福傳書店 Evangelization Shalom

今日聖言反省 常年期第六週  每日讀經視頻 https://youtu.be/WJ8M4VDj5og
聖伯多祿·達米盎主教聖師（1072年）聖劉翰佐保祿司鐸殉道（1819年）
2月21日 星期五 正月廿八

雅 2:14-24,26

詠 112 喜歡上主誡命的人，真是有福。

谷 8:34 -9:1

那時，耶穌叫群眾和門徒前來，對他們說：「誰願意跟隨我，該捨棄自己，背著自己的十字架來跟隨我。因為誰想救自己的生命，必會喪失生命；但誰為我和福音的緣故而失去自己的生命，必會救得生命。一個人即使賺得了全世界，卻毀了自己的靈魂，這為他有什麼好處呢？人還能以什麼代價來贖回自己呢？我告訴你們：在這淫亂和罪惡的世代，誰若以我和我的話為恥，將來人子在祂父的光榮中，偕同眾聖天使來臨時，也會以他為恥。」 耶穌接著對他們說：「我實在告訴你們，站在這裡的人當中，有些人還沒有死就要看見天主的國帶著威能降來。」

反省

耶穌在今日福音中所提的「生命」，是兩種不同性質的生命，即：假生命和真生命。用現代靈修學的名詞講，就是：「小我」（ego）和「真我」（self）。「小我」喜歡以各種外在的形象和內心的意念取代「真我」，讓人逐漸失去對生命真相的領悟和追求，只滿足於轉瞬即逝的利益、榮譽、成功，或者沉浸在各種與實相無關的情緒波動中。基督徒必須追求「真我」，擺脫「小我」的奴役和迷惑。為此，我們必須藉著祈禱和默觀，學習聆聽和分辨的能力，而且要常常提醒自己，真生命的價值和意義是天主的恩賜，沒有任何東西可以改變和代替。

（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

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雅各伯書　2:14-24,26
我的弟兄們，若有人說自己有信德，卻沒有行為，有什麼益處？難道這信德能救他嗎？假設有弟兄或姐妹赤身露體，且缺少日用糧，即使你們中有人給他們說：「你們平安去吧！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，有什麼益處呢？信德也是這樣：若沒有行為，自身便是死的。
也許有人說：你有信德，我卻有行為；把你沒有行為的信德指給我看，我便會藉我的行為，叫你看我的信德。你信只有一個天主嗎！你信得對，連魔鬼也信，且怕得打顫。虛浮的人啊！你願意知道信德沒有行為是無用的嗎？我們的祖宗亞巴郎，把他的兒子依撒格獻在祭壇上，不是由於行為而成為義人的嗎？你看，他的信德是和他的行為合作，並且這信德由於行為才得以成全，這就應驗了經上所說的：「亞巴郎相信了天主，因而這事為他便算是正義」，得被稱為「天主的朋友」。你們看，人成義是由於行為，不僅是由於信德。正如身體沒有靈魂是死的，同樣信德沒有行為也是死的。

聖詠112:1-2,3-4,5-6義人的福樂
01. 凡敬畏上主的人，真是有福，喜歡祂誡命的人，真是有福！
02. 他的子孫在世上必要強盛，義人的後代必要受到讚頌。
03. 他家中權勢財產，他的仁義必存留永遠。
04. 祂富有仁愛，慈悲而又公道，像光明在暗處向義人照耀。
05. 樂善好施的人必蒙受祝福，祂以正義處理自己的事務。
06. 因為他永遠不會失足抖顫，義人必要受到永遠的記念。

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2月21日聖人 聖劉翰佐 司鐸殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2678363629053064

聖劉翰佐，聖名保祿，四川樂至人，一七七八年生於熱心教友家庭，三十五歲時晉鐸，忠於聖職，後教難蔓延全國，被捕入獄，一八一九年二月二十一日殉道。

一九ＯＯ年五月二十九日，由教宗良十三世宣布他為真福。教宗若望保祿二世於二ＯＯＯ年十月一日宣布他為聖人。

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2.21（五）活著的信德 聖劉翰佐司鐸殉道 雅各伯書二14-24,26

我的弟兄們，若有人說自己有信德，卻沒有行為，有什麼益處？難道這信德能救他嗎？

假設有弟兄或姐妹赤身露體，且缺少日用糧，即使你們中有人給他們說：「你們平安去罷！穿得暖暖的，吃得飽飽的！」卻不給他們身體所必需的，有什麼益處呢？信德也是這樣：若沒有行為，自身便是死的。 

也許有人說：你有信德，我卻有行為；把你沒有行為的信德指給我看，我便會藉我的行為，叫你看我的信德。你信只有一個天主嗎！你信得對，連魔鬼也信，且怕得打顫。

虛浮的人啊！你願意知道信德沒有行為是無用的嗎？ 我們的祖宗亞巴郎，把他的兒子依撒格獻在祭壇上，不是由於行為而成為義人的嗎？你看，他的信德是和他的行為合作，並且這信德由於行為纔得以成全，這就應驗了經上所說的：「亞巴郎相信了天主，因而這事為他便算是正義，」得被稱為「天主的朋友。」你們看，人成義是由於行為，不僅是由於信德。

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(釋經小幫手)

有人會說：「我是小信德的人。」那我們下一句可以問：「這小信德是死的，還是活的。」重點不是信德的大小，而是信德是死的，還是活的。

雅各伯提醒我們，信德的用意是要救我們的靈魂，讓人在天主面前「成全」，讓人成為天主的朋友。

你的信德可以拉近你和天主的關係嗎？可以減少你和他人的距離嗎？今日聖言提出兩種冒牌的信德的樣子，一個是，表面上關心人。看到有需要的人會說：「你好好保重喔！」但沒有給實際的幫助。這樣的信德一定是死的。

另外，也有一種人口說自己信天主的存在，但也同時信其他鬼神，所以天主只是神明中的其中一位而已。雅各伯說，連魔鬼也會這樣信。這樣的信德並不會讓人與天主有獨一無二的親密關係。反而，這樣的信德是一種迷信，而不是基督徒的信德，讓人成為天主子女的信德。

基督徒的信德是以亞巴郎的信德為榜樣。他因為信，而信賴、順服天主，即便要做一些不合邏輯的事，例如獻上自己的兒子，他也願意聽從。我們是否在日常生活中順服天主呢？雖然面對不順心的事，也因為信賴，而繼續以耐心、堅忍、和平、溫和的心，帶著平安和微笑過每一天。這就是活著信德的行為，是日常生活的「恆常心態」，無論面對天主、親人或陌生人，我們都以同樣的愛心款待。

(品嚐聖言)

信德是因為天主愛你而賞給你的吃到飽、無線上網的通道。

(活出聖言)

在不舒服中，可否練習有平安的心？

(全心祈禱)

感謝祢天主，賜給我信德的禮物，讓我能稱祢為父，讓我什麼都不缺。阿們。

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2月21日   真摯的親密情誼 
人與人的關係很容易淪為佔有。我們的心過於渴望被愛，因此緊抓住任何給我們愛情、友誼、關心、支援的人。只要我們察覺一絲的愛，就會要求更多。這就是情侶何以常常拌嘴的原因：雙方要求的是過於對方能夠或願意付出的。 
愛而不佔有，很難。因為我們渴望完美的愛，卻沒有一個人有這份能耐，只有天主能。因此，愛的藝術也包含了給對方空間的藝術。當我們侵犯對方的空間、不容許那個人自由來往，就會在兩人的關係中引起極大的痛苦。但是我們如果給對方活動的空間，分享彼此的恩賜，就會得到真摯的親密情誼。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫