福傳書店 Evangelization Shalom

常年期第二週  星期四  邪魔喊叫說：「你是天主子」，祂卻嚴厲責斥他們  福音：谷三7-12

7  那時，耶穌同自己的門徒退到海邊去，有許多民眾從加里肋亞跟隨了來，並有從猶太、
8  耶路撒冷、依杜默雅、約但河彼岸、提洛和漆冬一帶地方的許多群眾，聽說他所作的一切事，都來到他跟前。
9  因為人多，他遂吩咐他的門徒，為自己備好一隻小船，免得人擁擠他。
10  因為他治好了許多人，所以，凡有病災的人都向他湧來，要觸摸他。
11  邪魔一見了他，就俯伏在他面前，喊說：「你是天主子。」
12  他卻嚴厲責斥他們，不要把他顯露出來。

釋義

谷一1～三6這個大段落以法利塞人決議殺害耶穌結束。今天的福音開始一個新的段落（三7～六29），內容主要是耶穌講的比喻以及所行的記號（奇蹟）。這個段落的開始是一個綜合性的報導，講述耶穌的行動與召叫十二宗徒；而這個段落的結束則是關於這十二人的派遣，以及若翰被砍頭的敘述。馬爾谷的重點在於確切地宣告，為數極多的群眾從四面八方湧向耶穌（7-8）；但是他們前來的目的僅僅是為了求得治癒自己的疾病。唯一真正認識耶穌的一位，卻是一個不潔的魔鬼。牠大聲喊叫地稱呼耶穌是「天主子」（11），這是一個默西亞的頭銜。

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1月23日 常年期第二週星期四
撒慕爾紀上　18:6-9; 19:1-7
聖詠　56[55]:2-3,9-10,10-11,12-13
馬爾谷福音　3:7-12

今天的福音描述了一個亂哄哄的場景。這裏並沒有提到被耶穌治愈的個別的人，而是一大群人。那些向耶穌湧來的人，都是「有病災的人」，他們的目的也很單純：想要「觸摸祂」以得到治愈。

我或許就夾雜在那大群人中。不是每個人都有身體上的疾病需要耶穌醫治，但我們每個人都有需要祂治愈的地方。我雖是人群中的一個無名氏，卻除非直接與耶穌基督相遇，否則無法得到祂的醫治。關鍵在於，我需要讓自己的心靈脫離亂哄哄兼模糊的群眾身分，允許耶穌直接觸摸我。這份經驗的開始，便始於福音中附魔人的宣認：「你是天主子」。我宣認的姿態不是簡單地擠在進聖堂的人群裏，而是需要個人生命的「俯伏在地」，即在自己的日常生活中，對耶穌基督完全的信賴與交付。

主耶穌基督，我相信祢是天主子，是我生命的治愈者。請祢來，直接觸碰我的生命。 via和平月刊

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1月23日聖人 聖女愛美蘭霞（St. Emerentiana）童貞殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2654347401454687:0

根據聖教史家的記述，聖女愛美蘭霞和聖女依搦斯是同乳母姊妹。她是一位望教者，尚未領洗入教。聖女依搦斯死後第三日，愛美蘭霞在她墳上祈禱，為仇教者看見，於是以信仰基督的罪名被捕，遭亂石砸死。她藉著血洗，投入聖教的懷抱，進入永福的天堂，時在三Ｏ四年。

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1.23（四）福傳心  聖白小滿殉道 馬爾谷福音三7-12

那時，耶穌同自己的門徒退到海邊去，

有許多民眾從加里肋亞跟隨了來，並有從猶太、耶路撒冷、依杜默雅、約但河彼岸、提洛和漆冬一帶地方的許多群眾，聽說祂所做的一切事，都來到祂跟前。

因為人多，祂遂吩咐祂的門徒，為自己備好一隻小船，免得人擁擠祂。

因為祂治好了許多人，所以，凡有病災的人都向祂湧來，要觸摸祂。

邪魔一見了祂，就俯伏在祂面前，喊說：「禰是天主子。」祂卻嚴厲責斥他們，不要把祂顯露出來。

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(釋經小幫手)

福音中有三種與主耶穌來往的人。一、許多民眾，二、門徒們，三、邪魔。邪魔是他們中最厲害，最有洞察力的，只有牠能認出耶穌為「天主子」。然而，牠卻被禁止顯露耶穌的真身分。為什麼呢？

安提約基雅的聖依納爵說：「緘默而實踐，比雄辯而不實踐好得多。」邪魔雖然認出天主子，卻不會跟著祂的話去生活，反而會為非作歹，引誘相信牠們的人離開耶穌。這教導宣告耶穌是天主子的我們，要盡其所能，讓生活結出聖神的果實。

恰好與邪魔相反的是門徒們，他們以小團體活動，積極聽從耶穌的話，積極回應主的需要。耶穌要他們走到哪裡，他們也跟著，要他們給祂預備一艘小船，他們也做了。

門徒們的生活重心就是耶穌。你呢？你屬於一個能滋養你的小團體嗎？彼此深深認識、互相接納，互相扶助的小團體嗎？信仰需要個人化，而在小團體裡成長的信仰可以有更多的個人色彩和參與感。

最後，福音提到群眾，他們從猶太地區和非猶太地區而來，好像「找耶穌」這樣的渴望已磨平了原本讓他們隔離的種族紛爭。他們知道自己的需要，也謙虛地來求耶穌的幫助。今天的社會裡也有好多這樣的人，他們渴望被祝福，渴望被醫治。但誰能帶他們到耶穌那裡去呢？不就是你和我嗎？

讓我們勇敢地承認自己是門徒，不但積極去幫助身邊的人，也更積極去加深自己和主耶穌的關係。

(品嚐聖言)

耶穌在看群眾的時候，心裡想著什麼呢？

(活出聖言)

你身邊有急需的人嗎？

(全心祈禱)

主耶穌，求讓我有與祢同樣的福傳心。

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1月23日   群體：心靈的素質 
群體這個詞有很多含義，有些是正面的，有些是負面的。群體可以令我們想到群聚的安然無虞，分享食物、共持目標、歡慶喜賀。群體同時也喚起專橫獨斷、圈內術語、自滿隔絕或是虛幻天真的聯想。不過，群體首要是心靈的素質。群體是心裡體認自己活著，也為他人活著。群體是股包容力，看重他人所關注的事過於自己的關注（參斐2：4）。所以，問題不在於“我們如何建立群體？”，而是“我們如何培育滋養施予的心？”~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫