福傳書店 Evangelization Shalom

二月十三日 常年期第五周 星期六 每日讀經 https://youtu.be/2wzIBTHd56I

讀經一（上主天主把亞當趕出伊甸樂園，叫他耕種土地。）

恭讀創世紀　3:9-24

亞當吃了樹上的果子以後，上主天主呼喚他對他說：「你在那裏？」他答說：「我在樂園中聽到了你的聲音，就害怕起來，因為我赤身露體，遂躲藏了。」天主說：「誰告訴了你，赤身露體？莫非你吃了我禁止你吃的果子？」亞當說：「是你給我作伴的那個女人給了我那樹上的果子，我才吃了。」上主天主遂對女人說：「你為什麼作了這事？」女人答說：「是蛇哄騙了我，我才吃了。」

上主天主對蛇說：「因你做了這事，你在一切畜牲和野獸中，是可咒罵的；你要用肚子爬行，畢生日日吃土。我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間，她的後裔要踏碎你的頭顱，你要傷害他的腳跟。」然後對女人說：「我要增加你懷孕的苦楚，在痛苦中生子；你要依戀你的丈夫，也要受他的管轄。」後對亞當說：「因為你聽了你妻子的話，吃了我禁止你吃的果子，為了你的緣故，地成了可咒罵的；你一生日日勞苦才能得到吃食。地要給你生出荊棘和蒺藜，你要吃田間的蔬菜；你必須汗流滿面，才有飯吃，直到你歸於土中，因為你是由土來的；你既是灰土，你還要歸於灰土。」

亞當給自己的妻子起名叫厄娃，因為她是眾生的母親。上主天主為亞當和他的妻子做了件皮衣，給他們穿上；然後上主天主說：「看，人已相似我們中的一個，知道了善惡；如今不要讓他伸手再摘取生命樹上的果子，吃了活到永遠。」上主天主遂把他趕出伊甸樂園，叫他耕種他所由出的土地。天主將亞當逐出了以後，就在伊甸樂園的東面，派了「革魯賓」和刀光四射的火劍，防守到生命樹去的路。——上主的話。

答唱詠　詠90:2,3-4,5-6,12-13

【答】：主，從永遠到永遠，你作了我們的靠山。

領：群山尚未形成，大地寰球尚末生出，從永遠直到永遠，你就已經是天主。【答】

領：你命世人們仍歸灰塵，說：歸來，亞當的子孫們！因為千年在你的眼前，好像是剛過去的昨天，好像夜裏的一更時間。【答】

領：你消除他們，使他們有如清晨一覺，又使他們有如剛出生的嫩苗青草，早晨雖然旺盛繁茂，傍晚割去即形枯槁。【答】

領：求你教導我們詳數年歲，使我們達到內心的智慧。上主，求你歸來，尚待何時？求你快來憐恤你的僕役！【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：人生活不只靠餅，也靠天主口中所發的一切言語。

眾：亞肋路亞。

福音（眾人都吃飽了。）

恭讀聖馬爾谷福音　8:1-10

在那些日子，有一大群人，沒有什麼吃的了。耶穌叫過門徒來，給他們說：「我很憐憫這批群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的了。我若遣散他們空著肚子各自回家，他們必要在路上暈倒；況且他們中還有些是從遠處來的。」門徒回答說：「在這荒野裏，人從那裏能得餅，使這些人吃飽呢？」耶穌問他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個。」耶穌就吩咐群眾坐在地上，拿起那七個餅來，祝謝了，擘開，遞給他的門徒，叫他們分開；他們就給群眾分開。又有幾條小魚，耶穌祝福後，也吩咐把這些小魚分開。人都吃飽了，把剩下來的碎塊收集了七籃子。人數約有四千；然後耶穌遣散了他們，即刻同門徒上船，來到了達瑪奴達境內。——上主的話。

釋義

「增餅奇蹟」是聖經中默西亞宴會的標記，也是聖經中重要的主題之一，同時也是耶穌建立聖體聖事和彌撒的預像。這是馬爾谷福音中「第二次」增餅奇蹟，此外只有瑪竇也記載這個故事（瑪十五32-39），不同於第一次增餅在四福音中都有記載。兩次增餅奇蹟的敘述有許多相似處：門徒們都承認自己無法解決眼前的問題；耶穌以同樣的動作祝福、擘開、分送餅和魚，給坐在地上的群眾吃；也以同樣的方式說明人數及剩餘的數量。

今日福音值得注意的是：耶穌以憐憫的心，「主動地」提出對群眾的關懷，而非等門徒們來請求；門徒們雖仍是無能為力，但他們已由過去的經驗明白，耶穌必定不會令他們陷於困難中而不顧，門徒們的依恃之心，已比剛開始跟隨耶穌時略有進步。

耶穌使群眾都吃飽後，就遣散群眾，並隨即前往另一地。因為耶穌在面對實際的需要時，固然會適時給予實質幫助，但是，祂主要的使命並非單純地使以色列人民肚腹滿足而已；而更是以天主聖言滋養所有的人 ─ 以色列人和外邦人。

反省

我是否以行動真實地主動關懷他人的需要？或是視若無睹不予理會？

如何能獲得耶穌賞賜的生命之糧？而我又如何將領受的與人分享？

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/RWotvTvDyVA

Saturday of the Fifth Week in Ordinary Time Lectionary: 334 Reading I Gn 3:9-24

The LORD God called to Adam and asked him, “Where are you?” He answered, “I heard you in the garden; but I was afraid, because I was naked, so I hid myself.” Then he asked, “Who told you that you were naked? You have eaten, then, from the tree of which I had forbidden you to eat!” The man replied, “The woman whom you put here with me she gave me fruit from the tree, and so I ate it.” The LORD God then asked the woman, “Why did you do such a thing?” The woman answered, “The serpent tricked me into it, so I ate it.” Then the LORD God said to the serpent: “Because you have done this, you shall be banned from all the animals and from all the wild creatures; On your belly shall you crawl, and dirt shall you eat all the days of your life. I will put enmity between you and the woman, and between your offspring and hers; He will strike at your head, while you strike at his heel.” To the woman he said: “I will intensify the pangs of your childbearing; in pain shall you bring forth children. Yet your urge shall be for your husband, and he shall be your master.” To the man he said: “Because you listened to your wife and ate from the tree of which I had forbidden you to eat, “Cursed be the ground because of you! In toil shall you eat its yield all the days of your life. Thorns and thistles shall it bring forth to you, as you eat of the plants of the field. By the sweat of your face shall you get bread to eat, Until you return to the ground, from which you were taken; For you are dirt, and to dirt you shall return.” The man called his wife Eve, because she became the mother of all the living. For the man and his wife the LORD God made leather garments, with which he clothed them. Then the LORD God said: “See! The man has become like one of us, knowing what is good and what is evil! Therefore, he must not be allowed to put out his hand to take fruit from the tree of life also, and thus eat of it and live forever.” The LORD God therefore banished him from the garden of Eden, to till the ground from which he had been taken. When he expelled the man, he settled him east of the garden of Eden; and he stationed the cherubim and the fiery revolving sword, to guard the way to the tree of life. Responsorial Psalm 90:2, 3-4abc, 5-6, 12-13 R. (1)

In every age, O Lord, you have been our refuge. Before the mountains were begotten and the earth and the world were brought forth, from everlasting to everlasting you are God.

R. In every age, O Lord, you have been our refuge. You turn man back to dust, saying, “Return, O children of men.” For a thousand years in your sight are as yesterday, now that it is past, or as a watch of the night.

R. In every age, O Lord, you have been our refuge. You make an end of them in their sleep; the next morning they are like the changing grass, Which at dawn springs up anew, but by evening wilts and fades.

R. In every age, O Lord, you have been our refuge. Teach us to number our days aright, that we may gain wisdom of heart. Return, O LORD! How long? Have pity on your servants!

R. In every age, O Lord, you have been our refuge. Alleluia Mt 4:4b R. Alleluia, alleluia. One does not live on bread alone, but on every word that comes forth from the mouth of God.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Mk 8:1-10

In those days when there again was a great crowd without anything to eat, Jesus summoned the disciples and said, “My heart is moved with pity for the crowd, because they have been with me now for three days and have nothing to eat. If I send them away hungry to their homes, they will collapse on the way, and some of them have come a great distance.” His disciples answered him, “Where can anyone get enough bread to satisfy them here in this deserted place?” Still he asked them, “How many loaves do you have?” They replied, “Seven.” He ordered the crowd to sit down on the ground. Then, taking the seven loaves he gave thanks, broke them, and gave them to his disciples to distribute, and they distributed them to the crowd. They also had a few fish. He said the blessing over them and ordered them distributed also. They ate and were satisfied. They picked up the fragments left over–seven baskets. There were about four thousand people. He dismissed the crowd and got into the boat with his disciples and came to the region of Dalmanutha.

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2月13日聖人 聖藍月旺（St. John of Triora）殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2991007664455324

聖藍月旺，聖名若望，一七六Ｏ年三月十五日生於意大利，家庭熱心敬主。若望幼年時，在父母優良的指導下，度聖善的生活。十七歲時入方濟會，晉鐸後，奉命負責管理美立代與高乃堂兩座修院。但他渴望向遠方民族傳布基督的真光，多次向會長請求來中國傳教。

於一八ＯＯ年獲准，先到澳門，後到陝西及湖南一帶傳教，在中國傳教達十六年之久，全力勸導外教人皈依天主教，勸化不少人領洗入教。僅狹西一帶，在若望手中領洗入教者，已有七千餘人。但當時清廷嚴禁傳揚天主教，若望遭人控告，被捕入獄，囚禁七個月，受盡百般苦辱。他一生非常敬愛十字聖號，惡徒迫他踐踏十字聖號，他非但不從，且嚴詞申斥他們，後被判絞決，為主犧牲，時為一八一六年二月十三日。遺體由會友運回意大利，在羅馬安葬。

一九ＯＯ年五月廿九日，由教宗良十三世宣布他為真福。教宗若望保祿二世於二ＯＯＯ年十月一日宣佈他為聖人。

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02.13 (六) 靈魂的飢渴 聖藍月旺‧若望司鐸殉道 馬爾谷福音八1-10

聆聽聖言

那些日子，又有一大群人，沒有什麼吃的了。耶穌叫過門徒來，給他們說：
「我很憐憫這批群眾，因為他們同我在一起已經三天，也沒有什麼可吃的了。
我若遣散他們空著肚子各自回家，他們必要在路上暈倒；況且他們中還有些是從遠處來的。」
門徒回答說：「在這荒野裏，人從那裏能得餅，使這些人吃飽呢？」
耶穌問他們說：「你們有多少餅？」他們說：「七個。」
耶穌就吩咐群眾坐在地上，拿起那七個餅來，祝謝了，擘開，遞給祂的門徒，叫他們分開；他們就給群眾分開。
又有幾條小魚，耶穌祝福後，也吩咐把這些小魚分開。
人都吃飽了，把剩下來的碎塊收集了七籃子。
人數約有四千；然後耶穌遣散了他們，即刻同門徒上船，來到了達瑪奴達境內。

釋經小幫手

福音中，我們看到一大群聽衆花了三天三夜到荒野裏隨著耶穌，聽祂講道。按現今福傳的成就，能夠讓這麼多人抽出三天三夜去避靜，實在是一個很偉大的成功。但福音中，我們看到耶穌沒有停留在自己已將任務完成，把要講的道理說完就好。相反的，祂留意到眼前的人更貼切的需要——他們餓了，需要吃的：「我若遣散他們空著肚子各自回家，他們必要在路上暈倒。」況且耶穌也留意到他們中還有些是從遠處來的。可見，群衆對耶穌來說不是人數而已。他們是獨特的，有自己的身份、背景、故事及需要，而耶穌都一一認識他們，也在乎他們的需要。換我們，我們每天也和許多人相處，打交道。他們是我們的伴侶、同學、同事、員工、團隊。你有多認識他們呢？今天，花點時間反省自己和他們的關係？是否很多時候，我們和他們的關係是非常務實的，而我們的互動也多是完成某種目的為重點，如養育兒女、達成業績、舉辦活動、賺取利潤等等。但是，你有多久沒有更深入去關心他人的需要，尤其是心靈方面的需要？今天我們身邊的夥伴可能不缺吃的，但他們缺少的是心靈的食糧。你的伴侶可能缺乏愛和肯定、你的兒女和員工可能缺乏自信和方向、你的同事可能缺乏支持和陪伴。你能為他們做點什麼呢？今天，讓我們想一想，如何能把自己的愛和耶穌的關懷連接，分享出去。

品嚐聖言

默想當你把自己想愛的心交給耶穌時，祂會增加並擴張你的愛。

活出聖言

具體的愛不必驚天動地，也可以餵飽身邊飢渴的靈魂。行動吧！

全心祈禱

主，我要慷慨的愛，為飢渴的靈魂帶來安慰。阿們。

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2月13日 活着真好

生日非常重要。过生日，我们是在庆祝生命。生日那天，别人会对我们说：“长命百岁”。生日礼物是家人、友人表达喜乐的标记，因为我们成为他们生命中的一部分。小孩子在生日前几个月就引颈期待。生日是他们的大日子，因为那一天他们是众所瞩目的焦点，所有的朋友前来一同欢庆。 我们不要忘记自己的生日，或是亲朋好友的生日。生日使我们常保赤子之心，也让我们记得：做了什么、成就了什么并不重要；拥有什么或知道什么也不重要，重要的是我这个人，在此时此刻的情景。过生日的时候，且让我们为生命的恩宠感恩。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫