福傳書店 Evangelization Shalom

常年期第二週 星期二  安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的  福音：谷二23-28

每日讀經視頻 台北聖家堂 饒志成神父 https://youtu.be/kd5OU-gKa5c

23  有一次，正當安息日，耶穌從麥田裡路過，他的門徒在行路時掐食起麥穗來。
24  法利塞人向耶穌說：「你看！他們為什麼做安息日不許做的事？」
25  耶穌對他們說：「你們從未讀過：達味在急迫中和同他一起的人，在饑餓時所作的事嗎？
26  當厄貝雅塔爾作大司祭時，達味怎樣進了天主的殿，吃了除司祭外，誰也不許吃的供餅，並且還給了同他一起的人？」
27  耶穌又對他們說：「安息日是為人立的，並不是人為了安息日；
28  所以，人子也是安息日的主。」

釋義

今天的福音之前，馬爾谷已經報導耶穌三次和法利塞人發生衝突：關於赦罪的問題（谷二5-12）；關於和稅吏與罪人交結往來（13-17）；關於守齋的問題（18-22）。在這個段落的最後，馬爾谷報導了關於安息日的雙重辯論談話（二23-28；三1-6）。整個情況演變的越來越尖銳。法利塞人感覺遭受到嚴重的威脅，因為耶穌的言行遠遠越過了對他們而言至為神聖的法律。經師們為了維護安息日的絕對性，定下許多規矩，如同圍籬般層層防備，其中也包含不可在安息日掐食麥穗。然而，耶穌卻質問安息日的目的到底是什麼。這樣的問題讓人極度不舒服。相對而言，按著文字守好法律簡單的多，而不斷反省法律的根本意義、並決定自己該擔負的責任卻是更為困難的。

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1月21日 常年期第二週星期二
撒慕爾紀上　16:1-13
聖詠　89[88]:20,21-22,27-28
馬爾谷福音　2:23-28

撒烏耳獨斷獨行，將自己的心意凌駕於上主之上，因而受上主厭棄。看上主派遣先知撒慕爾去另選君王時，撒慕爾的擔憂；以至遠在白冷城內的長老，在迎接撒慕爾時所流露的惶恐，便可深刻地感受到，倘若一個違背天主的管治者，依然大權在握，能隨意濫捕濫殺，在他統治下的人民是何等驚懼不安。

幸好天主沒有忘記人民的需要，仍在默默地眷顧。祂洞燭人心，選出堪當重任的達味，並幫助他排除萬難，日後帶領以色列開創第一個黃金盛世。

天主施恩於人的計劃遠不止於此。祂明白人性的局限，體諒人在面對罪惡時的軟弱，為此，祂不惜賜下自己的獨生子。藉著耶穌的聖死，替人類補贖；又藉著祂的復活，使信仰和救恩遍傳普世。直至今天，仍有人像耶穌時代的法利塞人那樣，把無情的法律作為箝制人民的工具。耶穌的回應是鏗鏘有聲的一句：「安息日是為人立的」。法律的存在是為了幫助人更靠近天主，而非為了剝奪天主賜給人的自由。

主，願我能克服自身的軟弱，不偏不倚的永遠跟隨祢的指引。via 和平月刊

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1月21日聖人 聖女依搦斯（St. Agnes）童貞殉道 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2446994125410614&id=100003001511256

聖女依搦斯是聖教信友最熟悉的聖女之一，她的名字列入每日彌撒「行祭常典」內。她是基督的戰士中最榮耀而且最動人的一位勝利者。她是一位羅馬貴族的姑娘。十歲的時候，已立志終身守貞，因她貌美家富，很多富家子弟，競相求婚。羅馬總督的兒子也來向她求婚時，她莊嚴地回答說：「我已許配給天神們侍衛的基督。」總督老羞成怒，下令將她逮捕。法官威脅利誘，聖女無動於衷。衙役燒起烈火，將鐵鈎和各項殘酷的刑具，擺列在她面前，聖女毫無懼容。總督又下令將聖女投入妓院，但天主特別保護她，任何人都不能走近她身旁，總督黔驢技窮，命將聖女斬首。聖女欣然前赴刑場，引頸就戳。旁觀者淚如泉湧，泣不成聲。劊子手拿著刀顫慄，不敢下手。聖女從容對他說：「請快些斬吧，不要怕。我叫新郎（指耶穌）久等，豈不是對新郎不大尊重嗎？」刑吏刀落頭斷，聖女一縷芳魂飛奔天國去了。那時約在三Ｏ四年，聖女死時年僅十三歲。在她的墓上，建有大堂一座，至今仍在。

聖女依搦斯的像上，常繪有羔羊和棕櫚葉。每年聖女慶節，羅馬聖依搦斯大堂唱讚頌聖女的經，唱到「她右邊有羔羊比雪更皎白」時，祭台前呈獻兩隻羔羊，由主禮者降福，交修會人員飼養；這兩隻羔羊剪下的羊毛，編織成衣帶，在聖伯多祿聖保祿慶節望日，陳列於聖伯多祿大堂，並覆於聖伯多祿身上。

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1.21（二）被揀選  聖亞妮貞女殉道 撒慕爾上十六1-13

上主對撒慕爾說：「……把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裏去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。」……

撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到白冷，城內的長老都戰憟前來迎接他說：「你駕臨這裏平安嗎？」他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裏想：這一定是立在上主前的受傅者。

但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」……

葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」

撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」

他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」

撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」

他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」

撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回了辣瑪。

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(釋經小幫手)

今天的聖言指出天主很清楚知道祂要揀選的人。對達味的父親葉瑟和撒慕爾來說，前幾位兒子都非常的優秀。這些英勇的男士正是作王最適合的人選。

但是「天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」

天主卻選了一個小孩，在這少年身上看到他的潛能，看到了帶領選民的心。被天主親手揀選的達味並不是一夜之間就變為聖人，反而他犯了許多嚴重的錯誤，但一次又一次，他知道怎麼謙卑自己，對先知、對天主認錯。達味的偉大就在於他的謙虛，他不允許自己的權威讓自己傲慢，但牢記是天主揀選了他，從牧羊人把他培養成國王。

在世俗人的眼中，有領導能力的人必須要很有能力才行，但一個不會掌管自己能力，而強迫別人做自己不想做的事，並不是一位好領袖。那謙虛又是什麼呢？英國知名作家 C.S. 路易斯說：「謙虛就是少想到自己。」一個領導人若一直想到自己的私利，那他怎麼去照顧他人呢？

其實，我們每一位基督徒都是被天主親手揀選的領導人，在世上作皇家的子民，作天主親生的兒女。在受洗的那時刻起，我們也被賦予管理的能力，如同基督君王一樣。要妥善管理天主賜給我們的種種恩賜，不只是顧到自己，而更是關心身邊的人。

讓我們以耶穌基督君王為指標，活出你我的真身分，妥善照顧天主委託我們的人事物。

(品嚐聖言)

相信主在你母胎中早已揀選了你。

(活出聖言)

天主邀請你更妥善管理什麼呢？

(全心祈禱)

天主，我什麼都不能、都不是，祢卻揀選了我。感謝祢的肯定和慈愛。阿們。

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1月21日   獨處的心靈花園 
獨處是心靈的花園，渴望愛的澆灌，是形單影隻亦可以結果累累的地方，也是我們漂泊焦慮身心的家園。獨處，是屬靈生活必須的，這不是一處易於停留的地方，因為我們是如此的恐懼、沒有安全感，如果有什麼東西可以立即得到滿足，我們就會因此分心。獨處沒有立即的滿足感，因為獨處中，我們遇見自己的心魔，纏迷、情欲、怒氣以及想要得到認可、稱許的極度需求。但是我們若不逃避，也會在獨處中遇見天主，祂說：“不要怕，縱使你應走過陰森的幽谷，我也與你同在。” 
我們要常常回到獨處的心靈花園。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫