福傳書店 Evangelization Shalom

三月二十日 四旬期第四周星期六 每日讀經 https://youtu.be/hMW46UytfDA

讀經一（我好像一隻馴服被牽去宰殺的羔羊。）

恭讀耶肋米亞先知書　11:18-20

上主叫我知道，我才知道；那時我看透了惡人的作為：我好像一隻馴服被牽去宰殺的羔羊，竟不知他們對我蓄意謀害：「讓我們毀壞這株生氣蓬勃的樹，將他由活人的地上拔除，使他的名字不再受人記念。」公平審判和洞察肺俯的萬軍的上主！願我見到你對他們的報復，因為我已向你提出我的控訴。——上主的話。

答唱詠　詠7:2-3,9-10,11-12

【答】：上主，我的天主！我一心投奔你。

領：上主，我的天主！我一心投奔你；求你助我逃脫一切追逐我的人，求你救拔我；免得有人像獅子一般撕裂我時，無人搭救我。【答】

領：上主，請照我的正義，請按我的無罪，護衛我的權利。公義的天主！惟你洞察肺俯和人心，願惡人的毒害停止，求你堅固義人！【答】

領：天主是我的護盾，給心正的人助陣。天主是公義的審判者，對怙惡的人終日怒嚇。【答】

福音前歡呼

領：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

領：那些以善良和誠實的心傾聽天主聖言，並把這話保存起來，以堅忍結出果實的人，真是有福。

眾：基督、天主聖言，願光榮歸於你。

福音（難道默西亞是來自加里肋亞嗎？）

恭讀聖若望福音　7:40-53

那時候，群眾中有些人聽了耶穌的話，便說：「這人真是那位先知。」另有些人說：「這人是默西亞。」但也有人說：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他，但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利塞人那裏；司祭長和法利塞人問他們說：「為什麼你們沒有把他帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」法利塞人遂向他們說：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了他嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！」他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩，遂向他們說：「如果不先聽取人的口供，和查明他所作的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？」他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞麼？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」然後，他們就各自回家去了。——上主的話。

反省

關於耶穌，有人說是先知，有人說是基督，有人質疑祂，有人否認祂……人們為了他而起了爭執，即使在法利塞人中間，也有不同的看法。他們派遣去的差役，寧願受斥責也不敢捉拿耶穌。其實，法利塞人和經師們看重的不是耶穌的身份，而是自己的利益。他們擔心耶穌被認為是先知或基督，因為耶穌的言行與他們的言行有天壤之別。如果他們贊同人們的說法，就意味著自己的行為是錯誤的，而他們又不肯承認自己的罪過。

我們是否也對耶穌有不同的看法和態度？我們認同耶穌在福音中所宣講的一切真理嗎？又如何表現出來？（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/iNqt5R0etf4

Saturday of the Fourth Week of Lent Lectionary: 249 Reading I Jer 11:18-20

I knew their plot because the LORD informed me; at that time you, O LORD, showed me their doings. Yet I, like a trusting lamb led to slaughter, had not realized that they were hatching plots against me: “Let us destroy the tree in its vigor; let us cut him off from the land of the living, so that his name will be spoken no more.” But, you, O LORD of hosts, O just Judge, searcher of mind and heart, Let me witness the vengeance you take on them, for to you I have entrusted my cause!

Responsorial Psalm 7:2-3, 9bc-10, 11-12 R. (2a)

O Lord, my God, in you I take refuge. O LORD, my God, in you I take refuge; save me from all my pursuers and rescue me, Lest I become like the lion’s prey, to be torn to pieces, with no one to rescue me.

R. O Lord, my God, in you I take refuge. Do me justice, O LORD, because I am just, and because of the innocence that is mine. Let the malice of the wicked come to an end, but sustain the just, O searcher of heart and soul, O just God.

R. O Lord, my God, in you I take refuge. A shield before me is God, who saves the upright of heart; A just judge is God, a God who punishes day by day.

R. O Lord, my God, in you I take refuge.

Verse before the Gospel See Lk 8:15

Blessed are they who have kept the word with a generous heart and yield a harvest through perseverance.

Gospel Jn 7:40-53

Some in the crowd who heard these words of Jesus said, “This is truly the Prophet.” Others said, “This is the Christ.” But others said, “The Christ will not come from Galilee, will he? Does not Scripture say that the Christ will be of David’s family and come from Bethlehem, the village where David lived?” So a division occurred in the crowd because of him. Some of them even wanted to arrest him, but no one laid hands on him. So the guards went to the chief priests and Pharisees, who asked them, “Why did you not bring him?” The guards answered, “Never before has anyone spoken like this man.” So the Pharisees answered them, “Have you also been deceived? Have any of the authorities or the Pharisees believed in him? But this crowd, which does not know the law, is accursed.” Nicodemus, one of their members who had come to him earlier, said to them, “Does our law condemn a man before it first hears him and finds out what he is doing?” They answered and said to him, “You are not from Galilee also, are you? Look and see that no prophet arises from Galilee.” Then each went to his own house.

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3月20日聖人 聖格時白（St. Cuthbert）林日發主教 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3017951411760949

格時白原籍英國，自幼由一位寡婦撫養成人。八歲時，他在各項遊戲運動方面，均較別的孩童為優。某日，他和別的孩童們遊戲時，一個孩童突然高呼道：「格時白，你這樣一天到晚嬉戲，這樣浪費時間太可惜了。天主特選了你將來為教會作一番事業呢。」格時白聽了，非常感動。自此，他常收斂心神，默想超性的事。那時他是一個看守羊群的牧童，當他一人沉浸在大自然環境中時，很容易地與天主結合。

六五一年八月，格時白十五歲，某夜一人在曠野獨禱，大地一片漆黑，突見天上一道毫光，大批天使擁著一個人的靈魂冉冉升天。他日後才知道，這位升天的靈魂就是聖安登主教。聖安登逝世的時間，就是格時白目睹這異象之時。

可是格時白棄俗修道的時機尚未成熟。他曾一度加入軍隊，與敵人交戰。申請入院修道時，身穿戎裝，騎著戰馬。梅羅修院院長聖波西一見他，就對左右說：「這是天主的僕人。」

六六Ｏ年，梅羅修院在鄰地設分院。聖意太和格時白被派往分院服務，格時白在分院的職務是招待旅客。一個隆冬的早晨，他到客廳，見一旅客在室內，他就取水給旅客洗手足，並準備點心，那旅客很有禮貌的說：「請不要客氣，我就要走了。」格時白到廚房端了點心，回到大廳，客人已不知去向，桌上放著三塊潔白的大麵包。推門一看，白雪遍地，雪上一些足跡也沒有。人們推斷，那客人一定是一位天使。

那時梅羅發生疫災，格時白也被疫病傳染，臥在床上。修士全為他祈禱。到了第二天早晨，格時白一知道此事，高呼道：「天主決不會不理睬這許多人的祈禱，快把手杖和鞋子給我。」他一躍而起，出外作事，其實他的病還沒有真正痊癒呢！

受了這場大疫災的打擊，很多人墮入迷信，企圖用巫術解決災禍。聖格時白全力宣揚聖道，勸信友戒避迷信的舉動。他挨戶講道，他的本地方言講得很流利，居民們愛聽他講道。而且他的態度和藹可親，口才又好，所以他到處受人歡迎，傳教的收穫非常豐富。

格時白巡視高廷亨修院時，有一位修士夜間故意不睡，觀察他的行動。發現到了半夜，眾修士都在睡鄉，格時白會悄悄起床到海濱去，他全身浸在海裡，唱聖詠頌主。當格時白每夜從水裡上岸時，雙足凍僵，不能動彈。有兩隻海獺為他上岸，舔他的腳，並用皮毛磨擦，直到血脈流通，雙足溫暖為止。

有一次，格時白與兩個修士搭船到尼時海灣。那時正是聖誕節後一天，海水結冰，船隻陷在冰結中不能移動。他們出門時沒有帶糧食，如今身處冰天雪地的海洋中，勢將餓斃。格時白勸同伴不必擔憂，一心依靠天主。果然在懸崖旁發現幾條海豚的肉，他們就賴這意外的食物充飢，待風雪平息，揚帆前行，安抵目的地。

聖意太當選主教時，格時白協助他治理教務。他深入民間，與教友關係密切，為他們解決靈魂肉身的各種困難。每到一處，信友就擁在他四周，聽他的講道。他白天傳教，夜間往海濱祈禱，或在堂內唱聖詠，又或在臥室默想。

格時白生性愛好隱修，與天主晤對。他獲得長上許可，一人往荒島獨居隱修。可是信友紛紛從遠道來探訪他。六八五年復活節，格時白被祝聖為主教。主禮的是坎特伯裡大主教聖刁多祿。他就任主教後，生活與前一般無二，到處講道，施賑濟貧，顯神蹟治癒病人。

英國自從受戰火洗禮後，疫癘盛行。格時白日夜與病人為伍，撫慰他們，為他們施行聖事。有一個少年，母親是寡婦，染疫不治，格時白用口親他的臉，亡者頓時復活。

格時白積勞成疾。他巡視加里斯時，對舊日門徒聖赫耳伯說：「今後在世上，不會再相見了。可是我們兩人將於同日逝世。」六八六年聖誕節，他舉行了聖誕彌撒後，與修士道別，退居法納。臨行時，有一位修士問他道：「主教大人，我們何時再相會？」格時白答道：「你們來抬我屍體時。」

格時白臨終時，梅里弗院長問他有甚麼遺訓傳達給修士。他說：「你們務須一心一德，待信友和睦可親，不可自視高人一等，勤讀聖書，忠守會規。」

格時白領了臨終聖事後，舉起雙手，雙目仰天，端坐而逝。那時正是深夜。一個修士爬到到山崖上，燃起兩支火炬。對岸修院修士們，一見訊號，就知道他們的老院長已功德圓滿，離世升天了。

格時白的屍體葬在林田法修院，達一百八十八年。諾爾曼人在英國登陸時，始遷往他處，後供陳在杜漢大堂聖龕。亨利第八的時代，聖龕被搗毀，但是格時白的遺骸已秘密遷葬別處。一八二七年，格時白的遺體重被人發現。但是根據另一傳說，格時白遺骸現今葬在大堂的某一地點，這地點只有三位英國本篤會會士知道。這三人臨終前，才將秘密分別傳給另外三位本篤會會士。

在格時白的畫像上，畫有兩隻海獺或一隻飛鳥，稱為「聖格時白之鳥」。相傳這鳥常在聖人左右飛翔，聖人愛他們一如教友。

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03.20 (六) 超越標簽 若望福音七40-53

聆聽聖言

那時候，群衆中有些人聽了耶穌的話，便說：「這人真是那位先知。」另有一些人說：「這人是默西亞。」但也有人說：「難道默西亞能來自加里肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？」因此，爲了耶穌的緣故，在群衆中起了紛爭。他們中有些人願捉拿祂，但誰也沒有向祂下手。差役回到司祭長和法利塞人那裏；司祭長和法利塞人問他們說：「為什麼你們沒有把祂帶來？」差役回答說：「從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。」法利塞人遂向他們說：「難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了祂嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！」他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩，遂向他們說：「如果不先聽取人的口供，和查明祂所做的事，難道我們的法律就許定祂的罪嗎？」他們回答他說：「難道你也是出自加里肋亞嗎？你去查考，你就能知道：從加里肋亞不會出先知的。」然後，他們就各自回家去了。

釋經小幫手

給他人貼標籤有助於我們對各種情况和行爲進行分門別類，根據過去的經驗知道如何應付情況。因此，我們給別人貼標籤是非常自然和容易的，不管是好的還是不好的標籤。然而，有時我們却把這種方法作爲唯一的待人處事方式：「她總是這樣」、「他永遠不會改變」、「她是最用功的一位」……等等。這些標籤成了我們看待對方的絕對真理，我們就按照這些標籤來對待對方。就像今天的福音一樣。我們看到衆人和法利賽人如何給耶穌貼標籤：祂是默西亞、祂是先知、祂在煽惑大家……被貼上標籤，並按照這些標籤被對待，這種感覺是如何？一定很不舒服，也不公平，而且也在這個人的真正的身份設了一個限制。雖然衆人給耶穌貼標籤，討論祂是否應該被定罪，但是祂從來沒有想爲自己辯解。祂心裏知道真理是什麽，祂真正的身份是什麽，也把目光放在那。這個真理超越了別人對祂的判斷。這個四旬期中，我們可以深入的瞭解，貼我們身上的標籤是什麽，我們給別人貼的標籤又是什麽？我們可以向耶穌學習，超越這些標籤，當我們「不先聽人的口供，和查明他所做的事」，我們就會有一個開放的心態看到別人的行爲或一個情况背後的真理。我們會發現，超越了標籤，其實待人處事的方式不只有一種！

品嚐聖言

默想耶穌被貼標籤時的感受。

活出聖言

在別人身上貼標籤之前，我們如何先聆聽對方？

全心祈禱

耶穌，請開啟我的眼，不只看到表面的狀況，而是看到他人的內心。阿們。

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫