對他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個，還有幾條小魚。」
35 耶穌就吩咐群眾坐在地上，
36 拿起那七個餅和魚來，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒再分給群眾。
37 眾人都吃了，也都飽了，把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。
釋義
今日的福音首先是一個有關治癒奇蹟的摘要報導（瑪十五29-31），報導中先提到耶穌醫治所有病人，特別強調三種疾病的形式：1.）瘸子與殘廢；2.）瞎子；3.）啞吧。最後藉著敘述群眾看見「啞吧說話，殘廢康復，瘸子行走，瞎子看見」，再強調一次這些奇蹟。這樣的敘述當然使人想起舊約預告默西亞來臨時的情況。
福音的第二段報導第二次增餅奇蹟。這段敘述也呈現福音作者對這奇蹟的兩個特殊理解方式：首先這個奇蹟實現了有關默西亞筵席的預言，也就是天主在末日將邀請各民族參加的筵席（參閱：讀經一：「萬軍的上主在這座山上，要為萬民擺設肥甘的盛宴，美酒的盛宴」）。其次，36節敘述：耶穌「拿起七個餅和魚來，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒再分給群眾 …」這樣的文字清楚地顯示，福音作者從最後晚餐來理解增餅奇蹟。同樣，我們日常用餐也從這神聖的晚餐中得到祝福。
~~~~~~~~~~~~
十二月四日星期三讀經默想 讀經一（天主邀請我們參加他的盛宴，並將擦去每個面頰的淚痕。）恭讀依撒意亞先知書 25: 6-10
萬軍的上主在這座山上，要爲萬民擺設肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精選的，美酒是醇清的。在這座山上，你要撤除那封在萬民上的封面，那蓋在各國上的帷幔。他要永遠取消死亡，我主上主要從人人的臉上拭去淚痕，要由整個地面除去自己民族的恥辱：因爲上主說了。
到那一天，人要說：「看！這是我們所依賴拯救我們的天主；這是我們所依賴的上主，我們要因他的救援鼓舞喜樂，因爲上主的手停留在這山上。」──上主的話。
福音（耶穌治癒了許多病人，並增餅使眾人吃飽。）恭讀聖瑪竇福音 15: 29-37
那時候，耶穌來到加里肋亞海岸，上了山，坐在那裡。有許多群眾帶著瘸子、殘廢、瞎子、啞吧，和許多其他的病人來到耶穌跟前，把他們放在他的足前，他便治好了他們；致使群眾見到啞吧說話，殘廢康復，瘸子行走，瞎子看見，都大為驚奇，頌揚以色列的天主。
耶穌將自己的門徒召來說：「我很憐憫這群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的；我不願遣散他們空著肚子回去，怕他們在路上暈倒。」門徒對他說：「在荒野裡我們從那裡得這麼多的餅，使這麼多的群眾吃飽呢？」耶穌對他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個，還有幾條魚。」耶穌就吩咐群眾坐在地上，拿起那七個餅和魚來，祝謝了，擘開，遞給門徒；門徒再分給群眾。眾人都吃了，也都飽了，把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。──上主的話。
~~~~~~~~~~~~
12月4日聖人 聖若望達瑪森（St. John Damascene）聖師 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2348753455234682&id=100003001511256
聖若望達瑪森原籍大馬士革，因而以「達瑪森」為名。他是東方教會的最後一位聖師，也是東方教會最著名的兩位詩人之一（另一位著名詩人是聖羅麥納）。聖若望與聖刁多祿兩人是保衛聖教正統教義，攻斥「禁供聖像」派異端的中堅人物。聖若望也是東方教會的神學權威，他的不朽名著《論正統教義》在東方教會所佔的地位與聖多瑪斯的《神學大全》在西方教會所佔的地位相同。
聖若望於六九Ｏ年誕生。父親也名叫若望，是當地的一位官吏。他替兒子請有名的良師，將各種學問教授給他，請有聖德的修士擔任德育訓導。父親自己也是一位博學多才的人，精通文學、倫理學、算術和幾何，他親自教授神學給小若望和一個名叫葛斯默的養子，後來葛斯默也隨若望同入修院。
~~~~~~~~~~~~
【隨天主有希望】12月4日（三）達瑪森‧聖師若望司鐸 依撒意亞廿五6-10 瑪十五29-37
在熙雍山上，萬軍的上主在這座山上，要為萬民擺設肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精選的，美酒是醇清的。
在這座山上，禰要撤除那封在萬民上的面罩，那蓋在各國上的帷幔。
祂要永遠取消死亡，吾主上主要從人人的臉上拭去淚痕，要由整個地面除去自己民族的恥辱：因為上主說了。
到那一天，人要說：
「看！這是我們所依賴拯救我們的天主；這是我們所依賴的上主，我們要因祂的救援鼓舞喜樂，因為上主的手停留在這山上。」敵人要在自己的地方受踐踏，有如禾秸被踐踏在糞坑之中。
—————————
(釋經小幫手)
在將臨期間，聖言要帶給我們希望的訊息。請問：你生命有哪些地方需要天主給的希望、安慰、幫助？當生活的壓力差點把我們壓倒的時候，請記住，天主不會視若無睹的。「在熙雍山上，萬軍的上主在這座山上，要為萬民擺設肥甘的盛宴，美酒的盛宴。」你有留意到嗎？天主積極主動為人民準備美好的宴席。可見，苛刻的世界不是天主的計劃。天主渴望滋養我們，給我們安歇。但我們要改變我們面對世界的模式，學習在世俗的世界看到天主的恩賜。
也許，你可以為自己設個目標，如：設個鬧鐘，好在忙碌的生活中不至於盲目的往前衝，卻要提醒自己常轉向天主。即便是拖著疲憊的身心靈到聖堂坐一坐，或深深的做個呼吸呼求聖神，或心中默念聖母經，天主都可能在任何一個時候顯現，碰觸我們，賜給我們所需要的恩典。
當然，天主必須打破許多不來自祂的價值，我們才能和祂更靠近。天主承諾要給我們「撤除那封在萬民上的面罩，那蓋在各國上的帷幔。」試問，你生活遇到的痛苦、糾結，讓你活得不快樂、不自在的原因來自哪裡嗎？我們常怪罪別人、抱怨事情的不完美，但你是否有想過，不快樂始於自己心態。這是為什麼有些人遇到困難還能喜樂平靜；為什麼有些人遇到同樣的困難就完全奔潰？因此今天天主承諾要把我們從狹隘的自我和無知中釋放出來，讓我們學習走更正直的道路，看更大的畫面。這豈不是我們的希望嗎？
(種下種子)
身爲基督徒，你怎麽在被黑暗籠罩着的世界中，和天主連結，活出希望的見證。
(全心祈禱)
主，在我無力時，是祢給我力量和希望。我信靠祢。阿們。
©2019 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
~~~~~~~~~~~~
12月4日 孕育內心的永生
知道耶穌來給我們必朽的身體披上不朽，就會使得我們由衷渴望新的永生，並且得激勵準備好接受永生。
要緊的是，我們要不斷滋養已經在我們裡面的永生，就是聖神裡的生命。洗禮給了我們新生，聖體維繫生命，而屬靈操練諸如祈禱、默想、屬靈閱讀、尋求屬靈指引，都能幫助我們堅固、加深這聖神內的生命。聖體與天主聖言裝備我們，逐漸可以放開短暫的肉身、領受不朽的衣袍。如此，死亡不再是給每件事畫上終結的仇恨，而是一個朋友，牽手帶領我們進入永恆的愛的國度。~ 盧雲神父
============
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
留言列表
