十二月二八日-諸聖嬰孩殉道 福音：瑪二13-18 線上播放
13 賢士們離去後，看，上主的天使托夢顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和他的母親逃往埃及去，住在那裡，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把他殺掉。」
14 若瑟便起來，星夜帶了嬰孩和他的母親，退避到埃及去了。
15 留在那裡，直到黑落德死去。就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我的兒子。」
16 那時，黑落德見自己受了賢士們的愚弄，就大發忿怒，依照他由賢士們所探得的時期，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，
17 於是應驗了耶肋米亞先知所說的話：
18 「在辣瑪聽到了聲音，痛哭哀號不止；辣黑耳痛哭她的子女，不願受人的安慰，因為他們不在了。」
釋義
在嬰孩默西亞的搖籃邊，不僅有尊崇與朝拜，也有仇恨和迫害；並非人人都期望或歡迎「新誕生的猶太人的君王」。當黑落德王聽到這消息時，「就驚慌起來，全耶路撒冷也同他一起驚慌」（瑪二3）。猶太傳統也曾報導：法老王也因聽到梅瑟誕生的消息而驚慌不已。但是，這裡更遠超過梅瑟，這裡誕生的是拯救者，「他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來」（瑪一21）。
這些被殺害的嬰孩的命運使人可以料想未來將發生的事：耶穌將被自己的民族拋棄。殘暴殺害嬰孩的事件並非不可能，因為這樣的行為符合大黑落德的特質，我們從其他資料來源知道，他的確暴虐無道，任意殺害異己。然而，這一段耶穌童年故事一定也受到其他傳統的影響，尤其是梅瑟的童年故事。福音作者都從舊約的背景來理解耶穌的身份、使命與命運。
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12月28日聖人 諸聖嬰孩（The Holy Innocents）https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2398250770284950&id=100003001511256
吾主耶穌誕生前，猶太國已淪為羅馬的藩屬，依多莫人黑落德由羅馬皇帝奧古斯督封為猶太王。
三賢士在東方見了異星，不遠千里而來，到耶路撒冷朝拜猶太的新君。黑落德聽了這消息，惴惴不安，暗想猶太王既然已誕生，自己的王位難保。他便召集眾司祭長和經師們，詢問猶太人引頸翹望的默西亞應在何處誕生。他們引證經書的記載，報告黑落德，新君應在白冷誕生。
黑落德心生一計，私下叫賢士們來，問他們異星在什麼時候出現，打發他們往白冷去：「你們去仔細查訪那嬰孩，找到了，就通知我，我也預備去朝拜祂。」黑落德定下的毒計是：將新君趁早殺死，斬草除根，保全自己的王位。
三位賢士朝拜了聖嬰，睡夢中獲得天主啟示。不到耶路撒冷去會晤黑落德，而是繞道回國。
同時，上主的天使在夢中，將黑落德的毒計通知若瑟，叫他帶了聖母和耶穌往埃及暫避。
黑落德等了很久，不見賢士來京，知道受了他們的愚弄，大發憤怒。依照賢士所說的日期推算，新君的年齡應在兩歲以內，就下令將白冷和白冷周圍兩歲以下的嬰兒，一併殺戮。於是耶肋米亞先知的話應驗了：「在勒馬聽到了聲音，痛苦哀號不止。黑耳痛苦她的子女，不願受人的安慰，因為他們不在了。」
按照當時白冷的情形，人口約在兩千左右，每年新生的男孩子，約有三十名。二年為六十名，其中一部分生下就夭亡。被殺戮的嬰孩，數字約在三四十名左右。
黑落德陰險奸詐，殘酷自私。根據歷史家的記述，他一手殺戮的，有公議會議員四十五名（公元前三七年），妻弟阿黎斯托步羅（公元前三五年），叔父若瑟（公元前三四年），岳母亞歷山大勒（公元前三三年），姊夫苛斯巴爾（公元前二七年），親生兒子亞歷山大和亞利斯督布（公元前七年），法利塞人六千名（公元前六年），親生兒子安提帕德（公元前四年）。統計黑落德一生屠殺的無辜良民，在萬數以上。羅馬奧古斯督皇帝聽了黑落德手刃愛子的暴行，感歎道：「寧為黑落德的『豬』，毋為黑落德的『子』（按西文『豬』、『子』二字音同而意異，猶太習俗忌食豬肉，豬類可以免遭屠殺）。
白冷被殺嬰孩，由五世紀以後，聖教會尊敬他們為致命聖人，並把他們的瞻禮列在聖誕後的八日慶期內（十二月廿八日）。
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【維護生命】12月28日（六）聖誕節八日慶/諸聖嬰孩殉道 瑪竇福音二13-18 若壹一5-二2
賢士們離開以後，上主的天使托夢顯於若瑟說：「起來，帶著嬰孩和祂的母親，逃往埃及去，住在那裏，直到我再通知你，因為黑落德即將尋找這嬰孩，要把祂殺掉。」
若瑟便起來，星夜帶了嬰孩和祂的母親，退避到埃及去了。
留在那裏，直到黑落德死去。這就應驗了上主藉先知所說的話：「我從埃及召回了我的兒子。」
那時，黑落德見了自己受了賢士們的愚弄，就大發忿怒，依照他由賢士們所探得的時期，差人將白冷及其周圍境內所有兩歲及兩歲以下的嬰兒殺死，
於是應驗了耶肋米亞先知所說的話：「在辣瑪聽到了聲音，痛哭哀號不止；辣黑爾痛哭她的子女，不願受人安慰，因為他們不在了。」
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(釋經小幫手)
今天的福音清楚的讓我們看到人的一個決定所帶來的力量。福音中，我們看到若瑟聽到天使的命令，馬上起來，連夜帶了嬰孩和祂的母親，退避到埃及去了。若瑟對天使一個即時的回應，讓小耶穌──人類的救主，保住性命。可是，我們也看到黑落德一個即時的決定的殺傷力，發現自己被賢士們愚弄後，黑落德讓自己的憤怒、高傲、恐懼、妒忌入侵自己的整個思維，讓他馬上派人消滅嬰孩們。和若瑟不同的是，黑落德聽從的不是天主的話，而是來自心中魔鬼，結果讓許多無辜的生命就這樣遭殃。
看來，我們所做出的舉動是救人或是害人取決於我們聽從誰，及是否積極的回應它。
今天的福音讓我們反省：對來自天主的啟示、邀請經常抱著怎樣的態度？天主經常會透過不同方式暗示我們要去關心某某人，或在生活中做出一些改變，或積極面對和處理你不想面對的人事物，為的是能讓我們和周圍的人能夠有更好、更人性的生活。這時候，我們能給天主及時的回應嗎？還是因為逃避、不以為意、懶惰、不夠愛而遲遲沒有行動？
若你意識到疏忽天主的邀請可能相等於拒絕給別人生命，你還會對天主的邀請掉以輕心？更何況，很多時候，當我們不願意回應天主的邀請時，我們其實像黑落德一樣，在養大我們心中的魔鬼，讓他主宰我們內的天主性生命。
(種下種子)
回憶生命中的一些決定，當時是誰在主宰你的決定？
(全心祈禱)
主耶穌，祢給我自由去選擇，讓我用它來維護生命。阿們。
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12月28日 作別人的蔭庇所
我們若能免於判斷或定罪，就可以成為別人的蔭庇所，讓他們軟弱時有地方可去，並且拆毀他們分隔的牆。深植於天主的愛，我們就會不自主地呼籲大家要彼此相愛。別人一旦清楚我們沒什麼別的用意或居心，不是為自己謀利，惟一的心願是和平與修和，他們就會生出內心的自由與勇氣，在門口放下自衛的武器，進來與他們的仇敵相談。
很多時候，這種情況就在我們沒有想到的時候出現。修和工作常常在我們最不自覺的時候開始，我們與人相處不判斷，就可以做到這地步了。~ 盧雲神父
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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