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三月十九日 聖若瑟(聖母淨配)(節日)每日讀經 https://youtu.be/3SnshxqI0zM

讀經一(上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。)

恭讀撒慕爾紀下 7:4-5,12-14,16

那時候,上主的話傳於納堂說:「你去告訴我的僕人達味,上主這樣說:當你的日子期滿,與你祖先長眠時,我必在你以後,興起一個後裔,即你所生的兒子;我必鞏固他的王權。是他要為我的名建立殿宇;我要鞏固他的王位直到永遠。我要作他的父親,他要作我的兒子。

「你的家室和王權,在我面前永遠存在;你的王位也永遠堅定不移。」——上主的話。

答唱詠 詠89 (88):2-3, 4-5, 27,29

【答】:上主必定使達味的後裔永遠興隆。(詠89(88):37)

領:我要永永遠遠歌頌上主的恩寵,要世世代代稱揚你的信實。你原說過:「我的恩寵已永遠奠定!」 就如你在天上確定了你的信實。【答】

領:「我同我揀選的人立了契約,向我的僕人達味起了盟誓;我要永遠保護你的後裔,世世代代鞏固你的王位。」【答】

領:他要稱讚我說:「你是我的大父,是我救恩的磐石,是我的天主。」我同他永遠保持我的慈愛,我同他所立的盟約,永遠不得破壞。【答】

讀經二(亞巴郎在絕望中仍懷著希望而相信了。)

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 4:13, 16-18, 22

弟兄姊妹們:

天主恩許亞巴郎和他後裔,使亞巴郎作世界的承繼者。這恩許並不是藉著法律,而是藉著出自信德的正義。

為此,一切都是由於信德,為的是一切都本著恩寵,為保證這恩許對亞巴郎所有後裔都是牢固的,不僅為那屬於法律的後裔,而且也為那些擁有亞巴郎信德的後裔,因為他是我們眾人的父親,正如經上所載:『我已立你為萬民之父』;亞巴郎是在他所信的天主面前,就是在叫死者復活,叫「那不存在的」成為「存在的」那位面前,作我們眾人的父親。亞巴郎在絕望中,仍懷著希望,而相信了,因此,便成了萬民之父,正如天主向他所預許的:『你的後裔也要這樣多。』天主就以此算為亞巴郎的正義。——上主的話。

福音前歡呼

領:主耶穌,我們讚美光榮你。

眾:主耶穌,我們讚美光榮你。

領:上主,居住在你的殿宇,常讚美你的,真是有福。

眾:主耶穌,我們讚美光榮你。

福音(任選一篇)

1. (若瑟照上主的天使所囑咐的作了。)

恭讀聖瑪竇福音 1:16, 18-21 ,24

雅各伯生若瑟,瑪利亞的丈夫,瑪利亞生耶穌,他稱為基督。

耶穌基督的誕生是這樣的。他的母親瑪利亞,許配於若瑟後,在同居前,因聖神有孕的事,已顯示出來。她的丈夫若瑟,因是義人,不願公開羞辱她,有意暗暗休退她。當若瑟在思慮這事時,看,在夢中,上主的天使顯現給他,說:「達味之子若瑟,不要怕,娶你的妻子瑪利亞,因為在她內受生的,是出於聖神,她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因為他要把自己的民族,由他們的罪惡中拯救出來。」這一切事的發生,是為應驗上主藉先知所說的話:「有一位貞女,將懷孕生子,人將稱他的名字為厄瑪奴耳,意思是:天主與我們同在。」若瑟從夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了。——上主的話。

大聖若瑟聖母淨配節日

撒下7:4-5,12-14,16
羅4:13,16-18,22
瑪1:16,18-21,24 或
路3:41-51

「 小德蘭福傳之友 」指導神師 曾慶導神父 讀經反省(2021.3.19)

耶穌基督+

常覺得大聖若瑟很值得敬佩,也常求他代禱並感受到他的特別助佑。教宗方濟各上任後不久就在彌撒感恩經里加上求大聖若瑟代禱的部分,次序是聖母,聖若瑟,然後是其他的聖人。

瑪竇福音說若瑟是一個義人,義人在猶太社會裡是一個遵守法律及遵守天主的旨意的人,天主的僕人,有各種的德行的人。

既然耶穌的降生是天主在永恆中的救贖計劃,這計劃當然應該對降生的時間,地點,有關人物等,做預先的安排,絕不是匆匆忙忙臨時決定的事情。了解這一點很重要。既然天主的意願是祂的聖子生於童貞(並不是貶低婚姻,而是有它的神學意義,其中一個是:耶穌這個"新亞當"的被創造,如同"舊亞當"的被創造一樣,完全是天主的大能,人性的"重塑",是天主的主動行為)而又在兩千年前的猶太社會,天主自然應該為這做準備。生活在二千年前的猶太社會的家庭,法律上需要若瑟此"父親"來保護聖母的童貞及童貞所生的小耶穌(即聖母不會被懷疑奸淫而被處死)。

應該合理相信:被天主預先揀選的瑪利亞和若瑟在天主的救贖計劃裡,都完全服從天主的靈感和帶領,雖然可能不知道具體將會帶到哪裡。但正是因為若瑟是天主的僕人,瑪麗亞是天主的婢女,都是唯主命是從的,他們真可以說是上主的"工具"。例如:天主靈感他們立意守貞,並且靈感他們長大後聽從父母的旨意去締結婚約(古時猶太人的婚姻常是父母之命),但同時靈感他們互相許諾婚後過兄妹生活。(韓國有一對殉道聖人也是互相許諾婚後過兄妹生活的。)他們順從天主的靈感這樣做時,並不知道將要有聖子的誕生,並不知道童貞所生的耶穌需要若瑟此"義父"的保護這些後來才發生的事。

這樣的理解是合理的。因為假如若瑟和瑪麗亞是完全沒有守貞意願的年輕人,準備結婚後過正常的夫婦生活養兒育女,天主是不會趁他們訂婚之後,在沒有徵得若瑟的同意之下,趕緊借用瑪利亞的胎去懷聖子耶穌,等十月懷胎生產後再把瑪利亞的胎還給若瑟去生他的子女的。這不道德,也太雜亂無章了。然而降生奧跡是天主的精心計劃,不是心血來潮突然要做的事。

聖經沒有記載若瑟說了一句話。聖經只記載他是默默地(甚至在夢中)接受天主聖神靈感的指引的人,是一個默默地以行動來表達愛的人。

若瑟訂婚時應該是年輕有生育能力的人,而不是如有些人說的老人。假如他是一個老人,怎麼有能力保護聖母和小耶穌逃亡埃及?另外,聖經裡猶太人說耶穌:"他不是木匠的兒子嗎? "(瑪13 : 55 )這句話說明當時的猶太人也相信若瑟是耶穌的生父。古代猶太男子一般16歲結婚,不會超過24歲。故若瑟訂婚時大概20歲左右。

天主教相信聖母是終身童貞,當然若瑟也應該是終身童貞。若瑟能跟古往今來最美麗的女子(德行使人更美),貞潔地生活在一起,不是因為年事已高,而是因為高超的德行!

聖若瑟現在在天上,我們求他轉禱一定有效。聖女大德蘭就說過:"耶穌在世時對聖若瑟唯命是從,現在在天上更應該是如此!我求聖若瑟的,沒有一次不獲允許的。" 大德蘭把她在Avila 建立的第一座修院命名為聖若瑟修院。大德蘭又說:"我不能想像我們的聖母,因著聖若瑟給小耶穌和她自己在諸多困境危險中的保護,不會多謝他!"

懇求大聖若瑟,特別在這聖若瑟年,為我們祈禱!請為我們的教會祈禱!請為我們的國家祈禱!請為我們的家庭祈禱!

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/ACxcdxEc_PU

Solemnity of Saint Joseph, husband of the Blessed Virgin Mary Lectionary: 543 Reading I 2 Sm 7:4-5a, 12-14a, 16

The LORD spoke to Nathan and said: “Go, tell my servant David, ‘When your time comes and you rest with your ancestors, I will raise up your heir after you, sprung from your loins, and I will make his kingdom firm. It is he who shall build a house for my name. And I will make his royal throne firm forever. I will be a father to him, and he shall be a son to me. Your house and your kingdom shall endure forever before me; your throne shall stand firm forever.’”

Responsorial Psalm 89:2-3, 4-5, 27 and 29 R. (37)

The son of David will live for ever. The promises of the LORD I will sing forever; through all generations my mouth shall proclaim your faithfulness, For you have said, “My kindness is established forever”; in heaven you have confirmed your faithfulness.

R. The son of David will live for ever. “I have made a covenant with my chosen one, I have sworn to David my servant: Forever will I confirm your posterity and establish your throne for all generations.”

R. The son of David will live for ever. “He shall say of me, ‘You are my father, my God, the Rock, my savior.’ Forever I will maintain my kindness toward him, and my covenant with him stands firm.”

R. The son of David will live for ever.

Reading II Rom 4:13​, 16-18, 22

Brothers and sisters: It was not through the law that the promise was made to Abraham and his descendants that he would inherit the world, but through the righteousness that comes from faith. For this reason, it depends on faith, so that it may be a gift, and the promise may be guaranteed to all his descendants, not to those who only adhere to the law but to those who follow the faith of Abraham, who is the father of all of us, as it is written, I have made you father of many nations. He is our father in the sight of God, in whom he believed, who gives life to the dead and calls into being what does not exist. He believed, hoping against hope, that he would become the father of many nations, according to what was said, Thus shall your descendants be. That is why it was credited to him as righteousness.

Verse Before the Gospel Ps 84:5

Blessed are those who dwell in your house, O Lord; they never cease to praise you.

Gospel Mt 1:16​, 18-21, 24a

Jacob was the father of Joseph, the husband of Mary. Of her was born Jesus who is called the Christ. Now this is how the birth of Jesus Christ came about. When his mother Mary was betrothed to Joseph, but before they lived together, she was found with child through the Holy Spirit. Joseph her husband, since he was a righteous man, yet unwilling to expose her to shame, decided to divorce her quietly. Such was his intention when, behold, the angel of the Lord appeared to him in a dream and said, “Joseph, son of David, do not be afraid to take Mary your wife into your home. For it is through the Holy Spirit that this child has been conceived in her. She will bear a son and you are to name him Jesus, because he will save his people from their sins.” When Joseph awoke, he did as the angel of the Lord had commanded him and took his wife into his home.

OR: Lk 2:41​-51a

Each year Jesus’ parents went to Jerusalem for the feast of Passover, and when he was twelve years old, they went up according to festival custom. After they had completed its days, as they were returning, the boy Jesus remained behind in Jerusalem, but his parents did not know it. Thinking that he was in the caravan, they journeyed for a day and looked for him among their relatives and acquaintances, but not finding him, they returned to Jerusalem to look for him. After three days they found him in the temple, sitting in the midst of the teachers, listening to them and asking them questions, and all who heard him were astounded at his understanding and his answers. When his parents saw him, they were astonished, and his mother said to him, “Son, why have you done this to us? Your father and I have been looking for you with great anxiety.” And he said to them, “Why were you looking for me? Did you not know that I must be in my Father’s house?” But they did not understand what he said to them. He went down with them and came to Nazareth, and was obedient to them.

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3月19日聖人 聖若瑟(St. Joseph)聖母淨配、聖教會總主保 中華主保聖母淨配聖若瑟  https://is.gd/pV5bSt

聖母淨配、聖教會總主保 3月19日是教會慶祝聖若瑟的瞻禮日。

聖若瑟是丈夫、父親、家庭及勞工的主保。來自聖家流徙逃亡的生活,聖若瑟也被尊為孕婦、旅行者、移民、房舍賣買的守護者。 聖若瑟是聖母瑪利亞的淨配,吾主耶穌的養父。他的生平事蹟,在福音經上記載雖然簡略,但為一般信友所熟知。 聖若瑟是達味聖王的後裔,瑪竇福音和路加福音對聖若瑟的家譜,敘述甚詳。聖家的一切物質需要,均由聖若瑟供應,聖家一切事物,均由聖若瑟領導。

但福音關於聖若瑟的敘述,相當簡單。 聖母瑪利亞許配若瑟為妻,聖子降孕童貞聖母淨胎後,若瑟最初不明真相,頗感困擾不安。天神將聖母童貞受孕的異蹟解釋後,若瑟才安了心, 他帶領聖母返故鄉申報戶口,到了白冷,耶穌誕生。四十天後,他同聖母抱著聖嬰往耶路撒冷大殿遵古教教規舉行獻禮,與西默盎相遇。 黑落德圖謀殺害耶穌,天神通知聖若瑟帶領聖母及耶穌逃往埃及暫避。

耶穌十二歲那年,若瑟和聖母帶耶穌往耶路撒冷, 回家途中,發覺耶穌沒有同行,若瑟和聖母到處尋訪,三日後,發覺耶穌在聖殿與經師講論聖道。這就是全部記載。 但可以想到:聖若瑟修有各種聖德,思言行為,各得其宜。貞潔、安貧、謙卑、服從等,無不登峰造極。聖教會對他的敬禮,先抑而後揚,正象徵著聖若瑟謙抑的典型。

最初,聖若瑟的敬禮,常包括在耶穌和聖母的敬禮中。8、9世紀時,東方若干地區發起恭敬聖人的特別敬禮,但僅限於局部,而慶禮也非常簡單。 羅馬採用聖若瑟瞻禮,由教宗西斯督四世開始,時間是1481年。1621年,教宗額我略十五世欽定3月19日為聖若瑟瞻禮,同時通令普世教會慶祝。 1870年,教宗庇護九世奉大聖若瑟為聖教會總主保,將普世教會托他保護。此外,聖若瑟也列入了加拿大多位主保聖人之一。

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聖若瑟禱文

萬福,贖世主的守護者,

童貞聖母瑪利亞的淨配。

天主把他的獨生子託付予你;

你的淨配瑪利亞信賴你,

因你的合作,基督降生成人。

大聖若瑟,請向我們顯示你也是我們的父親,

並在人生的旅途上引領我們。

請為我們祈獲恩寵、慈悲和勇氣,

並保護我們免於一切凶惡。阿們。

教宗方濟各

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03.19 (五) 為主所用 中華主保聖若瑟 路加福音二41-51

聆聽聖言

祂的父母每年逾越節往耶路撒冷去。祂到了十二歲時,他們又照節日的慣例上去了。過完了節日,他們回去的時候,孩童耶穌卻留在耶路撒冷,祂的父母並未發覺。他們只以為祂在同行的人中間,遂走了一天的路程;以後,就在親戚和相識的人中尋找祂。既找不著,便折回耶路撒冷找祂。過了三天,才在聖殿裡找到了祂。祂正坐在經師中,聆聽他們,也詢問他們。凡聽見祂的人,對祂的智慧和對答,都驚奇不止。他們一看見祂,便大為驚異,祂的母親就向祂說:「孩子,為什麼祢這樣對待我們?看,祢的父親和我,一直痛苦的找祢。」耶穌對他們說:「你們為什麼尋找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」但是,他們不明白祂對他們所說的話。就同他們下去,來到納匝肋,屬他們管轄。祂的母親把這一切默存在心中。

釋經小幫手

一家人滿心歡喜參加了節慶,返家時找不到孩子,若瑟和瑪利亞必定焦慮又自責。可是他們擔憂了三天總算找到孩子時,卻換得一句:「你們為什麼尋找我?你們不知道我必須在我父親那裡嗎?」你能想像耶穌養父若瑟聽在心裏會是怎樣的滋味呢?他接納了瑪利亞和胎中的嬰孩,使耶穌在世上有個完整的家庭;他不抱怨拯救世人的君王没帶來財富權柄,反而出生貧窮饋乏;他為了保護家人的平安,帶著耶穌遠走他鄉,像流離失所的人;他用雙手辛勤工作,供給家人生活所需……這一切好像是作白工,因為耶穌心繫的是另一位父親。若瑟看到耶穌才華智慧,卻不能引以為傲,必須放下為人父的權威和佔有私念,默默承受退居幕後的地位,繼續負起天主交託的任務,持續養育耶穌,照顧聖母。這樣的謙卑,慈愛與使命感,正是我們維繫家庭、團體、社會、國家和世界的力量。或許,許多的衝突與不滿其實源於太在意自己付出了什麼,失去了什麼權力或利益,得到多少的回報,卻忘記一切原來自於天主,背離單純的初衷和對天主的信賴。今年是大聖若瑟年,教宗的牧函《父親的心腸》提醒我們向教會總主保、勞工和家庭的主保——聖若瑟學習,過以主為中心的生活。

品嚐聖言

默想若瑟放下自己的權威和私念,承受退居幕後的地位。

活出聖言

告訴主今天哪件事困擾你,訴說你的不安與難過,聽祂如何回應你。

全心祈禱

有福的大聖若瑟,求您展示父親的形象,引導我們走向生命的道路,獲得恩竉、憐憫和勇毅。阿們。

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3月19日   生命寶貴 
有人長壽,有人早逝。長命一定比短命好嗎?要緊的不是生命的長短,而是生命的素質。耶穌三十出頭即被殺。小德蘭(Therese de Liseieux)二十多歲就過世。安妮-法蘭克(Anne Frank)喪生時只不過是個青少年。然而,他們的短暫生命在死後仍然帶出影響力。 
充實、睿智、感恩、追求聖潔的長命是祝福。不過,有些人雖然時日不多,卻活出生命的極至。當我們看這麼多年輕人死于癌症與愛滋病,我們要盡其所能教這些年輕友人知道,生命雖然短暫卻寶貴。~盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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