福傳書店 Evangelization Shalom

十月三十日 常年期第三十周 星期五 每日讀經 https://youtu.be/PSlO5Stv0ow

讀經一（那位在你們內開始這美好工作的，必將予以完成，直到耶穌基督的日子。）

恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書　1:1-11

基督耶穌的僕人保祿和弟茂德，致書給斐理伯的眾位在基督耶穌內的聖徒、監督及執事：願恩寵與平安由天主我們的父和主耶穌基督賜與你們！

我一想起你們，就感謝我的天主；我每次祈禱，總懷著喜悅的心為你們眾位祈禱，因為你們從最初的一天直到現在，就協助了宣傳福音的工作；我深信，在你們內開始這美好工作的那位，必予以完成，直到耶穌基督的日子。我這樣想念你們眾人，是理所當然的，因為我在心內常懷念你們，不論我帶鎖鏈，或辯護或確證福音時，你們常參與了我受的恩寵。天主為我作證：我是怎樣以基督耶穌的情懷熱愛你們眾人。我所祈求的是：願你們的愛德日漸增長，充滿真知識和各種識見，使你們能辨別卓絕之事，為叫你們直到基督的日子，常是潔淨無瑕的，賴耶穌基督豐盛地結出義德的果真，為光榮讚美天主。——上主的話。

答唱詠　詠111:1-2,3-4,5-6

【答】：上主的工程確實偉大。

領：在義人的集會和團聚中，我必要全心讚頌上主。上主的工程確實偉大，凡喜愛它的必須究察。【答】

領：上主的作為輝煌光明，他的正義永遠常存。他使他的奇跡永留人間，上主實在是慈愛而溫良。【答】

領：上主賜給敬畏他的人食物，且永遠懷念自己的盟約，將他的偉業和大能啟示給選民，把外邦人的產業賞給他們。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：主說：我的羊聽我的聲音，我認識他們，他們也跟隨我。

眾：亞肋路亞。

福音（你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日那一天，不立刻拉他上來呢？）

恭讀聖路加福音　14:1-6

安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察他。在他面前有一個患水臌症的人。耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病？」他們都默然不語。耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢？」他們對這話無法答辯。——上主的話。

反省

「在安息日治病，是否符合法律？」在形式上看似不符合，但在精神上卻符合，因為天主法律的精神和核心是愛。治病如同救人，都是愛的要求。法律的形式是為幫助實現法律精神而設定的；如果對法律的遵守在形式上違反了愛，那就說明此法律形式有問題。法利塞人之所以不敢回答耶穌的提問，就是因為他們深知自己對法律形式的嚴格要求，在許多情形下是成問題的。天主給我們法律、禮儀、聖經、教會等，都是為幫助我們成為住在祂愛內的人。讓我們在一切事上，學習愛主愛人。（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

默想：

法學士和法利塞人都是知識淵博的人，卻不懂得回答耶穌的問題，默然不語。不是說知識沒有用，教宗本篤十六世在《在真理中實踐愛德》教導我們，沒有知識的行動是盲目的。可是，知識沒有愛卻是沒有生命的。因為法學士和法利塞人的知識沒有生命，所以不能解釋，為什麼在安息日不許治病，但當自己的兒子掉進井裡，卻必須立刻拉他上來。

知識若要變成可以指導人生活的智慧，就要先用愛德之「鹽」來「調味」。患水臌症而不獲醫治的人，前景一片黑暗。這時，愛是唯一的光，照亮黑暗的世界，給予人生活和行動的力量。守安息日和治病的衝突，惟有在愛德所淨化的目光下，才能夠發現具體可行的解決辦法。只有當愛成為法律的中心，我們才會明白，治病和拯救掉進井裡的兒子，符合安息日崇敬天主的精神。

這並不表示，打著愛的招牌，就什麼都可以做。當愛任由一時的感受及個人的意見所支配，很容易成了一個被人濫用及扭曲的詞語，甚至可用來表達愛的反面。惟有讓自己的意願與天主的意願相符合，才可以找到人生的真理。真理可使愛擺脫純感性衝動的束縛，不致妄顧人際關係及社會上的責任。

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Friday of the Thirtieth Week in Ordinary Time Lectionary: 483 Reading 1 PHIL 1:1-11 https://youtu.be/Y1nSPydtoQk

Paul and Timothy, slaves of Christ Jesus, to all the holy ones in Christ Jesus who are in Philippi, with the bishops and deacons: grace to you and peace from God our Father and the Lord Jesus Christ. I give thanks to my God at every remembrance of you, praying always with joy in my every prayer for all of you, because of your partnership for the Gospel from the first day until now. I am confident of this, that the one who began a good work in you will continue to complete it until the day of Christ Jesus. It is right that I should think this way about all of you, because I hold you in my heart, you who are all partners with me in grace, both in my imprisonment and in the defense and confirmation of the Gospel. For God is my witness, how I long for all of you with the affection of Christ Jesus. And this is my prayer: that your love may increase ever more and more in knowledge and every kind of perception, to discern what is of value, so that you may be pure and blameless for the day of Christ, filled with the fruit of righteousness that comes through Jesus Christ for the glory and praise of God.

Responsorial Psalm PS 111:1-2, 3-4, 5-6 R. (2)

How great are the works of the Lord! or:

R. Alleluia. I will give thanks to the LORD with all my heart in the company and assembly of the just. Great are the works of the LORD, exquisite in all their delights.

R. How great are the works of the Lord! or:

R. Alleluia. Majesty and glory are his work, and his justice endures forever. He has won renown for his wondrous deeds; gracious and merciful is the LORD.

R. How great are the works of the Lord! or: R. Alleluia. He has given food to those who fear him; he will forever be mindful of his covenant. He has made known to his people the power of his works, giving them the inheritance of the nations.

R. How great are the works of the Lord! or:

R. Alleluia.

Alleluia JN 10:27

R. Alleluia, alleluia.

My sheep hear my voice, says the Lord; I know them, and they follow me.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel LK 14:1-6

On a sabbath Jesus went to dine at the home of one of the leading Pharisees, and the people there were observing him carefully. In front of him there was a man suffering from dropsy. Jesus spoke to the scholars of the law and Pharisees in reply, asking, “Is it lawful to cure on the sabbath or not?” But they kept silent; so he took the man and, after he had healed him, dismissed him. Then he said to them “Who among you, if your son or ox falls into a cistern, would not immediately pull him out on the sabbath day?” But they were unable to answer his question.

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10月30日聖人 真福安日洛（Bl. Angelo of Acri）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2904848119737946

十八世紀的意大利，方濟各會出了兩位著名的講道員；一個在意大利北部，一個在意大利南部。

在意大利北部傳教的是聖雷沃納；在意大利南部的是本日瞻禮紀念的真福安日洛。

真福安日洛生於一六六九年，出生地是亞克利。十八歲時，入方濟各會修道，因會規太嚴，自動退出。不久，第二次申請入院，又因為過不慣克苦的生活，再度退出。他的叔父勸他修道既然不成功，還是結婚成家的好。安日洛捨不得放棄修道的計劃，作第三次的嘗試。這一次，依賴自己的熱心祈禱，克服一切困難，發了聖願，研究神哲學，準備領受神品。

長上為了磨練安日洛的意志，給他操務苦行。這一次，安日洛完全成功，在聖德的大道上，邁步前進。領受鐸品後，初次獻祭，就獲賜神魂超拔的奇恩。

一七Ｏ二年，安日洛奉命作公開講道，那是封齋節的講道，地點是聖奇吉城。安日洛小心地準備了講道的材料，不料一上講台，心慌意亂，講稿完全忘記，就草草收場，回到修院。他檢討失敗的原因，祈求上主幫助。聽見一個聲音對他說：「不要害怕，你將來一定會有講道的口才。」安日洛問道：「你是誰？」那聲音答道：「我是自有的。以後你講道的時候，用簡單和通俗的詞句，使人人都能了解。」

安日洛遵命，準備講稿時，只用一本聖經和一尊苦像。安日洛採用了新的講道方法，講稿通俗易曉，博得大眾歡迎。可是少數咬文嚼字的學者們，大為不滿。畢日帝和樞機請安日洛到那不勒斯作封齋期講道。第一天，自命不凡的「上流社會」分子，就表示反感。第二天和第三天，聽者寥寥可數。本堂神父想請安回洛中止講道，畢日帝和樞機命安日洛繼續講下去。這樣一來，安日洛成了一個新聞人物。又一天，許多人抱著好奇的心理，到堂裡去旁聽，看看安日洛究竟是怎樣的一個人。所以那一天聖堂裡擁擠得水泄不通。講完了道，安日洛請大家一同為堂裡參加聽道的某一位教友祈禱，因為那個教友不久就要死了。一個律師在大家攻擊安日洛時最為活躍，當眾人離開聖堂時，突然倒地暴死，這件事使一般人對安日洛刮目相看了。從那一天起，那不勒斯的聖堂裡，每天有許多人去聽道，到後來人數太多，聖堂無法容納。若干人去時，抱著好奇心想去瞧熱鬧。不料一聽了道，心靈完全感化，自動地改過遷善。

安日洛在那不勒斯和加來波熱各地講道，歷三十八年之久，勸化罪人無數。他顯了許多神蹟，而且常常能同時在兩個地點。他也能洞悉人心的隱事，告解者遺漏未告，或故意隱瞞的罪，安日洛就提醒他補告。安日洛去世前六個月，雙目失明，但照常舉行彌撒。一七三九年十月三十日安逝。一八二五年榮列真福品。

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10.30（五）愛才能治癒 聖師業樂司鐸 路加福音十四1-6

安息日，耶穌進了一個法利塞人首領的家中吃飯；他們就留心觀察祂。

在祂面前有一個患水臌症的人。

耶穌對法學士及法利塞人說道：「安息日許不許治病？」

他們都默然不語。

耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。

然後向他們說：「你們中間，誰的兒子或牛掉在井裏，在安息日這一天，不立刻拉他上來呢？」

他們對這話不能答辯。

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(釋經小幫手)

「耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。」有什麼能阻擋我們去愛別人嗎？為耶穌而言，連安息日也阻擋不了祂，反而，祂更渴望在這神聖的一天憐憫、治癒有需要的人。

耶穌教導法利賽人和今天的我們怎麼做人，怎麼才是做天主的事，該用什麼精神去生活，這精神就是「憐憫和愛」。

我們很多時候注重的不是人，而是事情——事情的效率、成功、順利等——而忽略了人、忽略了我們彼此之間的關係。福音有一句話值得我們深思，值得我們存放在心裡：「耶穌遂扶著那人，治好他，叫他走了。」想想看耶穌扶著那人的時候，是帶著什麼樣的心，用什麼樣的眼神看著他。而且耶穌的愛是有能力治癒那人，使他能自己自由地走動。

很多時候，我們的愛是要對方更依賴我，更需要我，這不叫愛，這叫商業性的交換：我給他一些關心，他要回饋我讓我感覺良好。耶穌的愛讓人能自由地生活，靠自己的本有的能力做自己，不再被困在自己的害怕和恐懼裡，不被束縛於自卑中。

愛，而只有愛能使人自由。愛，不用去很遠，就看看你眼前的人是誰。那也許是主耶穌邀請你走出自己，去關心、聆聽、包容、寬恕、憐憫的人。只有自由的人才能愛他人。你自由了嗎？你願意積極去愛，為增加你心中的自由度嗎？

(品嚐聖言)

默想耶穌在福音中如何扶著那個人。

(活出聖言)

你如何成為治癒他人的人呢？耶穌邀請你治癒誰呢？

(全心祈禱)

主，請教我看到對方真正的需要，為使我的愛能治癒而不是傷害他。

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10月30日   弱者為中心 
身上最尊貴的肢體不是帶領的手或主掌的頭，最重要的竟然是最不起眼的肢體，這就是教會的奧跡。身為受召脫離奴役、進入光明的子民，我們一定要知道，當中最軟弱的——老人、小孩、殘障的、精神衰弱的、饑餓的、患病的——才是教會的中心。保祿說：“我們認為身上不太尊貴的部分，我們反而加以愛護；那些不太好看的部分，我們尤其注意修飾”（格前12：23）。 
教會身為天主的子民，只有看重窮乏人，才能在我們當中體現基督的生命。所以說，關照窮乏人不是慈善工作而已，而是成為基督身體的必要。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫