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今日聖言反省 四旬期第四週（紫） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/PGcNHaggLBc
3月24日 星期二 三月初一

則 47:1-9, 12

詠 46 萬軍的上主與我們同在，雅各伯的天主是我們的保護。

若 5:1-16

那時，猶太人的一個節日到了，耶穌上耶路撒冷去。在耶路撒冷城靠近羊門旁有個水池，希伯來語叫貝特匝達。池旁有五道走廊，成群的病人躺在那裡，有瞎眼的、跛腳的、癱瘓的。他們都在等候水動，因為有上主的天使按時下去攪動池水。水動的時候，第一個下到水裡的人，無論什麼病都會痊癒。

在那裡有一個人，已病了三十八年。耶穌見他躺著，知道他已病了這麼多年，就對他說：「你願意痊癒嗎？」病人回答說：「先生，水動的時候，沒有人把我放進水裡。我還未到，別人已先下去了。」耶穌對他說：「起來！拿起你的席子走吧！」那人立刻痊癒，拿起席子走出去了。（…）

事後，耶穌在聖殿裡看見他，對他說：「你的病已好了，不要再犯罪，以免遭遇更不幸的事。」那人回去報告猶太人說：是耶穌治好他的病。於是猶太人便迫害耶穌，因為祂在安息日做這類事。

反省

在福音中，耶穌常因在安息日治癒病人而飽受猶太人詬病和忌恨。按理說，一位癱瘓了三十八年的病人能夠起身行走，本該是一件可喜可賀的大事，但福音中的猶太人卻不這樣認為。一個人，若只在乎法律條文，而無視他人的痛苦，則喜事在他眼中也成為喪事。這種心態令人不齒，且給願意積極行善的人帶來不少干擾和壓力。在教會團體中，我們也經常看到這樣的例子：某些人不但不積極牧靈和福傳，反而阻撓，甚至打擊那些積極行動的人。耶穌並未因為猶太領袖們的反對和詆毀而放棄祂的使命；同樣，我們也不該因為他人不捧場、不支持和潑涼水的態度和行為而放棄為福音作證的機會。

（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

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厄則克耳先知書47:1-9,12
那時，天使領我回到聖殿門口，看，有水從聖殿門限下邊湧出，流向東方—因為聖殿正面朝東；水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出。隨後他引我由北門出來，帶我由外面轉到朝東的外門。看，水從右邊湧出。那人手拿繩索向東走去，量了一千肘，遂叫我由水中走過，水深及踝。他再量了一千肘，再叫我由水中走過，水深及膝。又量了一千肘，又叫我走過，水深及腰。他又量了一千肘，水已成河，不能走過，因為水已高漲，成了可供游泳的水，不能走過去的河。於是他對我說：「人子，你看見了嗎？」遂引我回到河岸。
當我回來時，看，沿河兩岸，樹木很多。於是他對我說：「這水流往東方，下至阿辣巴，而人於海—鹽海中，海水遂變成好水。這河所流過的地方，凡蠕動的生物都得生活，魚也繁多，因為凡這水所到的地方，百物必能生存。沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材。」

聖詠46:2-3,5-6,8-9天主與我們同在
02. 天主是我們的救助和力量，是患難中最易尋到的保障。
03. 因此，縱使地動山崩，墮人海心，我們也絕不會疑懼橫生。
05. 河流要使天主的城邑歡樂，即至高者所住的至聖居所，
06. 天主定居其中，此城決不動搖；清晨曙光一現，天主即加扶牢。
08. 與我們同在的，是萬軍的上主，雅各伯的天主是我們的保護。
09. 請你們前來觀看上主的作為，看他在地上所行的驚人事跡。

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3月24日聖人 聖依勒內（St. Irenaeus）西米主教殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2705885609634199

備註：聖歌 https://youtu.be/L-Rv-J46gvM （The Angel Gabriel)

聖依勒內是西米主教。戴克裡西皇帝發動教難的時期內，聖依勒內被捕，解往總督處。總督強迫他向邪神獻祭，他嚴詞拒絕道：「向邪神獻祭的人，將投入永火地獄。」總督對他說：「羅馬皇帝一再下令，人人均應向神道獻祭，否則嚴懲不貸。」依勒內答道：「天主的法律命令我寧受萬死，不可向邪神獻祭。」

依勒內受嚴刑拷打後，仍堅決不肯背教，旁觀的親友，莫不動容。他的年邁母親、妻子和孩子也都在法庭聽審。他的妻子淚流滿面，哀求依勒內以子女為重，設法保全自己的生命。他的子女在旁哀求道：「爸爸，親愛的爸爸，可憐你的親生骨肉吧。」他的母親，也哭得如淚人一般，悲痛欲絕。

依勒內竭力振作自己的意志，用吾主耶穌的話向他們說：「誰若在人面前不承認我，我在我的天父面前，也不承認他。」

官吏將依勒內還押監獄，用種種酷刑折磨他，企圖動搖他的意志。

依勒內第二次解往法庭審訊，被判處死刑。刑吏將他斬首，屍體投入河中，時為三Ｏ四年。

聖女加大利納（St. Catherine of Sweden）童貞

聖女加大利納是聖婦貝利日的女兒，全家人都很熱心。聖女自幼受李沙伯加女修院院長管教，對各項德行均有相當訓練。

加大利納年稍長，由父母許配，嫁給日爾曼一位貴族。但是雙方在結婚前，已互相願意終身守貞。所以聖教會特用「童貞的禮儀」慶祝聖女加大利納。

聖女婚後勤操苦行，修務聖德，聖女的父親死後，母親離瑞典赴羅馬居住。聖女平日最孝敬母親，自此，終日鬱鬱不歡。一三五Ｏ年，徵得丈夫同意，往羅馬探望母親。

加大利納到了羅馬，母女相會，暢敘別情。貝利日早就想找一位伴侶，一同在羅馬修道，就囑女兒在羅馬長住。加大利納在羅馬的時候，身居異鄉，精神很頹喪。一天，她母親獲得啟示，得悉她丈夫不久快要離世，就在那一天午夜，她丈夫在瑞典患病亡故。

自從加大利納守寡的消息傳出後，許多貴家子弟，紛紛前來求婚。加大利納一概拒絕。可是有幾個人還是苦苦追求，甚至想到採用搶婚的野蠻方法。

有一天，一個伯爵等加大利納出外望彌撒時，率人在附近樹林埋伏，預備將她劫走。可是正在聖女路過時，有一頭鹿從林中跳出，吸引了眾人的注意，等到回頭觀看，加大利納早已走遠了。

另有一次，埋伏的人見聖女走近，正要衝上前去，突然雙目失明。等聖女走遠，才恢復視力。這段事蹟，是策劃搶親的伯爵在聖女死後，親自向教宗報告的。

聖女外部的美貌，若與她靈魂的美善相比，簡直微不足道。她的愛德是卓越的，一生沒有說過一句中傷別人的話。她時常教育她的侄女，切勿說人家的壞話。她的服裝簡單樸素，一件衣服要破得不能再補了，才另換一件。

加大利納以後廿五年的靈修生活，與她母親（聖婦貝利日）完全相同。每日除了誦經祈禱外，作四小時的默想，默想的題材是耶穌苦難。

加大利納和她母親常往亞西西等地朝聖，母女二人也曾去巴勒斯坦朝聖。

聖婦貝利日臨死時，她創建的修會尚未獲得教廷正式批准。所以加入這修會的女子，既沒有發聖願的制度，也沒有會衣。加大利納一面辦理申請批准的手續，一面為母親申請立聖品的手續。

五年後，聖婦貝利日親手建的修會正式批准。加大利納的任務已完成，不久她就患病。她平素每日告解一次，在病中仍每日告解如常，可是為了胃病的緣故，無法領聖體。她就請神父將聖體供在房中，讓她可以常與吾主對晤，天天在聖體前念經祈禱。聖女於一三八一年三月廿四日安逝。

加大利納至今尚未正式立聖品，可是她的名字已列入羅馬聖人名冊，在瑞典及若干其它國家，每年三月廿四日，均慶祝她的瞻禮。

聖嘉俾厄爾大天神（St. Gabriel the Archangel）

一九二一年十月廿六日，羅馬聖禮部奉教宗本篤十五世的命令，特定三月廿四日為聖嘉俾厄爾大天神瞻禮。該瞻禮應為「大複式」級的瞻禮。

根據達尼爾先知書的記載，向先知預報默西亞降世的時期者，是嘉俾厄爾天神。

根據路加福音的記載，匝加利亞在聖殿獻香時，有一位天神站在祭台右邊，向他預報救主的前驅（即若翰）的誕生，這位天神便是嘉俾厄爾。奉天主遣派，向聖母瑪利亞，預報救主降孕的，也是嘉俾厄爾天神。

基於上述理由，聖教會特別將聖母領報瞻禮的前一日，定為嘉俾厄爾大天神的瞻禮，原是很合理的。

聖嘉俾厄爾大天神是郵電工作人員的主保。

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3.24（二）配合耶穌 若望福音五1-3,5-16

這些事後，正是猶太人的慶節，耶穌便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊門有一個水池，希伯來語叫作貝特匝達，周圍有五個走廊。在這些走廊內，躺著許多患病的，瞎眼的，瘸腿的，痳痺的，都在等候水動，……

在那裏有一個人，患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裏，知道他已病了多時，就向他說：「你願意痊癒嗎？」那人回答說：「主，我沒有人在水動的時候，把我放到水池中；我正到的時候，別人在我以前已經下去了。」耶穌向他說：「起來，拿起你的床，行走罷！」那人便立刻痊癒了，拿起自己的床，行走起來；那一天正是安息日。

於是猶太人對那痊癒的人說：「今天是安息日，不許你拿床。」他回答他們說：「叫我痊癒了的那一位給我說：拿起你的床，行走罷！」他們就問他：「給你說拿起床來，而行走的那人是誰？」那痊癒的人卻不知道祂是誰，因為那地方人多，耶穌已躲開了。事後耶穌在聖殿裏遇見了，祂便向他說：「看，你已痊癒了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。」 那人就去告訴猶太人：使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌，因為祂在安息日做這樣的事。

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(釋經小幫手)

病患三十八年的人，心中到底有什麼樣的感受呢？抱怨、自責、內疚、憤怒……或許他會開始懷疑天主的存在，即便存在，也未必愛他，而是要懲罰他。耶穌遇見他的時候，他已經陷入自暴自棄的無力感。主耶穌知道，所以沒有叫他多做什麼，而是當下叫他「起來！」隨手撿起他躺臥的那墊子，開始行走。這人也真的這樣做了！主耶穌對我們的憐憫是值得我們深深感恩的。連在今天，祂仍然在我們心深處治癒我們，愛著我們。

然而，只有耶穌一個人的付出是不夠成就人完全的得救。聖奧思定說：「天主創造我們，不需要我們，但祂為救贖我們，不願沒有我們」。意思是說，天主為了拯救我們，需要我們的配合。在福音中，雖然耶穌治癒了那癱瘓者，但他卻選擇靠猶太人那一邊站。雖然癱瘓人的身體被治癒了，但他的心神仍然因為三十八年的委屈而傷痕累累。這時候，若是他願意走出一步，求耶穌治癒他的心，那麼結局就不一樣了。

最後，這人選擇離開耶穌，選擇回到黑暗中。長期累積的情緒、惡念、習慣等等不會在一夜之間就改過，而是需要我們每天耐心地配合耶穌的治癒，每天多一點恩待自己如同主天天恩待我一樣。每一天多點包容他人，如同主包容我一樣。這樣，我們就會配合耶穌，一起拯救自己，拯救所有耶穌愛的人。

(品嚐聖言)

看到那人選擇了黑暗，耶穌多麼傷心啊！

(活出聖言)

你今天怎麼配合耶穌拯救自己和他人呢？

(全心祈禱)

主，祢孜孜不倦渴望拯救我。願我對自己的得救也有同樣的熱忱和努力。

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3月24日   灰暗地帶 
每個人心裡都有一處所謂的“灰暗地帶”，是自己看不見的。即使我們認識自己甚深——有什麼弱點、才華、野心、目標、動機、驅力——自我還是在意識的黑影裡。 
這對我們有好處。我們生命中總有一部分是自己看不清楚的。但是別人，特別是那些愛我們的人，通常更能看清我們的“灰暗地帶”。別人如何看待、瞭解我們，有別於我們如果看待、瞭解自己。我們永遠不能完全瞭解自己在別人生命中有什麼意義。這是項恩典，讓我們更謙虛，並且更信賴那些愛我們的人。我們心中的“灰暗地帶”，竟然是真情誼所生之處。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫