福傳書店 Evangelization Shalom

一月九日 主顯節後星期六

讀經一（無論我們向天主求什麼，他必俯聽我們。）

恭讀聖若望一書　5:14-21

可愛的諸位：我們對天主所懷的依恃之心就是：如果我們按他的旨意求什麼，他必俯聽我們。我們既然知道：我們不拘向他祈求什麼，他會俯聽我們，我們也知道向他所祈求的，必要得到。誰若看見自己的弟兄犯了不致於死的罪，就應當祈求，天主必賞賜他生命：這是為那些犯不致於死的罪人而說的；然而有的罪卻是致於死的罪，為這樣的罪，我不說要人祈求。任何的不義都是罪過，但也有不致於死的罪過。

我們知道：凡由天主生的，就不犯罪過；而且由天主生的那一位必保全他，那惡者不能侵犯他。我們知道我們屬於天主，而全世界卻屈服於惡者。我們也知道天主子來了，賜給了我們理智，叫我們認識那真實者；我們確實是在那真實者內，即在他的子耶穌基督內，他即是真實的天主和永遠的生命。孩子們，你們要謹慎，遠避偶像﹗——上主的話。

答唱詠　詠149:1-2, 3-4, 5-6,9

【答】：上主喜愛自己的百姓。

領：請你們向上主謳唱新歌，在聖者集會中向他祝賀！願以色列因自己的創造者而踴躍，願熙雍子民因自己的君王而歡樂！【答】

領：願他們以舞蹈讚美上主的名，願他們敲鼓彈琴向上主歌詠！因為上主喜愛自己的百姓，賞賜謙虛的人凱旋而得勝。【答】

領：願聖徒因所受的光榮而喜慶，在床榻上歡呼而歌頌。願讚美天主的歌辭在他們的口中，這也就是一切聖徒的光榮。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：生活在黑暗中的人民，看見了皓光；住在幽暗中的人們，現在已有光輝照耀他們。

眾：亞肋路亞。

福音（新郎的朋友，一聽到新郎的聲音，就非常喜樂。）

恭讀聖若望福音　3:22-30

那時候，耶穌和門徒來到猶太地，同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗，因為那裏水多，人們常來受洗。那時，若翰尚未被投在監裏。若翰的門徒和一個猶太人，關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說：「辣彼！曾同你一起在約旦河對岸，你給他作證的那位，看，他也施洗；並且眾人都到他那裏去了。」若翰回答說：「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證，我曾說過：我不是默西亞，我只是被派遣作他前軀的。有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。他應該興盛，我卻應該衰微。」——上主的話。

反省

對於感恩，中國有比喻感恩父母的著名諺語，如：鸦有反哺之義，羊知跪乳之恩；有感恩他人的諸多成語，如：結草銜環、感恩戴德、感激涕零、知恩圖報等等。感恩，是對生命恩賜的領略，是對生活態度的詮釋。洗者若翰感恩，因為他承認，「若不是上天所賜，人什麼也得不到」。他承認，人的一切，包括生命本身，都是自天主那裡領受的恩賜；為此，他以自己的方式，一生踐行感恩，一生為天主作證，一生為基督鋪路。若翰今天不僅教導我們認識自己的虛無、領略天主的富裕，更啟發我們時時感恩、事事感謝，這樣，我們便永遠滿心喜樂！（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

Catholic Mass Daily Bible Reading Saturday after Epiphany Lectionary: 217 Reading I 1 Jn 5:14-21

https://youtu.be/dGiP-CFsyD4

Beloved: We have this confidence in him that if we ask anything according to his will, he hears us. And if we know that he hears us in regard to whatever we ask, we know that what we have asked him for is ours. If anyone sees his brother sinning, if the sin is not deadly, he should pray to God and he will give him life. This is only for those whose sin is not deadly. There is such a thing as deadly sin, about which I do not say that you should pray. All wrongdoing is sin, but there is sin that is not deadly. We know that anyone begotten by God does not sin; but the one begotten by God he protects, and the Evil One cannot touch him. We know that we belong to God, and the whole world is under the power of the Evil One. We also know that the Son of God has come and has given us discernment to know the one who is true. And we are in the one who is true, in his Son Jesus Christ. He is the true God and eternal life. Children, be on your guard against idols.

Responsorial Psalm 149:1-2, 3-4, 5-6a and 9b R. (see 4a)

The Lord takes delight in his people. or:

R. Alleluia. Sing to the LORD a new song of praise in the assembly of the faithful. Let Israel be glad in their maker, let the children of Zion rejoice in their king.

R. (see 4a) The Lord takes delight in his people. or:

R. Alleluia. Let them praise his name in the festive dance, let them sing praise to him with timbrel and harp. For the LORD loves his people, and he adorns the lowly with victory.

R. (see 4a) The Lord takes delight in his people. or:

R. Alleluia. Let the faithful exult in glory; let them sing for joy upon their couches; Let the high praises of God be in their throats. This is the glory of all his faithful.

Alleluia. R. (see 4a)

The Lord takes delight in his people. or:

R. Alleluia.

Alleluia Mt 4:16​

R. Alleluia, alleluia. The people who sit in darkness have seen a great light, on those dwelling in a land overshadowed by death light has arisen.

R. Alleluia, alleluia.

Jn 3:22​-30

Jesus and his disciples went into the region of Judea, where he spent some time with them baptizing. John was also baptizing in Aenon near Salim, because there was an abundance of water there, and people came to be baptized, for John had not yet been imprisoned. Now a dispute arose between the disciples of John and a Jew about ceremonial washings. So they came to John and said to him, “Rabbi, the one who was with you across the Jordan, to whom you testified, here he is baptizing and everyone is coming to him.” John answered and said, “No one can receive anything except what has been given from heaven. You yourselves can testify that I said that I am not the Christ, but that I was sent before him. The one who has the bride is the bridegroom; the best man, who stands and listens for him, rejoices greatly at the bridegroom’s voice. So this joy of mine has been made complete. He must increase; I must decrease.”

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1月9日聖人 福女雷克萊（Bl. Alix Le Clercq）童貞、聖母奧思定女修會副會祖 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2965006557055435

十六世紀，聖伯多祿福利歐創立的聖母奧思定女修會，原以教育青年女子為目的。該女修會的副會祖為福女雷克萊。雷克萊原籍洛倫，生於一五七六年。她原是一個時髦少女，愛好音樂。十九歲時，她發了一個奇夢，夢中她覺得自己在一座教堂中，正走往祭台。聖母站在祭台旁，身穿一件奇特的修會服裝，對她招手道：「女兒，你來呀，我很歡迎你。」不久之後，雷克萊的家庭遷居海蒙，海蒙的本堂司鐸是聖伯多祿福利歐。

雷克萊往教堂參與彌撒時，一連三個主日，她也在彌撒中聽到一種誘人的跳舞音樂的鼓聲，接著看見一個魔鬼，後面跟著一大群青年，興高采烈地狂歡作樂。雷克萊看了，感到觸目驚心，於是立志要度修德成聖的生活。她把自己原有的艷麗衣服都擯棄，改穿樸素的服裝。那時，本堂神父聖福利歐和她的父親都勸她入修會；但是她拒絕了，因為她在睡夢中獲得啟示：她不應加入任何現有的修會。她對聖福利歐說：她必須加入一個新創的修會。福利歐對於這計劃能否付諸實施，頗表懷疑；到後來，他對雷克萊說：「你設法物色幾個志同道合的人，假如找到的話，才可以進行此事。」她果然找到了幾位同志，就在一五九七年聖誕夜子時彌撒中，雷克萊和其餘三位女子以公開的儀式表示獻身事奉上主。四星期後，她們計劃進行創立一座修會，由福利歐神父任監督。但一般輿論對這個新修會很不利，大家熱嘲冷諷，極攻訐詆毀之能事。雷克萊聽到外界這些評論，就叫愛女改往附近一座女修院暫住。

「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村」，雷克萊正在進退兩難的時候，附近有一座世俗婦女的修道院——這些婦女，出身貴族，雖非正式的修女，卻過著修道的生活——其中一位貴婦，達潑蒙夫人自願撥出一所小屋，收納雷克萊和她的三位同伴。她們四人於是在一五九八年耶穌聖體瞻禮遷入該屋。她們作了一次靈修後，決定成立一個新修會，以教育兒童寫讀、縫紉和熱心敬愛天主為主；是項教育傳教工作的對象，不分貧富，完全免費。許多女子紛紛申請加入，但這個新修會尚未正式成立，雷克萊的父親總覺得不大放心，便命令女兒改往萬爾登加勒修院暫住。雷克萊無奈，勉強聽從父命，但是她啟程上道時，她的父親臨時改變初衷，表示不干涉雷克萊的新修會計劃。

那時有一位傅蘭神父，堅持新修會的人員應加入原有的加勒會。福利歐神父也開始動搖，力促雷克萊放棄組織新修會的計劃，加入加勒會；但雷克萊和她的伴侶都拒絕是項提議，她們說：「我們的目的，是以教育兒童的方法，榮主救靈。天主的聖意要我們如此做。」幾個月後，福利歐神父和傅蘭神父終於贊成雷克萊的計劃。一六Ｏ一年，福利歐神父和雷克萊在其他各地建立了新修院多座，但羅馬宗座的正式批准詔令，因時機尚未成熟，遲遲未至。一六一六年，宗座正式批准聖母奧思定女修會。福利歐主持頒賜會衣典禮——會衣的式樣，就仿照雷克萊在睡夢中見聖母所穿的衣服。於是新修會的修女們開始接受十二個月的初學訓練，其實她們中有一部分已度了二十年的修會生活了。

雷克萊個人靈修生活方面，也遭遇種種考驗。但她的座右銘是：「一件謙遜的行為，遠較一百次神魂超拔為優。」

一六二一年十二月，雷克萊辭去納西修院院長的職務。她患病已久，醫生診視結果，斷定病勢已告絕望。這消息一經傳出，納西全城人士，上至洛倫公爵夫婦，下至貧婦女丐，都悲痛莫名。福利歐神父給她聽了臨終告解；一月九日，雷克萊離世長逝，年齡還不到四十六歲。遺體葬在納西修院小堂的地室。法國革命期內，倉卒移埋園內，以策安全。但後來人們到處搜覓，杳無蹤跡。雷克萊一生謙遜，她死後也不願人家知悉，寧願長埋地下與草木為伍。一九四七年，這位聖母奧思定女修會的副會祖榮列真福品。

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1.9（六）天主所賜 若望福音三22-30

那時候，耶穌和門徒來到猶太地，同他們一起住在那裏施洗。那時若翰也在臨近撒林的艾農施洗，因為那裡水多，人們常來受洗。那時，若翰尚未被投在監獄裏。
若翰的門徒和一個猶太人，關於取潔禮發生了爭辯。他們便來到若翰前對他說：
「辣彼！曾同你一起在約但河對岸，你給祂作證的那位，看，祂也施洗；並且眾人都到祂那裏去了。」
若翰回答說：「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。你們自己可以給我作證，我曾說過：我不是默西亞，我只是被派遣作祂前驅的。
有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。
祂應該興盛，我卻應該衰微。」

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(釋經小幫手)

「辣彼！曾同你一起在約但河對岸，你給祂作證的那位，看，祂也施洗；並且眾人都到祂那裏去了。」本來若翰的「業績」不錯，吸引了很多隨從，如今，他的風頭竟被耶穌和祂的門徒搶走。若翰的門徒心中難免感到不安又不滿。

試問，他人的成功是否也對你造成威脅？

面對他人的後來居上，我們多時想爭鬥、想證明自己不輸給人，其實這後面隱藏的不都是想維護己利的動機嗎？當我們只看到自己的利益時，我們的心變得狹隘，無法對天主、對整個人類更大的救恩計劃開放。

福音中，若翰並沒有這麼做。他對門徒說：「人不能領受什麼，除非有天上的賞賜。」他把自己曾有的成功都歸功於天主。

試問，你有的一切，有那樣不是因為天主賜給你機緣和能力呢？「我不是默西亞，我只是被派遣作祂前驅的。」謙虛讓若翰接受自己不是天主計劃中的主角，但身為配角，他明白天主也給他一個獨特且不可缺的角色和使命。

今天不妨想一想，天主在你身上、你周圍希望成就什麼美好的計劃？天主邀請你在祂這計劃中扮演的是什麼角色？「祂應該興盛，我卻應該衰微。」你能讓天主任意使用你卑微的生命，成就祂更大的計劃嗎？

今天我們可以祈求天主給我們一個開闊的心,不再追求自己的好，但相信當天主的計劃成全時，我們都能享受到最大的福氣。

(品嚐聖言)

默想你的應允能夠讓天主成就祂救贖世界的計劃。

(活出聖言)

今天，當你不服氣別人比自己強時，祈求天主賜給你謙虛大方的心。

(全心祈禱)

聖若翰，求你與我分享你的謙虛和大方，讓我學會成全他人。阿們。

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1月9日   踏過自己的傷痕 
有時，我們要“踏過”自己的憤怒、嫉妒、被棄絕的感受，繼續邁步向前。我們常情不自禁陷於消極情緒中，困坐愁城，無法脫身。漸漸地，我們就變成了“受害的”、“被遺忘的”、“被丟棄的”一群。沒錯，我們會膠著於這些消極的名分，甚至樂在其中。審視這些陰暗的感受、探索它們源自何處固然是好，但是總有一天，我們要路過這些情緒，將之置於身後，往前邁進。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫