福傳書店 Evangelization Shalom

今日聖言反省 常年期第六週 聖易貞美貞女殉道（1862年） 每日讀經視頻 https://youtu.be/G9Le2vpF4Eo
2月19日 星期三 正月廿六

雅 1:19-27

詠 15 上主，誰能在祢的聖山上安居？

福音：谷八22-26

22  【那時候】耶穌和門徒們來到貝特賽達，有人給耶穌送來一個瞎子，求他撫摸他。
23  耶穌便拉著瞎子的手，領他到村外，在他的眼上吐了唾沬，然後又給他覆手，問他說：「你看見什麼沒有？」
24  他舉目一望，說：「我看見人，見他們好像樹木在行走。」
25  然後，耶穌又按手在他的眼上，他定睛一看，就復了原，竟能清清楚楚看見一切。
26  耶穌打發他回家去說：「連這村莊你也不要進去。」

釋義

昨天的福音結尾是耶穌對門徒們的責問：「你們還不瞭解嗎？」馬爾谷接著報導了耶穌在貝特賽達治癒瞎子的故事。門徒們雖然和耶穌同在，對於自己所身處的真理卻是盲目的。要打開他們的眼，使他們能夠真正看見，就如同治癒一個瞎子一樣困難。可能這就是為什麼馬爾谷如此詳細報導這個故事的原因。在聖洗聖事中，也有象徵開啟人性眼睛的禮儀。受洗者必須學習看見、聽見天主的真理，好能夠做出信仰的回應。

~~~~~~~~~~~~

雅各伯書　1:19-27
我親愛的弟兄們，你們要知道：每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒，因為人的忿怒，並不成全天主的正義。因此，你們要脫去一切不潔和種種惡習，而以柔順之心，接受那種在你們心裏，而能救你們靈魂的聖言。不過，你們應按這聖言來實行，不要只聽，自己欺騙自己；因為誰若只聽聖言而不去實行，他就像一個人，對著鏡子照自己生來的面貌，照完以後，就離去，遂即忘卻了自己是什麼樣子。至於那細察賜予自由的完美法律，而又保持不變，不隨聽隨忘，卻實際力行的，這人因他的作為必是有福的。
誰若自以為虔誠，卻不箝制自己的唇舌，反而欺騙自己的心，這人的虔誠便是虛假的。在天主父前，純正無瑕的虔誡，就是看顧患難中的孤兒和寡婦，保持自己不受世俗的玷污。

聖詠15:2-3,3-4,5得常生之路
02. 只有那行為正直，作事公平，從自己心裏說誠實話的人，
03. 他不信口非議，危害兄弟，更不會對鄰里，恃勢詆欺，
04. 對作惡犯罪的人睥睨，對敬畏天主的人重視；
05. 從不放債，貪取重利，從不受賄，傷害無罪；這樣行事，永定不移。

~~~~~~~~~~~~

2月19日聖人 聖易貞美 殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2676678625888231:0

聖易貞美，聖名路濟亞，四川綿陽人，生於一八一五年，自幼立志守貞，熱心事主，一八六二年二月十九日殉道。

一九Ｏ九年五月二日，由教宗庇護十世宣布她為真福。教宗若望保祿二世於二ＯＯＯ年十月一日宣布她為聖人。

備註：生平補充

聖易貞美，洗名璐琪， 生於1 8 1 5 年1月17日，四川綿陽人。貞女生在熱心教友家庭，出生後就領了洗，又領了堅振，奉聖女璐琪為主保。立志守貞， 終身奉主。無奈她的父母早已把她許配人家，年將及笄，必須設法退親，可是男家執意不依。貞女為了守貞之志向，假裝瘋癲，才使男家取消了這樁婚事。貞女為此深深感謝主恩，努力進德修業，開始了教天主教要理的傳教工作。1861年年底，文神父在夾山隴開教，請主教派她前去教經文要理。此時開陽一帶，仇教者猖獗，臨行前二哥向她說：「妹子，你既然想殉道，就去吧！聽長上的命去救教外人的靈魂吧。」貞女答道：「隨天主的安排吧，我卻不敢希望獲得殉道的光榮。」1862年到開陽後不久，1月21日獲殉道榮冠。享年47歲。

~~~~~~~~~~~~

2.19（三）恢復真面目 聖易貞美貞女殉道 雅各伯書一19-27

我親愛的弟兄們，你們要知道：每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒，因為人的忿怒，並不成全天主的正義。

因此，你們要脫去一切不潔和種種惡習，而以柔順之心，接受那種在你們心裏，而能救你們靈魂的聖言。

不過，你們應按這聖言來實行，不要只聽，自己欺騙自己；

因為，誰若只聽聖言而不去實行，他就像一個人，對著鏡子照自己生來的面貌， 照完以後，就離去，遂即忘卻了自己是什麼樣子。 

至於那細察賜予自由的完美法律，而又保持不變，不隨聽隨忘，卻實際力行的，這人因他的作為必是有福的。 誰若自以為虔誠，卻不箝制自己的唇舌，反而欺騙自己的心，這人的虔誠便是虛假的。 在天主父前，純正無瑕的虔誠，就是看顧患難中的孤兒和寡婦，保持自己不受世俗的玷污。

——————————
(釋經小幫手)

雅各伯書信說：「每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒」。這對我們每一人是多麼難的一件事啊！聽到某人說了不順心意的話，我們可能會立刻發怒。聽到他人與我們意見不同，我可能會直接反駁。即使不是大聲表達出來，心裡也會有好多的想法。

我們好習慣攻擊與我們想法或做事不同的人。有些人還自以為有正義感，然而，一旦對別人發怒，便是扭曲了愛德和正義。

針對這樣的自然反應，雅各伯邀請我們多多聽「聖言」，「以柔順之心，接受那種在你們心裏，而能救你們靈魂的聖言」。聖言會讓人認識自己，每天把聖言放在心上，我們會恢復原本的樣子，也就是天主的肖像。我們原來不是易於發怒的，也不是自卑的，也不愛比較的人。這些都是因為久住在黑暗籠罩的社會裡，人性變形了，導致人忘自己的樣貌。

因此，從2020年1月開始，《美好時刻》有更清楚的指示，希望幫助祈禱者更深入天主的話，讓理智透過聆聽和咀嚼聖言而被滋養，這就是默想聖言。也因為品嚐聖言或默觀聖言而軟化石頭般的心。最後，在愛中詢問天主，要怎麼在實際生活中活出來。一旦活出來，聖言就會銘刻在心裡，而不是聽了就忘了。

這樣，每天的祈禱聖言能使你和我恢復天主創造我們的肖像—天主子女的美麗、純真、有智慧、謙虛的基督肖像。

(品嚐聖言)

開放接受從天主口中發出的生命氣息。

(活出聖言)

嘗試以柔順的心去聽，慢兩秒反應。

(全心祈禱)

主耶穌，求幫助我學習以柔順的心聆聽祢，聆聽他人。阿門。

©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

~~~~~~~~~~~~

2月19日   安定的基礎 
什麼是我們安定的急促？想到這問題，我們會有些答案：成功、金錢、朋友、財務、聲望、家庭、裙帶關係、保險等等。我們或許並不認為這些是我們安定的基礎，但是我們的舉動與感受卻是另一回事。失去金錢、失去朋友、失去聲望的時候，我們的焦慮顯出，自己的安定感是如何根深蒂固的建立在這些事上的。 
屬靈生命的安定感並非基於這些受造的事物上，而是基於天主。那些東西雖然好，然而天主卻有永恆的愛。要完全不依賴這個短暫的世界，或許我們做不到。不過，我們若是想要在世界活得真正瀟灑，最好不要歸屬其中。“你們不能既侍奉天主又侍奉錢財。”（路16：13）~ 盧雲神父

============

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫