四旬期第四週 預報救主 （白）
3月25日星期三 三月初二
詠 40 天主，看，我已來到，為承行祢的旨意。
讀經一：依七10-14，八10b
10 【那時候】上主對阿哈次說：
11 「你向上主你的天主要求一個徵兆罷！或求諸陰府深處，或求諸上天高處。」
12 阿哈次回答說：「我不要求，我不願試探上主。」
13 依撒意亞說：「達味的家族，你們聽著罷！你們使人厭惡還不夠，還要使我的天主厭惡嗎？
14 因此，吾主要親自給你們一個徵兆：看，有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳。意思是：天主與我們同在。」
釋義
先知依撒意亞於耶穌前735年去見阿哈次王時，達味王國的存在基礎、以及天主的許諾正面臨嚴重的危險。先知受天主派遣，前去提供國王一個救援的記號；但是阿哈次王既不相信天主，也不相信先知依撒意亞，而只願意相信自己的政治操作。
雖然，國王不接受先知的話，要求來自天主徵兆，天主還是給予達味家室一個徵兆：一位「達味之子」將要誕生，並將得到充滿象徵意義的「厄瑪奴耳」作為名字，這個名字所表達的意義─ 「天主與我們同在」 ─ 將在祂身上實現。這一切的先決條件是，達味王室持續存在，國王將得到一個兒子和繼位人。今天的福音預報的童貞女將要懷孕生子，這個兒子就是真正使這個古老預言得到實現「厄瑪奴耳」。
我來為承行你的旨意
讀經二：希十4-10
4 【弟兄們】公牛和公山羊的血斷不能除免罪過。
5 為此，基督一進入世界便說：『犧牲與素祭，已非你所要，卻給我預備了一個身體；
6 全燔祭和贖罪祭，已非你所喜，
7 於是我說：看，我已來到！關於我，書卷上已有記載：天主！我來為承行你的旨意。』
8 前邊說：『祭物和素祭，全燔祭和贖罪祭，已非你所要，已非你所喜；』這一切都是按照法律所奉獻的；
9 後邊他說：『看，我已來到，為承行你的旨意；』由此可見，他廢除了那先前的，為要成立那以後的。
10 我們就是因這旨意，藉耶穌基督的身體，一次而為永遠的祭獻，得到了聖化。
釋義
當天使前來向瑪利亞傳報天主的召叫時，她答覆說：「願照你的話成就於我罷」（路一38）。希十7、9引用聖詠第四十篇敘述基督來到世上時說：「我來為承行你的旨意」，用來表達一個新救援秩序的開始。舊約的制度是不圓滿的，現在已被基督事件超越。真正使人得到救援的並不是經由一個祭獻禮儀，因為這只是外在的工作；連舊約時代的虔誠人士也沒有如此理解。天主子現在「已經來到」，目的是經由奉獻自己的「身體」，經由祂生命的「祭獻」，使我們和天主和好。祂為我們指出了通往天主內在聖殿的道路，而在我們之前先走上這道路。祂首先回應了天主，為使我們也做出同樣的、能夠指引、並拯救我們生命的回應：「我已來到，為承行你的旨意」。
福音：路一26-38
26 到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，
27 到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。
28 天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！」【在女人中你是蒙祝福的。】
29 她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。
30 天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為你在天主前獲得了寵幸。
31 看，你將懷孕生子，並要給他起名叫耶穌。
32 他將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。
33 他要為王統治雅各伯家，直到永遠；他的王權沒有終結。」
34 瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」
35 天使答覆她說：「聖神要臨於你，至高者的能力要庇廕你，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。
36 且看，你的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，
37 因為在天主前沒有不能的事。」
38 瑪利亞說：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」天使便離開她去了。
釋義
在天使問候瑪利亞的話中，稱呼瑪利亞為特別被天主所愛，賞賜恩寵超越其他一切人。她處身於一連串蒙天主特別召選的人群中（亞巴郎、達味 …），同時更超越他們所有人之上。她是新的熙雍、真實的耶路撒冷，堪得天主特別的愛與臨在（參閱：索三14-16；匝九9）。
天主關於耶穌對瑪利亞所說的內容（路一31-33）遠遠凌駕於有關若翰所說的話（路一15-17）。祂的頭銜與名字都指示祂就是天主所預許的默西亞，要在末世來重整猶大和以色列，並永遠統治世上一切人民。祂是童貞女的兒子，因此是真正的人；但同時更屬於天主的世界。瑪利亞和匝加利亞不同，她以極單純卻至偉大的話答覆天使：「願照你的話成就於我！」
~~~~~~~~~~~~
答唱詠 詠40:7-8, 8-9, 10, 11
【答】：天主，看，我已來到，為承行你的旨意。
領：上主，犧牲與素祭已非你所喜，就開了我的耳朵，全燔之祭以及贖罪之祭，也已非你所要。於是我說：「你看，我已到來！」【答】
領：關於我，書卷上已有記載：我的天主，承行你的旨意為我所喜愛，你的法律常存於我的心懷。【答】
領：在盛大的集會中，我宣揚了你的正義，看，我並沒有閉口不言，上主，你全知悉。【答】
領：我從沒有將你的正義隱蔽在心間，對你的忠厚和救援時時各處宣傳；對於你的慈愛和忠義，在盛會中我沒有隱蔽。【答】
~~~~~~~~~~~~
3月25日聖人 善盜（The Good Thief）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2706678349554925
備註：Saint Dismas (The Good Thief) 詳細資料 （英文網頁）及
方濟教宗談論 “善盗“ （中文網頁）
http://faith.nd.edu/s/1210/faith/interior.aspx?sid=1210&gid=609&sitebuilder=1&pgid=13955&cid=28930&ecid=28930&ciid=93340&crid=0&fbclid=IwAR2r-yL6EMS-e43rtxAQjBm23nV6LzQrasm-dudUTDd9HdIEOj5SiEpOusE
教宗方济各2016年9月28日周三要理讲授全文：十字架上的宽恕
善盜（The Good Thief）
根據一種古老的傳說，耶穌釘死在十字架上的日期是三月廿五日，羅馬聖人名冊記載：「在耶路撒冷，人們在本日紀念與耶穌同時被釘在十字架上的那位善盜，他獲得耶穌親口的許諾：『今天你將與我同在樂園裡。』」聖波斐理（二月廿六日）的傳略裡曾提到了這位善盜。
~~~~~~~~~~~~
3.25（三）我願意 預報救主誕生 路加福音一26-38
到了第六個月，天使加俾額爾奉天主差遣，往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去，到一位童貞女那裡，她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚，童貞女的名字叫瑪利亞。
天使進去向她說：「萬福！充滿恩寵者，上主與妳同在！」【在女人中妳是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安，便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說：「瑪利亞，不要害怕，因為妳在天主前獲得了寵幸。看，妳將懷孕生子，並要給衪起名叫耶穌。衪將是偉大的，並被稱為至高者的兒子，上主天主要把衪祖先達味的御座賜給衪。衪要為王統治雅各伯家，直到永遠；衪的王權沒有終結。」
瑪利亞便向天使說：「這事怎能成就？因為我不認識男人。」
天使答覆她說：「聖神要臨於妳，至高者的能力要庇廕妳，因此，那要誕生的聖者，將稱為天主的兒子。 且看，妳的親戚依撒伯爾，她雖在老年，卻懷了男胎，本月已六個月了，她原是素稱不生育的，因為在天主前沒有不能的事。」 瑪利亞說：「看，上主的婢女，願照你的話成就於我吧！」天使便離開她去了。
—————————
(釋經小幫手)
今天，我們慶祝一個非常特別的慶日「預報救主誕生」，也是我們主言傳教會的主保日。
有哪一個宗教會說他們偉大、全能的神願意脆弱的人從零開始，從馬槽到走到苦架上呢？主耶穌卻因為愛而願意為我們這樣做，為了親近世界上的每一個人。這份大愛如何成就呢？都是因為全能的天主謙虛自己，等候一個青少年的瑪利亞說：「我願意完全配合祢。」
在每天與聖言的祈禱時，全能的天主也謙虛地在聖言裡等待我們與祂對話，如同天使與瑪利亞對話一樣。很多時候，我們面對聖言的態度就是，讀一兩遍，「嗯，我懂了！」然後就離開了。在今日的福音中，瑪利亞聽了天使的話以後，試著問了一些問題，說出她的疑惑，試著深入了解，然後即便不太懂也還是允許天主的話在她身上做工。不但如此，她在這對話裡意識到表姐需要她的幫助，就在祈禱後，立刻出發了。
我們每天與聖言的祈禱有這樣的結果嗎？還是聖言只停留在腦海裡，沒有流入心裡，也沒有感動到我們的手腳？今天，天主仍然派遣聖言如天使一般給我們預報主耶穌要誕生在你和我的生命中。但願我們會像瑪利亞一樣知道怎麼迎接聖言，「讓基督的話充分地存在你們內」（哥三16），使聖言今天降身成人，永久寄居在我們中間。
(品嚐聖言)
讀或聽聖言時，是否能意識到主耶穌就在你身邊說話呢？
(活出聖言)
聖言──基督今天對你說什麼呢？你要怎麼把它活出來呢？
(全心祈禱)
主耶穌，祢曾願意成為小寶寶為了接近我們。如今祢是在我耳、心裡，嘴上的聖言。幫助我也讓祢活在我手腳裡。
©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.
~~~~~~~~~~~~
3月25日 醫治的手觸
觸摸是愛的無聲話語。嬰孩時我們受到很多愛撫，成年以後就很少了。然而，朋友拍拍我們、把手搭在我們肩膀上、摖去我們的眼淚、額上輕輕一吻，比言語更具生命力，能真正給我們安慰。這些接觸的時刻的確是莊嚴的時刻，有更新、複合、寬舒、醫治的能力。
摸過耶穌的人或耶穌觸摸過的人都得到醫治。天主的愛與能力從祂身上流出（路6：19）。朋友以寬廣、不佔有的愛觸及我們的生命，也就是天主道成肉身的愛觸摸我們，一祂的大能醫治我們了。~ 盧雲神父
============
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
留言列表
