福傳書店 Evangelization Shalom

十月九日 常年期第二十七周星期五 每日讀經 https://youtu.be/W8rLdmOrWjU

讀經一（那些懷有信德的人，與有信德的亞巴郎同受祝福。）

恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書　3:7-14

弟兄們：你們該曉得：具有信德的人，才是亞巴郎的子孫。聖經預見天主將使異民憑信德成義，就向亞巴郎預報福音說：「萬民都要因你獲得祝福。」可見那些具有信德的人，與有信德的亞巴郎同蒙祝福。

反之，凡是依恃遵行法律的，都應受咒罵，因為經上記載說：「凡不持守律書上所記載的一切，而依照遵行的，是可咒罵的。」所以很明顯的，沒有一個人能憑法律在天主前成義，因為經上說：「義人因信德而生活。」但是法律並非以信德為本，只說：「遵行法令的，必因此獲得生命。」但基督由法律的咒罵中救贖了我們，為我們成了可咒罵的，因為經上記載說：「凡被懸在木架上的，是可咒罵的。」這樣天主使亞巴郎所蒙受的祝福，在基督耶穌內普及於萬民，並使我們能藉著信德領受所應許的聖神。——上主的話。

答唱詠　詠111:1-2,3-4,5-6

【答】：上主永遠懷念自己的盟約。

領：在義人的集會和團聚中，我必要全心向上主讚頌。上主的工程確實偉大，凡喜愛它的必須究察。【答】

領：他的作為輝煌光明，他的正義永遠常存。他的奇跡永留人間，上主實在是慈愛而溫良。【答】

領：他賜給敬畏他的人食物，且永遠懷念自己的盟約，將他的大能啟示給選民，把外邦人的產業賞賜給他們。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：現在這世界的元首就要被趕出去；至於我，當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我。

眾：亞肋路亞。

福音（如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼天主的國已來到你們中間了。）

恭讀聖路加福音　11:15-26

那時候，人群中有人說：「耶穌是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便對他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他更強的人來戰勝他，必會把他所依賴的一切武器都奪去，而瓜分他的贜物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。

「邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裏去。他來到後，見裏面已打掃清潔，裝飾整齊，就去帶了另外七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裏；那人後來的處境，就比先前的更壞了。」——上主的話。

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First Reading: Galatians 3:7-14 https://youtu.be/Xmd6OKBy1Gw

7. Be sure, then, that it is people of faith who are the children of Abraham.

8. And it was because scripture foresaw that God would give saving justice to the gentiles through faith, that it announced the future gospel to Abraham in the words: All nations will be blessed in you.

9. So it is people of faith who receive the same blessing as Abraham, the man of faith.

10. On the other hand, all those who depend on the works of the Law are under a curse, since scripture says: Accursed be he who does not make what is written in the book of the Law effective, by putting it into practice.

11. Now it is obvious that nobody is reckoned as upright in God's sight by the Law, since the upright will live through faith;

12. and the Law is based not on faith but on the principle, whoever complies with it will find life in it.

13. Christ redeemed us from the curse of the Law by being cursed for our sake since scripture says: Anyone hanged is accursed,

14. so that the blessing of Abraham might come to the gentiles in Christ Jesus, and so that we might receive the promised Spirit through faith.

Gospel: Luke 11:15-26

15. But some of them said, 'It is through Beelzebul, the prince of devils, that he drives devils out.'

16. Others asked him, as a test, for a sign from heaven;

17. but, knowing what they were thinking, he said to them, 'Any kingdom which is divided against itself is heading for ruin, and house collapses against house.

18. So, too, with Satan: if he is divided against himself, how can his kingdom last? - since you claim that it is through Beelzebul that I drive devils out.

19. Now if it is through Beelzebul that I drive devils out, through whom do your own sons drive them out? They shall be your judges, then.

20. But if it is through the finger of God that I drive devils out, then the kingdom of God has indeed caught you unawares.

21. So long as a strong man fully armed guards his own home, his goods are undisturbed;

22. but when someone stronger than himself attacks and defeats him, the stronger man takes away all the weapons he relied on and shares out his spoil.

23. 'Anyone who is not with me is against me; and anyone who does not gather in with me throws away.

24. 'When an unclean spirit goes out of someone it wanders through waterless country looking for a place to rest, and not finding one it says, "I will go back to the home I came from."

25. But on arrival, finding it swept and tidied,

26. it then goes off and brings seven other spirits more wicked than itself, and they go in and set up house there, and so that person ends up worse off than before.'

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10月9日聖人 聖若望良納弟（St. John Leonardi） https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2885183901704368

一五四三年，聖若望良納弟生於意大利魯加城附近一個小鎮。年青時，任藥劑師助手，加入真福若望高隆比尼所創的善會，後看破紅塵，棄俗修道，晉升鐸品，熱心從事傳教工作，常往各醫院、監獄傳揚福音，許多青年和他合作。

若望計劃創設一個宗教團體，團員都是不加入任何修會的司鐸，這計劃獲得許多青年的擁護。這些青年是研究神學，準備領受鐸品的修士。可是這計劃一提出，魯加政府當局強烈反對，若望被迫離開魯加城。

若望所創的教會團體，定名為「天主之母會」，成績美滿，會務迅速發展。三年後，獲得魯加主教的承認和教宗額我略十三世的批准。一六二一年，教廷核准該教士團體的團員，矢發儀式隆重的聖願。

聖斐理伯內利對若望主持的教士團體全力協助，將自己的屋舍供給該團體使用。

聖若望和「天主之母會」的司鐸對意大利的教務有很寶貴的貢獻。一五九五年，教宗格肋孟八世頒詔正式批准天主之母會。格肋孟又提升若望為宗座代表，視察華倫古沙和萬奇納二修院的改革工作。

聖人鑒於不少教外民族未得福音真光，就和味物樞機商洽組織一個司鐸團體，專為培養青年志願者到遠處傳播福音。

聖若望不願他的團體範圍過於擴大，修院的數目以不超過十五個為限。

一六Ｏ九年，羅馬發生鼠疫。聖若望冒險看護病人，染病身亡，去世日期為一六Ｏ九年十月九日。

若望良納弟一九三八年由教宗比約十一世列入聖品。

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10.9（五）忙著討好別人 聖德宜主教及同伴殉道 路加福音十一15-26

那時候，耶穌趕出一個魔鬼，人群中有人說：「祂是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向祂要求一個自天而來的徵兆。

耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢？因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢？為此，他們將是你們的裁判者。

如果我是仗賴天主的手驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。 不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。邪魔從人身上出去後，走遍乾旱之地，尋找一個安息之所，卻沒有找著；他於是說：我要回到我出來的那屋裏去。他來到後，見裏面已打掃清潔，裝飾整齊，就去，另外帶了七個比自己更惡的魔鬼來，進去，住在那裏；那人末後的處境，比先前就更壞了。」

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(釋經小幫手)

福音中，有些人親眼見證耶穌驅除魔鬼卻仍然挑釁祂。也許他們忌妒，覺得不符合邏輯，所以不願意相信。你對他們這樣的舉止有何感受？其實，我們也可以藉此反省自己。你每天生活中看見的是什麼？相信的是什麼？你是否意識到其實我們能活在平安、健康、自由的環境中，其實都是奇蹟？

然而，多時我們更相信要求徵兆和試探耶穌的人，質疑耶穌行的奇蹟，只接受符合我們所期待的奇蹟。

當信仰只停留在試探和要求徵兆，其實它是缺乏信任關係的，讓一人無法感受耶穌或他人的美、善，並抱持感恩的心。

最近疫情網路上傳來這樣的故事：一名九旬老人住院，靠著呼吸器終於度過危險。但當他被告知一天呼吸器的費用為5000歐元時，他便痛哭了。他哭不是因為他擔心費用的關係，而是因為他意識到他在世上活了九十年，白白的呼吸天主給的空氣，卻從來沒有感謝過天主。

是的，只有感恩的心能讓我們意識到我們生命裡充滿天主的奇蹟，而這感恩的心態是一種選擇，是需要培養的。

福音中我們也看到耶穌的自由。祂了解到祂無論做的多完美是無法討好所有人，祂選擇不去證明自己，因為對祂來說，行這奇蹟是為了愛與救贖而非證明自己。今天，選擇也在於我們。

你是否仍要求天主向你證明什麼？還是你願意打開心門，用感恩的心發現祂早就用奇蹟支撐你的生命？

(品嚐聖言)

默想當我在面對挑戰時如何以一顆自由感恩的心去接受。

(活出聖言)

在抱怨生命中不順心的事前，記得先停一停，發現一件值得感恩的事。

(全心祈禱)

主，幫助我在每日生活中有意識的領受祢所賞賜的奇蹟。阿們。

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10月9日   基督的身體，我們的身體 
當我們聚集領受聖體，是奉耶穌的名聚集。是祂召喚我們，在擘餅中共同紀念祂的聖死與復活。祂確確實實在我們中間，“因為，哪裡有兩個或三個人因我的名義聚集在一起，我就在他們中間”（瑪18：20）。耶穌在我們中間，也在餅與酒的分享裡。我們在擘餅中認出耶穌，也在兄弟姐妹中認出祂。當我們把餅遞給對方，說：“這是基督的身體”，也是把自己給對方，說“我們是基督的身體”。兩者出於同一個動作、同一個身體、同一個基督。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫