福傳書店 Evangelization Shalom

四月三日 耶穌復活主日 至聖之夜逾越節守夜禮 https://youtu.be/nPhvmZKqFzY

讀經一（天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。）

恭讀創世紀　1:1-2:2【長式】

在起初，天主創造了天地。大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗；天主的神，在水面上運行。

天主說：「有光！」就有了光。天主見光好，就將光與黑暗分開。天主稱光為「晝」，稱黑暗為「夜」。

過了晚上，過了早晨，這是第一天。

天主說：「在水與水之間，要有穹蒼，將水分開！」事就這樣成了。天主造了穹蒼，把穹蒼以下的水，及穹蒼以上的水分開了。天主稱穹蒼為「天」。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第二天。

天主說：「天下的水應聚在一處，使旱地出現！」事就這樣成了。天主稱旱地為「陸地」，稱水匯合之處，為「海洋」。天主看了，認為好。

天主說：「在陸地上，土地要生出青草、結種子的蔬菜，和結果子的果樹，各按其種子分類。」事就這樣成了。土地就生出了青草、結種子的蔬菜，各按其類，和結果子的樹木，各按其種子分類。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第三天。

天主說：「在天空中要有光體，以分別晝夜，作為規定時節，及年月日的記號；並要在天空中放光，照耀大地！」事就這樣成了。天主於是造了兩個大光體：較大的控制白天，較小的控制黑夜，並造了星宿。天主將星宿擺列在天空，照耀大地，控制晝夜，分別明與暗。

天主看了，認為好。過了晚上，過了早晨，這是第四天。

天主說：「水中要孳生蠕動的生物；地面上、天空中，要有鳥飛翔！」事就這樣成了。天主於是造了大魚，及所有在水中孳生的蠕動生物，各按其類，以及各種飛鳥，各按其類。天主看了，認為好，於是祝福牠們，說：「你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖！」

過了晚上，過了早晨，這是第五天。

天主說：「地上要生出生物，各按其類；走獸、爬蟲，及地上的各種生物，各按其類！」事就這樣成了。天主於是造了地上的生物，各按其類；各種走獸，各按其類；以及地上所有的爬蟲，各按其類。

天主看了，認為好。

天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了他們男和女。天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物！」

天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果子內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行、有生魂的各種動物，我把一切青草，給牠們作食物。」事就這樣成了。

天主看了他造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。

這樣，天地和天地間的一切點綴，都完成了。到第七天，天主造物的工程，已完成，就在第七天休息，停止了所做的一切工程。——上主的話。

答唱詠　詠33:4-5, 6-7, 12-13, 20,22

【答】：上主的慈愛瀰漫大地。（詠33:5）

領：上主的言語是正直的；他的一切作為都是信實的。他愛護正義和公理；他的慈愛瀰漫大地。【答】

領：因天主的一句話，諸天造成；因上主的一口氣，萬象生成。他把海水好似聚於皮囊；他將汪洋好似貯於池塘。【答】

領：上主選為自己產業的百姓，真是有福！上主由高天監臨，注視亞當的子孫。【答】

領：我們的靈魂，仰望著上主；他是我們的保障和扶助。上主，求你向我們廣施慈愛，有如我們對你的期待。【答】

讀經二（我們聖祖亞巴郎的祭獻。）

恭讀創世紀　22:1-18【長式】

那時候，天主試探亞巴郎，說：「亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」天主說：「帶你心愛的獨生子依撒格，到摩黎雅地方去，在我要指給你的一座山上，將他獻為全燔祭。」

亞巴郎次日清早起來，把驢準備好，帶了兩個僕人，及自己的兒子依撒格，劈好為全燔祭用的木柴，就起身，前往天主指給他的地方去。

第三天，亞巴郎舉目，遠遠看見了那個地方，就對僕人說：「你們同驢，在這裡等候；我和孩子，要到那邊去朝拜，然後就回到你們這裡來。」

亞巴郎將為全燔祭用的木柴，放在兒子依撒格的肩上，自己手中拿著刀和火；兩人一同前行。路上，依撒格對父親亞巴郎說：「阿爸！」他答說：「我兒，我在這裡。」依撒格說：「看，這裡有火有柴，但作全燔祭的羔羊在那裡呢？」亞巴郎答說：「我兒！天主自會照料作全燔祭的羔羊。」於是兩人再繼續一同前行。

當他們到了天主指給亞巴郎的地方，亞巴郎便在那裡，築起一座祭壇，擺好木柴，將兒子依撒格捆好，放在祭壇的木柴上。

亞巴郎正伸手舉刀，要宰獻自己的兒子時，上主的使者從天上，對亞巴郎大聲說：「亞巴郎！亞巴郎！」亞巴郎回答說：「我在這裡。」

使者說：「不可在這孩子身上下手，不要傷害他！我現在知道你實在敬畏天主，因為你為了我，竟然連自己的獨生子，也不顧惜。」

亞巴郎舉目一望，見有一隻公綿羊，兩角纏在灌木中，於是，前去取了那隻公綿羊，代替自己的兒子，獻為全燔祭。

亞巴郎給那地方命名，叫「上主自會照料」。直到今日，人還說：「在山上，上主自會照料。」

上主的使者由天上，又呼喚亞巴郎說：「我指著自己起誓——上主的斷語——因為你做了這事，沒有顧惜你的獨生子，我必多多降福你，使你的後裔繁多，如同天上的星辰，如同海邊的沙粒。你的後裔，必佔領他們仇敵的城門；地上萬民，都要因你的後裔，而蒙受祝福，因為你聽從了我的話。」——上主的話。

答唱詠　詠16:5, 8, 9-10, 11

【答】：天主，求你保佑我，因為我只投靠你。（詠16:1）

領：上主，你是我的產業，是我的杯爵，有你為我守著。我常將上主，置於我的眼前；我決不動搖，因他在我右邊。【答】

領：因此，我心高興，我靈喜歡，連我的肉軀，也無憂安眠。因為你絕不會將我遺棄在陰府，也絕不會讓你的聖者見到腐朽。【答】

領：請你將生命的道路，指示給我；唯有在你面前，才有圓滿的喜悅；永遠在你右邊，也就是我的福樂。【答】

讀經三（以色列子民在海中乾地上走過去。）

恭讀出谷紀　14:15-15:1

那時候，上主向梅瑟說：「你為什麼向我哀號！吩咐以色列子民起營前行；你舉起棍杖，把你的手伸到海上，分開海水，叫以色列子民在海中乾地上走過。你看，我要使埃及人心硬，在後面追趕以色列子民；這樣，我好在法郎和他全軍，戰車和騎兵身上，大顯神能。我向法郎，向他的戰車和騎兵，大顯神能的時候，埃及人將會知道：我是上主。」

走在以色列大隊前面的天主的使者，就轉到他們後面，雲柱也從他們前面，轉到他們後面，停下，即來到埃及軍營，和以色列軍營中間。那一夜，雲柱一面發黑，一面發光；這樣，整夜，軍隊彼此不能接近。

梅瑟向海伸手，上主就用極強的東風，一夜之間，把海水颳退，使海底成為乾地。水分開以後，以色列子民，便在海中乾地上走過；水在他們左右好像牆壁。

隨後，埃及人也趕來；法郎所有的馬、戰車和騎兵，都跟著以色列子民，來到海中。

到了晨時末更，上主在火柱和雲柱上，窺探埃及軍隊，使埃及的軍隊混亂；又使他們的車輪脫落，難以行走，以致埃及人說：「我們由以色列人前逃走吧！因為上主替他們作戰，攻擊埃及人。」

上主對梅瑟說：「向海伸出你的手，使水回流到埃及人、他們的戰車和騎兵身上。」到了天亮，梅瑟向海伸手，海水流回原處。埃及人迎著水，逃跑的時候，上主將他們投入海中。回流的水，淹沒了法郎的戰車、騎兵，以及跟著以色列子民，來到海中的法郎軍隊；一個人也沒有留下。但是，以色列子民，卻在海中乾地上走過去；水在他們左右好像牆壁。

這樣，上主在那一天，從埃及人手中，拯救了以色列人。以色列人，看見了埃及人的屍首，浮在海邊。以色列人見上主向埃及人顯示的大能，百姓都敬畏上主，信從了上主和他的僕人梅瑟。那時，梅瑟和以色列子民，唱了這首詩歌。

答唱詠　出15:1-2, 3-4, 5-6, 17-18

【答】：我要歌頌上主，因他獲得全勝。（出15:1）（詠唱見65頁）

領：我要歌頌上主，因他獲得全勝，將馬和騎士投於海中。上主是我的力量和保障；他作了我的救援。他是我的天主，我要頌揚他；他是我祖先的天主，我要讚美他。【答】

領：上主是戰士，名叫「上主」。他把法郎的戰車軍隊，投於海中；他使法郎的猛將，沉於紅海。【答】

領：浪濤淹沒了他們，像大石沉入海底。上主，你的右手大顯神能；上主，你的右手擊碎了敵人。【答】

領：上主，你引領你的百姓。我主，在你作為基業的山上，在你作為居所的地方，在你親手建立的聖所，培植了他們。上主為王，萬世無疆！【答】

讀經四（你的救主上主，要以永遠的慈悲憐憫你。）

恭讀依撒意亞先知書　54:5-14

上主向耶路撒冷說：你的夫君，是你的創造主；他的名字是「萬軍的上主」。你的救主，是以色列的聖者；他將稱為「全世界的天主」。

是的，上主召見你時，你是一個心靈憂傷的棄婦。你的天主說：人豈能遺棄他青年時的妻子？其實，我離棄了你，只是一會兒，但是，我要用絕大的仁慈，召你回來。在我的盛怒中，我曾暫時掩面不看你，可是，我要以永遠的慈悲，憐憫你：你的救主上主這樣說。

這事對我，有如諾厄的時日一樣；就如那時，我曾發誓說：諾厄的大水不再淹沒世界；同樣，我如今起誓：再不向你發怒，再不責斥你。高山可移動，丘陵能挪去，但我對你的仁慈，決不變異；我的和平盟約，總不動搖：憐憫你的上主說。

你這遭磨難、受顛沛、無安慰的城啊！看，我要用孔雀石，作為你的基石；以碧玉，奠定你的根基；我要以紅瑪瑙，修建你的城垛；以水晶石，修築你的門戶；以各種寶石，建造你的圍牆。你所有的兒子，都是上主所訓誨的；你的兒子們，要享受絕大的幸福。你將屹立於正義的根基上。欺壓已遠去，你無需再有所恐懼；驚嚇亦遠去了，再不會臨近你。——上主的話。

答唱詠　詠30:2, 4, 5-6, 11, 12, 13

【答】：上主，我稱揚你，因為你救拔了我。（詠30:2）（詠唱見65頁）

領：上主，我稱揚你，因為你救拔了我。你也沒有使我的仇敵，向我誇耀。上主，你由陰府中把我救出，又使我安全復生，免降幽谷。【答】

領：上主的聖民，請向上主歌頌，稱謝他的聖名。因為他的憤怒，瞬息消散；他的恩愛，卻要終生綿延。晚間雖令人哭泣，清晨卻使人歡喜。【答】

領：上主，請俯聽我，憐憫我；上主，求你前來助佑我。你把我的哀痛，化成了舞蹈。上主，我的天主，我要永遠稱謝你！【答】

書信（基督既從死者中復活，就不再死。）

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書　6:3-11

弟兄姊妹們：

難道你們不知道：我們受過洗，歸於基督耶穌的人，就是受洗，歸於他的死亡嗎？我們藉著洗禮，已歸於死亡，與他同葬了，為的是基督怎樣藉著父的光榮，從死者中復活了，我們也怎樣在新生活中度生。

如果我們藉著同他相似的死亡，已與他結合，也要藉著同他相似的復活，與他結合，因為我們知道，我們的舊人，已與他同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。

所以，如果我們與基督同死，我們相信也要與他同生，因為我們知道：基督既從死者中復活，就不再死；死亡不再統治他了。因為他死，是死於罪惡，僅僅一次；他活，是活於天主。你們也要這樣，看自己是死於罪惡，在基督耶穌內，活於天主的人。——上主的話。

福音前歡呼　詠118:1-2, 16-17, 22-23

【答】：亞肋路亞。亞肋路亞。亞肋路亞。

領：請你們讚頌上主，因為他是美善寬仁；他的仁慈永遠常存。願以色列家讚美說：上主的仁慈永遠常存。【答】

領：上主的右手將我高舉；上主的右手，大顯威能。我不至於死，必要生存，並要宣揚上主的工程。【答】

領：匠人棄而不用的廢石，反而成了屋角的基石；這是上主的所作所為，在我們眼中，神妙莫測。【答】

福音（被釘在十字架上的納匝肋人耶穌，已經復活了。）

恭讀聖馬爾谷福音　16:1-7

安息日一過，瑪利亞瑪達肋納、雅各伯的母親瑪利亞，和撒羅默，買了香料，要去傅抹耶穌。一周的第一天，大清早，她們來到墳墓那裡；那時，太陽剛升起。

她們彼此說：「誰能給我們從墳墓門口，滾開那塊石頭呢？」但舉目一望，看見那塊很大的石頭，已經滾開了。

她們進入了墳墓，看見一個少年人，坐在右邊，穿著白衣，就非常驚恐。

那少年人向他們說：「不要驚惶！你們尋找那被釘在十字架上的納匝肋人耶穌，他已經復活了，不在這裡了；請看安放過他的地方！但是，你們去，告訴他的門徒和伯多祿，說：他在你們之先，到加里肋亞去；在那裡，你們要看見他，就如他曾告訴過你們的。」——上主的話。

反省

耶穌被釘在十字架上死了，黑暗籠罩了整個大地，原因之一是由於社會秩序處於混亂狀態，道德沒有底線，生命沒有目標。生活在其中的人看不到希望，無奈地掙扎在痛苦與黑暗的深淵中，迷茫、孤獨、頹廢、絕望成為時代的主流。

天主不願人類生活在黑暗無光的痛苦中。一如天主在創世之初的第一天就創造了光，以驅散黑暗勢力；同樣主耶穌也是在一週的第一天，以祂的復活驅散世界的黑暗。祂的復活帶給人類希望，使我們的生活有了明確方向與目標。願基督復活的光輝永駐我心！（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

03 April 2021 Holy Saturday At the Easter Vigil in the Holy Night of Easter https://youtu.be/VpQ7gVmOO54

Reading I Gn 1:1—2:2

Reading II Gn 22:1-18

Reading III Ex 14:15​—15:1

Reading IV Is 54:5-14

Reading V Is 55:1-11

Thus says the LORD: All you who are thirsty, come to the water! You who have no money, come, receive grain and eat; come, without paying and without cost, drink wine and milk! Why spend your money for what is not bread, your wages for what fails to satisfy? Heed me, and you shall eat well, you shall delight in rich fare. Come to me heedfully, listen, that you may have life. I will renew with you the everlasting covenant, the benefits assured to David. As I made him a witness to the peoples, a leader and commander of nations, so shall you summon a nation you knew not, and nations that knew you not shall run to you, because of the LORD, your God, the Holy One of Israel, who has glorified you. Seek the LORD while he may be found, call him while he is near. Let the scoundrel forsake his way, and the wicked man his thoughts; let him turn to the LORD for mercy; to our God, who is generous in forgiving. For my thoughts are not your thoughts, nor are your ways my ways, says the LORD. As high as the heavens are above the earth, so high are my ways above your ways and my thoughts above your thoughts. For just as from the heavens the rain and snow come down and do not return there till they have watered the earth, making it fertile and fruitful, giving seed to the one who sows and bread to the one who eats, so shall my word be that goes forth from my mouth; my word shall not return to me void, but shall do my will, achieving the end for which I sent it.

Responsorial Psalm Ps 42:3, 5; 43:3, 4

When baptism is celebrated.

R. (42:2) Like a deer that longs for running streams, my soul longs for you, my God. Athirst is my soul for God, the living God. When shall I go and behold the face of God?

R. Like a deer that longs for running streams, my soul longs for you, my God. I went with the throng and led them in procession to the house of God, Amid loud cries of joy and thanksgiving, with the multitude keeping festival.

R. Like a deer that longs for running streams, my soul longs for you, my God. Send forth your light and your fidelity; they shall lead me on And bring me to your holy mountain, to your dwelling-place.

R. Like a deer that longs for running streams, my soul longs for you, my God. Then will I go in to the altar of God, the God of my gladness and joy; then will I give you thanks upon the harp, O God, my God!

R. Like a deer that longs for running streams, my soul longs for you, my God.

Epistle Rom 6:3-11

Brothers and sisters: Are you unaware that we who were baptized into Christ Jesus were baptized into his death? We were indeed buried with him through baptism into death, so that, just as Christ was raised from the dead by the glory of the Father, we too might live in newness of life. For if we have grown into union with him through a death like his, we shall also be united with him in the resurrection. We know that our old self was crucified with him, so that our sinful body might be done away with, that we might no longer be in slavery to sin. For a dead person has been absolved from sin. If, then, we have died with Christ, we believe that we shall also live with him. We know that Christ, raised from the dead, dies no more; death no longer has power over him. As to his death, he died to sin once and for all; as to his life, he lives for God. Consequently, you too must think of yourselves as being dead to sin and living for God in Christ Jesus.

Responsorial Psalm Ps 118:1-2, 16-17, 22-23

R. Alleluia, alleluia, alleluia. Give thanks to the LORD, for he is good, for his mercy endures forever. Let the house of Israel say, “His mercy endures forever.”

R. Alleluia, alleluia, alleluia. The right hand of the LORD has struck with power; the right hand of the LORD is exalted. I shall not die, but live, and declare the works of the LORD.

R. Alleluia, alleluia, alleluia. The stone the builders rejected has become the cornerstone. By the LORD has this been done; it is wonderful in our eyes. R. Alleluia, alleluia, alleluia.

Gospel Mark 16:1-7

When the sabbath was over, Mary Magdalene, Mary, the mother of James, and Salome bought spices so that they might go and anoint him. Very early when the sun had risen, on the first day of the week, they came to the tomb. They were saying to one another, “Who will roll back the stone for us from the entrance to the tomb?” When they looked up, they saw that the stone had been rolled back; it was very large. On entering the tomb they saw a young man sitting on the right side, clothed in a white robe, and they were utterly amazed. He said to them, “Do not be amazed! You seek Jesus of Nazareth, the crucified. He has been raised; he is not here. Behold the place where they laid him. But go and tell his disciples and Peter, ‘He is going before you to Galilee; there you will see him, as he told you.’”

~~~~~~~~~~~~

4月3日聖人 聖女亞加布、聖女菊熱、聖女依萊娜（SS. Agape, Chionia and Irene）童貞殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3028840090672081

三Ｏ三年，戴克里先皇帝頒詔，嚴禁人民私藏聖教經書，違者處死刑。

當時，馬其頓德撒洛尼區有姐妹三人，亞加布、菊熱、依萊娜，都是教徒，在家內私藏聖經。她們三人因拒食祭肉被捕，家內聖經也被搜出，當局依法起訴。與她們同時被捕起訴的，有女信友加撒、斐理巴、歐帝佳等三人，及男信友亞加拉。

總督對七位烈士說：「你們這些傻子，為甚麼違抗皇帝的聖旨呢？」亞加拉答道：「我是基督徒。」六位女子也一一用堅定的口吻，宣稱寧願死在刀劍之下，決不背教。歐帝佳是一位孕婦，快將臨盆，總督下令將她還押獄中。

總督一再用甜言蜜語，勸誘六位男女信友背教，可是他們的態度非常堅決。總督又追問他們，是誰勸他們進教的。他們答道：「是吾主耶穌基督。」

總督下令將亞加布、菊熱兩位烈女用烈火活活燒死，其餘四人暫押監中。

亞加布和菊熱遇難後，總督又召她們的妹妹依萊娜來，對她說：「你把大逆不道的基督教經書藏在家裡，真的是愚不可及。可是現在我給你最後一次機會。只要你肯向神道獻祭，你就可以保全生命。」依萊娜坦然答道：「不，背教的人將受地獄的永苦。」總督宣判依萊娜應處死刑。可是刑罰較她的兩位姊姊更殘酷。姐妹三人都獲得了致命的榮冠。

~~~~~~~~~~~~

4.3（六）指引方向 聖週六/復活前夕 馬爾谷福音十六1-8
（聆聽聖言）
—————————

安息日一過，瑪利亞瑪達肋納、雅各伯的母親瑪利亞和撒羅默買了香料，要去傅抹耶穌。
一週的第一天，大清早，她們來到墳墓那裏；那時，太陽剛升起，她們彼此說：「誰給我們從墳墓門口滾開那塊石頭呢？」
但舉目一望，看見那塊很大的石頭已經滾開了。她們進了墳墓，看見一個少年人，坐在右邊，穿著白衣，就非常驚恐。那少年人向她們說：「不要驚惶！你們尋找那被釘在十字架上的納匝肋人耶穌，祂已經復活了，不在這裏了；請看安放過祂的地方！但是妳們去，告訴祂的門徒和伯多祿說：祂在你們以先往加里肋亞去，在那裏你們要看見祂，就如祂所告訴你們的。」
她們一出來，就從墳墓那裏逃跑了，因為戰慄和恐懼攫住了她們，她們什麼也沒有給人說，因為她們害怕。

—————————
(釋經小幫手)

今夜我們慶祝著耶穌的復活。對於這一夜，你有什麼期待呢？

復活喜訊能成為我們生命中希望和動力的來源。就像福音中的三位婦女，她們經歷了耶穌死亡的痛苦。在驚恐悲傷中她們只能耐心的坐待安息日的結束。但是這安靜的等待不是絕望和無助的等待。她們與耶穌之間這麼真摯、深刻的愛激勵著她們的心。即便信仰生命受過心靈黑夜的考驗，但它卻也在考驗中，被轉變成為內在的力量。

一大清早，主耶穌的愛在她們內成了真實湧流的泉源，讓她們沒有停留在不可置信的破碎和絕望中，而是做好一切準備勇敢的出發去找主耶穌，而且是在她們最後看到耶穌的地方—墳墓—去尋找。在這裏我們看到，因爲婦女們的勇於行動，所以在眾人以先到了墳墓，得到了天使的指引：「往加里肋亞去，在那裏你們要看見祂」。四旬期除為紀念耶穌的苦難與救恩，所作的祈禱、刻苦、補贖和守齋，也指引了我們方向。

問問自己：在哪些地方我特別感到困難，使我被困在抱怨、冷漠、罪惡感或不寬恕呢?當我們發現自己因這些而失去生命時，讓我們積極的走出自己，特別在最後一次經驗祂的地方去尋求祂，相信復活的基督會給我們新生命。可惜，福音中婦女們終究因爲害怕沒有按天使的吩咐去做，今天讓我們也向天主祈求勇敢果斷跟隨祂指示的恩寵，真正體驗到復活的力量。

(品嚐聖言)

默想在黑暗束縛中主耶穌用愛的眼光注視我，為我指引天主的方向。

(活出聖言)

今天試著跨出腳步，走出自我的小圈圈，突破自己的軟弱和束縛。

(全心祈禱)

主耶穌，請教我依靠祢愛的力量，這會帶領我活出新的生命。阿們。

©2021 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

~~~~~~~~~~~~

4月3日   領受之重要 
領受通常比付出還要困難。付出很重要：付出洞見、付出希望、付出勇氣、付出諫言、付出支援、付出金錢。尤有甚者，付出自己。沒有付出，就沒有情同手足的交誼。 
但是領受也一樣重要，因為籍這領受，我們向給的人表示，他們有禮物可饋贈。當我們說：“謝謝你，給我希望；謝謝你，讓我實現自己的夢想。”對方會覺得自己所贈予的既獨特又珍貴。有時，給的人只能從領受的人眼中看出自己所擁有的恩賜。~ 盧雲神父

============

讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫