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常年期第二週  星期三  在安息日許救命還是害命呢？ 福音：谷三1-6

每日讀經視頻 台北聖家堂 饒志成神父 https://youtu.be/gtR8XxETLK4

1  耶穌又進了會堂，在那裡有一個人，他的一隻手枯乾了。
2  他們窺察耶穌是否在安息日治好那人，好去控告他。
3  耶穌對那有一隻手枯了的人說：「起來，站在中間！」
4  遂對他們說：「安息日許行善呢，或作惡呢？許救命呢，或害命呢？」他們一聲不響。
5  耶穌遂含怒環視他們，見他們的心硬而悲傷，就對那人說：「伸出手來！」他一伸，他的手就復了原。
6  法利塞人一出去，立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討，為除滅他。

釋義

安息日的神聖性和割損一樣，都是信仰虔誠的猶太人的標誌。法利塞人在這些方面表現出嚴格的態度，當然是基於對宗教的認真。耶穌卻一再地違反安息日的法律；然而，並不是為了比法律所要求的做得更少，而是為了更服從法律的觀點以及天主的旨意。安息日的法律，本來目的是為了成為自由和恩寵的記號。

今日的福音有兩個高峰，一個光明的、一個陰暗的。一方面是耶穌關於自由的宣告：安息日准許行善；另一方面卻是耶穌對手的決意，必須把祂除掉。馬爾谷以此結束了耶穌和加里肋亞的經師以及法利塞人一連串的爭辯衝突的故事。

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1月22日 常年期第二週星期三
撒慕爾紀上　17:32-33,37,40-51
聖詠　144[143]:1,2,9-10
馬爾谷福音　3:1-6　

小小一個牧童達味，竟然能戰勝巨人哥肋雅，清楚道明，靠著個人的力量，未必能夠得勝；依靠永生的天主，則永遠勝算在握。現實生活中，單靠武力同樣不能夠戰勝世界，也非解決問題的好方法。武力最多使人暫時屈服，最終也會叫人反抗。相反，依靠天主的力量，以德服眾，才能真正排難解紛，使人心悅誠服，起敬起畏。

這真理不但使國家、社會、群體受益，對每一個人也會有深遠的影響。如果我們只是在勉強壓仰自己的慾望，而非真心向善，最終也只會因為意志不堅而一敗塗地。

讓我們學習小牧童達味，堅定不移地信賴天主的意志。不過，這全心的信賴，必須要有根基。正如福音中，耶穌所指：遵守安息日也當理解其深層意義，而非盲從。縱然行善，也必須考慮其真理所在，權衡輕重，才將它付諸實行。

主，願我們透過對祢的信賴，活出豐盛的人生。via和平月刊

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1月22日聖人 真福羅蘭衛冠納（Bl. Laura Vicuna） https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2448830868560273&id=100003001511256

一八四六年，晉鐸只有數年的聖若望鮑思高明確地向貧苦男青年述說他的生命計劃：「我要為你們耗盡一生。」具體而言，他希望獻出一生，培育他的青年成為「良好公民和虔誠的基督徒」，換言之就是成為真正的聖人。在天主奇妙的安排下，聖若望鮑思高的學生聖道明沙維豪成為首位青年精修聖人，實在使人驚嘆。教會於十九世紀雖然有很多教育家聖人，但誰也沒有這樣的成就。神學家長期以來一直討論，為何這個十四歲青年能如此勇敢地實踐超性德行和聖德。最後，他們認為青年確有能力表現這種英豪氣概，因此道明沙維豪獲列入聖品。在二十世紀初，鮑思高神父的屬靈女兒母佑會修女也協助一個貧窮的智利少女成聖，她就是羅蘭衛冠納。

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1.22（三）愛惜生命  聖文生執事殉道 馬爾谷福音三1-6

耶穌又進了會堂，在那裏有一個人，他的一隻手枯乾了。他們窺察耶穌是否在安息日治好那人，好去控告祂。

耶穌對那有一隻手枯了的人說：「起來，站在中間！」

遂對他們說：「安息日許行善呢，或作惡呢？許救命呢，或害命呢？」

他們一聲不響。

耶穌遂含怒環視他們，見他們的心硬而悲傷，就對那人說：「伸出手來！」他一伸，他的手就復了原。法利塞人一出去，立刻便與黑落德黨人作陷害耶穌的商討，為除滅祂。

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(釋經小幫手)

主耶穌今天問的問題應該長留在我們心中：「安息日許行善呢，或作惡呢？許救命呢，或害命呢？」你說呢？我們該努力行善，還是作惡？救命，還是害命呢？相信各位祈禱者都會全心救命，而不是傷害生命。那麼，讓我們今天與在美國的各個教區的基督徒合心祈禱，因為1月22日是他們的「為未生嬰兒祈禱及補贖日」。

就如福音中的法利塞人和黑落德黨人一樣，現代人也收到死亡文化的極大影響，似乎相信死亡能解決一切的問題。當一個人感到無路可走，他可能想自殺。婦女意外懷孕，可能會選擇墮胎。另外一個人患了末期的疾病，為避免成為家庭的負擔，或許會選擇安樂死。然而，死亡或殺害生命並不是解答，而會造成更大的創傷。

今天，讓我們重新對生命，無論多弱小，無論多麻煩的生命，重新說：「是！我願意。」讓我們從心底信賴那常在身邊的天主，祂會拯救我們，不讓人陷入絕望的大主。讓我們不要再被世俗的氣氛感染，導致看不見生命的道路就在眼前。

在福音中，主耶穌承諾會治癒一切。你相信嗎？天主是賜予生命的主，是愛的天主。祂會給我們希望去安慰絕望的人，去憐憫那憂慮者，使他得到紓解和實際的幫助。今天，讓我們特別採取積極的行動，對弱小無助的人表示最大的敬愛和開放。

(品嚐聖言)

耶穌含怒環視死亡文化的社會，悲傷我們的心硬。

(活出聖言)

請接納那不被接納的生命。

(全心祈禱)

天主，無論任何階段的生命，他都是祢最愛的孩子。讓我更疼惜祢的禮物。阿們。

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1月22日   群體與獨處  
獨處與獨處回應，這就是群體的目的。群體不是個人不再單獨的所在，群體是尊重、維護、鄭重回應別人獨處的地方。將自己單獨的光景化為靜觀獨處的境地，也就能為別人的獨處喜樂。靜觀獨處使我們根植於心，所以不需要有人陪伴，得到立即的滿足。獨處使我們尋得生命的中心，有力量去召喚別人尋得他們的生命中心。每個人的靜觀獨處好比堅固挺拔的廊柱，支撐著群體的屋頂，總能使群體更堅固。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫