福傳書店 Evangelization Shalom

一月二十三日 常年期第二周星期六 每日讀經 https://youtu.be/1Gd-Mc3e5rE

讀經一（基督帶著自己的血，一次而為永遠，進入了天上的聖殿。）

恭讀致希伯來人書　9:2-3,11-14

聖殿內有支搭好了的帳幕，前邊的帳幕稱為聖所，裏面設有燈台、桌子和供餅；在第二層帳幔後邊，還有一個帳幕，稱為至聖所。

可是基督一到，就作了未來鴻恩的大司祭，他經過了那更大，更齊全的，不是人手所造，不屬於受造世界的帳幕，不是帶著公山羊和牛犢的血，而是帶著自己的血，一次而為永遠進入了天上的聖殿，獲得了永遠的救贖。假如公山羊和牛犢的血，以及母牛的灰燼，灑在那些受玷污的人身上，可淨化他們得到肉身的潔淨，何況基督的血呢？他藉著永生的神，已把自己毫無瑕疵地奉獻於天主，他的血豈不更能潔淨我們的良心，除去死亡的行為，好去事奉生活的天主。——上主的話。

答唱詠　詠47:2-3,6-7,8-9

【答】：天主上升，有歡呼聲護送，上主騰空，有號角聲相從。

領：萬民，你們要鼓掌歡騰，也要向天主歡呼祝慶！因上主至大至尊，可敬可畏，他是統治宇宙的偉大君主。【答】

領：天主上升，有歡呼聲護送，上主騰空，有號角聲相從。你們應歌頌，歌頌我們的天主，你們應歌頌，歌頌我們的君主。【答】

領：因為天主是普世的君王，你們都應該以詩歌讚揚。天主作王統治萬國，天主登上聖座寶位。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：上主，求你開啟我們的心，使我們接受你聖子的聖言。

眾：亞肋路亞。

福音（耶穌的人說他瘋了。）

恭讀聖馬爾谷福音　3:20-21

那時，耶穌和他的門徒到了家，群眾又聚集起來，以致他們連飯都不能吃。他的人聽說了，便出來要抓住他，因為他們說：「他瘋了！」——上主的話。

反省

群眾的需要實在無法讓耶穌有片刻喘息。早前祂選定十二位宗徒，並且賦予他們能力，如今他們卻不能分擔師傅的事情，讓祂有點空間。相信他們不是沒有能力，而是尚未掌握耶穌的心意。突如其來的地位和異能，使人沉醉於滿足感及興奮之中，這或許是人之常情。如何使這身份與能力相符，實在需要領悟加行動，才能把自己喚醒，回到現實中。這就是聖經所指的「淨化」。宗徒需要用一生注視耶穌，跟隨耶穌，才能在耶穌身上明白能力和地位是為服務別人，而不是為在人前得到稱譽。

我在善用天主給我的才能嗎？（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading Saturday of the Second Week in Ordinary Time Lectionary: 316 Reading I Heb 9:2-3, 11-14

https://youtu.be/tB1MF7zfJ2g

A tabernacle was constructed, the outer one, in which were the lampstand, the table, and the bread of offering; this is called the Holy Place. Behind the second veil was the tabernacle called the Holy of Holies. But when Christ came as high priest of the good things that have come to be, passing through the greater and more perfect tabernacle not made by hands, that is, not belonging to this creation, he entered once for all into the sanctuary, not with the blood of goats and calves but with his own Blood, thus obtaining eternal redemption. For if the blood of goats and bulls and the sprinkling of a heifer’s ashes can sanctify those who are defiled so that their flesh is cleansed, how much more will the Blood of Christ, who through the eternal spirit offered himself unblemished to God, cleanse our consciences from dead works to worship the living God.

Responsorial Psalm 47:2-3, 6-7, 8-9 R. (6)

God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord. All you peoples, clap your hands, shout to God with cries of gladness, For the LORD, the Most High, the awesome, is the great king over all the earth.

R. God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord. God mounts his throne amid shouts of joy; the LORD, amid trumpet blasts. Sing praise to God, sing praise; sing praise to our king, sing praise.

R. God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord. For king of all the earth is God: sing hymns of praise. God reigns over the nations, God sits upon his holy throne.

R. God mounts his throne to shouts of joy: a blare of trumpets for the Lord.

Alleluia See Acts 16:14b

R. Alleluia, alleluia. Open our hearts, O Lord, to listen to the words of your Son.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 3:20-21

Jesus came with his disciples into the house. Again the crowd gathered, making it impossible for them even to eat. When his relatives heard of this they set out to seize him, for they said, “He is out of his mind.”

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1月23日聖人 聖女愛美蘭霞（St. Emerentiana）童貞殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2974895969399827

根據聖教史家的記述，聖女愛美蘭霞和聖女依搦斯是同乳母姊妹。她是一位望教者，尚未領洗入教。聖女依搦斯死後第三日，愛美蘭霞在她墳上祈禱，為仇教者看見，於是以信仰基督的罪名被捕，遭亂石砸死。她藉著血洗，投入聖教的懷抱，進入永福的天堂，時在三Ｏ四年。

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1.23（六）陶成我 聖白小滿(樂倫)殉道 希伯來書九2-14

因為有支搭好了的帳幕，前邊的帳幕稱為聖所，裏面設有燈台、桌子和供餅；在第二層帳幔後邊，還有一個帳幕，稱為至聖所，……
可是基督一到，就作了未來鴻恩的大司祭，衪經過了那更大、更齊全的，不是人手所造，不屬於受造世界的帳幕，不是帶著公山羊和牛犢的血，而是帶著自己的血，一次而為永遠進入了天上的聖殿，獲得了永遠的救贖。
假如公山羊和牛犢的血，以及母牛的灰燼，灑在那些受玷污的人身上，可淨化他們得到肉身的潔淨，何況基督的血呢？
衪藉著永生的神，已把自己毫無瑕疵的奉獻於天主，衪的血豈不更能潔淨我們的良心，除去死亡的行為，好去事奉生活的天主？

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(釋經小幫手)

在人的潛意識裡，他好像認為自己是完美的，所以一面對別人的批評，他就受不了。可是，人一點也不完美，你和我都有許多人性的脆弱，不但如此，我們還會陷入罪惡的行為——缺乏愛德的行為。如果我們每天可以接受自己和他人的不完美，那麼每天的挑戰不會帶來痛苦，只會讓人更開放於生活所要教導我們的寶貴課題。特別是過靈修生活的我們，更要隨時準備接受修正、教導、培育。

一個基督徒的基本態度是：「主啊！我是陶土，祢是陶工，請祢透過身邊的人事物來陶成我。」今日的聖言提醒說，基督一來到我們的生活，祂會開始翻轉、顛覆人所習慣的想法和價值觀。就像祂來到世界上時，取代了猶太人最重要的生活核心——聖殿和其中的祭台、祭品和至聖所。基督把猶太人習慣性對天主的認知完全顛覆——從一個強有力的創造者到死在苦架上的耶穌基督。許多猶太人徹底拒絕這樣的顛覆，但基督徒就是接受天主有完美、堅強的一面，也有自謙自卑、死於苦架上的一面。

我們呢？是否能接受自己和他人也有這兩面呢？若是如此，就比較有彈性接受改變和軟弱，能接受人生的不完美就是美。

天主要的不是我們獻上完美的自己，因為那是虛假的；祂喜歡的是我們奉獻一顆願意被淨化的良心，願意被陶成的自己，願意接受挑戰的心。

(品嚐聖言)

默想主耶穌來就是要幫助我們接受我們最不能接受的自己。

(活出聖言)

對你不喜歡的自己說：「主，祢的寶血已為我而流，淨化我、陶成我。」

(全心祈禱)

耶穌，感謝祢陶成我。我信任祢，也把自己都交託在祢手裡。

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1月23日   群體：心靈的素質 
群體這個詞有很多含義，有些是正面的，有些是負面的。群體可以令我們想到群聚的安然無虞，分享食物、共持目標、歡慶喜賀。群體同時也喚起專橫獨斷、圈內術語、自滿隔絕或是虛幻天真的聯想。不過，群體首要是心靈的素質。群體是心裡體認自己活著，也為他人活著。群體是股包容力，看重他人所關注的事過於自己的關注（參斐2：4）。所以，問題不在於“我們如何建立群體？”，而是“我們如何培育滋養施予的心？”~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫