福傳書店 Evangelization Shalom

二月二十六日 四旬期第一周星期五 每日讀經 https://youtu.be/D0hW4l2x3PE

讀經一（我豈能喜歡惡人的喪亡？我又怎不喜歡他們離開舊路，以得生存？）

恭讀厄則克耳先知書　18:21-28

上主天主這樣說：「若惡人悔改，遠離所犯的罪過，遵守我的法度，遵行我的法律和正義，必得生存，不致喪亡。他所行的一切邪惡必被遺忘；他必因所行的正義而得生存。我豈能喜歡惡人的喪亡？——我主上主的斷語——我豈不更喜歡他離開舊道而得生存？若義人離棄了正義而行惡，一如惡人所慣行的醜惡，他豈能生存？他行過的正義必被遺忘，因為他背信違約，犯了罪過，必要喪亡。你們或說：上主的作法不公平！以色列家族，請聽我說：是我的作法不公平嗎？豈不是你們的作法不公平？若是義人離棄正義而行惡，因而喪亡，是因為他所行的惡而喪亡。若惡人遠離他所行的惡事，而遵行法律和正義，必能保全自己的生命，因為他考慮之後，離棄了所行的一切惡事，他必生存，不致喪亡。」——上主的話。

答唱詠　詠130:1-2,3-4,4-6,7-8

【答】：上主，你若細察罪孽，有誰還能站立得住？

領：上主，我由深淵向你呼號，我主，求你俯聽我的呼號，求你側耳俯聽我的哀禱！【答】

領：上主，你若細察我的罪辜，我主，有誰還能站立得住？可是，你以寬恕為懷，令人對你起敬起愛。【答】

領：我仰賴上主，我靈期待他的聖言；我靈等候我主，切於更夫的待旦。請以色列仰賴上主，應切於更夫待旦。【答】

領：因為上主富於仁慈，他必定慷慨救援。他必要拯救以色列人，脫離一切所有的罪根。【答】

福音前歡呼

領：主耶穌，我們讚美光榮你。

眾：主耶穌，我們讚美光榮你。

領：上主說：「由你們身上拋棄一切得罪我的惡行吧！你們應該改造一顆新心，一種新的精神！」

眾：主耶穌，我們讚美光榮你。

福音（你先去與你的弟兄和好。）

恭讀聖瑪竇福音　5:20-26

那時候，耶穌對他的門徒說：「我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說：『不可殺人！』誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說『傻子』，就要受議會的裁判；誰若說『瘋子』，就要受火獄的罰。所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裡想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裡，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交與判官，判官交給差役，把你投在獄裡。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裡出來。」——上主的話。

釋義

所謂「義德」，就是人在天主前正確的行為。這是經師和法利塞人最關心的事。但是，耶穌所要求的不再和他們所要求的一樣，而是完全不同的要求。瑪五21-48連續記載六個尖銳對立的態度，使人清楚看出，新的義德和舊的義德之間的區別。

「我卻對你們說 …」：耶穌重新說出天主曾經藉著梅瑟所說的話。天主的審判不是依據人的外在行為，而是根據人內心的抉擇。以「殺人」為例：發怒和怨恨就如實際殺人一樣嚴重。乍聽之下，這樣的評價讓人驚訝；但是誰若真正相信天主是愛，所有近人都是自己的兄弟姊妹，便會明白這是唯一的真理。

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/gAme-JO0TmY

Friday of the First Week of Lent Lectionary: 228 Reading I Ez 18:21-28

Thus says the Lord GOD: If the wicked man turns away from all the sins he committed, if he keeps all my statutes and does what is right and just, he shall surely live, he shall not die. None of the crimes he committed shall be remembered against him; he shall live because of the virtue he has practiced. Do I indeed derive any pleasure from the death of the wicked? says the Lord GOD. Do I not rather rejoice when he turns from his evil way that he may live? And if the virtuous man turns from the path of virtue to do evil, the same kind of abominable things that the wicked man does, can he do this and still live? None of his virtuous deeds shall be remembered, because he has broken faith and committed sin; because of this, he shall die. You say, “The LORD’s way is not fair!” Hear now, house of Israel: Is it my way that is unfair, or rather, are not your ways unfair? When someone virtuous turns away from virtue to commit iniquity, and dies, it is because of the iniquity he committed that he must die. But if the wicked, turning from the wickedness he has committed, does what is right and just, he shall preserve his life; since he has turned away from all the sins that he committed, he shall surely live, he shall not die.

Responsorial Psalm 130:1-2, 3-4, 5-7a, 7bc-8 R. (3)

If you, O Lord, mark iniquities, who can stand? Out of the depths I cry to you, O LORD; LORD, hear my voice! Let your ears be attentive to my voice in supplication.

R. If you, O Lord, mark iniquities, who can stand? If you, O LORD, mark iniquities, LORD, who can stand? But with you is forgiveness, that you may be revered.

R. If you, O Lord, mark iniquities, who can stand? I trust in the LORD; my soul trusts in his word. My soul waits for the LORD more than sentinels wait for the dawn. Let Israel wait for the LORD.

R. If you, O Lord, mark iniquities, who can stand? For with the LORD is kindness and with him is plenteous redemption; And he will redeem Israel from all their iniquities.

R. If you, O Lord, mark iniquities, who can stand?

Verse before the Gospel Ez 18:31

Cast away from you all the crimes you have committed, says the LORD, and make for yourselves a new heart and a new spirit.

Gospel Mt 5:20-26

Jesus said to his disciples: “I tell you, unless your righteousness surpasses that of the scribes and Pharisees, you will not enter into the Kingdom of heaven. “You have heard that it was said to your ancestors, You shall not kill; and whoever kills will be liable to judgment. But I say to you, whoever is angry with his brother will be liable to judgment, and whoever says to his brother, Raqa, will be answerable to the Sanhedrin, and whoever says, ‘You fool,’ will be liable to fiery Gehenna. Therefore, if you bring your gift to the altar, and there recall that your brother has anything against you, leave your gift there at the altar, go first and be reconciled with your brother, and then come and offer your gift. Settle with your opponent quickly while on the way to court. Otherwise your opponent will hand you over to the judge, and the judge will hand you over to the guard, and you will be thrown into prison. Amen, I say to you, you will not be released until you have paid the last penny.”

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2月26日聖人 聖女美荻黛（St. Mechtilde）童貞 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3000701133485977

聖女美荻黛是瑟琳家族的女兒，七歲時候就進入她姐姐的本篤會院，學習與修德均進步很快，她的謙虛、敬愛和熱心出人頭地，如此年幼就指導初學生和唱經者，這樣她就成了聖女大日多達的第一位老師。那時候日多達年方五歲，也寄託在修女院。美荻黛雖然承受肉體的痛苦，但是她仍然堅持咏唱讚美詞，這是《特寵之書》的基本精神，聖女大日多達和另一位修女悄悄地寫下了美荻黛所受的天主的超性神恩。

基督在啟示中往往稱聖女是他的「夜鶯」，他如此神奇的調教和神秘的經驗寵幸她，一些多明我會士向她諮詢神秘的事情，通過這些會士，美荻黛的啟示的書在她死後得到廣泛的傳布。

根據薩迦丘的說法，《美荻黛的讚美詞》在但丁時代的佛羅倫斯非常流行，佛羅倫斯人常常在他們的私邸誦讀這些讚美詞。聖女和日多達是最早開始敬禮耶穌聖心的。

耶穌曾經特別地叮囑美荻黛說：「你早晨一醒來，第一件事就應該是問好我的聖心，並把你自己獻給我。」還說：「我特別喜歡人們向我要好多東西，我要給他們更多的東西，超過他們的希望。」

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2.26（五）從發怒開始 祈福日 瑪竇福音五20-26

那時候，耶穌對門徒們說：
「我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。
你們一向聽過給古人說：『不可殺人！』誰若殺了人，應受裁判。
我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判，誰若向自己的弟兄說『傻子』，就要受議會的裁判；誰若說『瘋子』，就要受火獄的罰。
所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裏想起你們的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裏，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。
當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交給判官，判官交給差役，把你投在獄裏。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裏出來。」

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(釋經小幫手)

什麼樣的人會成為殺手呢？殺人不是一夜之間發生的事情，而是長期承受極度的慘痛、暴力、憤怒、悲傷等，最後殺人的行為是長期累積下來的結果。法律只當人做了殺人的行為後才介入，但耶穌卻希望我們防範於未然；祂不忍心看見任何人活在長期的憤怒、暴力和不滿當中。因此，主耶穌積極的呼籲我們連發怒也要注意，因為它會讓人看到心中所壓抑的情緒和長期不被滿足的需要。耶穌要我們從「發怒」開始發現自己的狀況其實沒那麼好。

不同人有不同發怒的表達方式，一些會侵略性的爆炸；有些會選擇切斷關係；有的會找人抱怨，要很多人跟他一起去霸凌仇人。

你發怒的樣子長得怎麼樣呢？

聖多瑪斯說，有德性的人是一個對正確的人在適當的時間內發適量的怒。但問題是，心裡不平衡的人很難抓到「正確、適當、適量」，而因為失衡而傷害最親的人。

「發怒」可以成為一份禮物，因為會顯示自己的創傷，但看到後，要積極去找治癒的方法。一般人只是發洩怒火而已，而不願療癒發怒的根。有信仰的我們，可以把創傷帶到愛你的主耶穌和聖母媽媽那裡去，在他們的陪伴之下養傷。若有需要，也可以找專業的心理醫師幫忙你走過。

養傷過程很長，一定要學習接納自己的無助，也更要看見愛你的天主是站在你身邊安慰你、治癒你，因為你是祂的愛子、愛女。

(品嚐聖言)

默想耶穌擁抱一個因為受傷而發怒的孩子。

(活出聖言)

天天在愛你的主的陪伴下，自問：「我今天好嗎？」

(全心祈禱)

主耶穌，謝謝祢那麼不忍心看到我們生活在暴力的惡性循環中。

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2月26日   生命短暫 
我們都夢想擁有完美的生活：沒有痛苦、悲傷、衝突、戰爭的生活。但是在各種紛亂中，依然能一瞥完美的生活，卻是屬靈的挑戰。接納生命有限的現實，就能接觸到隱藏其中的永生。保祿宗徒把這一點說得鏗鏘有力：“我們遭受各種患難，卻從不感到憂苦；找不到出路，卻從未絕望；遭到追逐，卻從沒有被隔絕；被打倒，卻沒有喪亡；我們身上時常帶著耶穌的死亡，為使耶穌的生命也能在我們身上顯現。……位使耶穌的生命也能在我們這必死的肉軀上顯現出來。”（格後4：8-11） 
只有正視生命的短暫，才能接觸到超越死亡的生命。借著我們不完美的生命，可以看見天主在耶穌裡（亦借著耶穌）所應許的完美生命。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫