福傳書店 Evangelization Shalom

五月三日 聖斐理伯與聖雅各伯宗徒（慶日）每日讀經 https://youtu.be/9EAOwyrbDoE

讀經一（主顯現給雅各伯，以後又顯現給眾宗徒。）

恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書　15:1-8

弟兄們：我願意你們認清，我們先前給你們所傳報的福音，這福音你們已接受了，且在其上站穩了；假使你們照我給你們所傳報的話持守了福音，就必因這福音得救，否則，你們就白白地信了。我當日把我所領受而又傳授給你們的，其中首要的是：基督照經上記載的，為我們的罪死了，被埋葬了，且照經上記載的，第三天復活了，並且顯現給刻法，以後顯現給那十二位；此後，又一同顯現給五百多弟兄，其中多半到現在還活著，有些已經死了。隨後，顯現給雅各伯，以後，顯現給眾宗徒；最後，也顯現了給我這個像流產兒的人。——上主的話。

答唱詠　詠19:2-3,4-5

【答】：它們的聲音傳遍普世。

或詠唱「亞肋路亞」

領：高天陳述天主的光榮，穹蒼宣揚他手的化工；日與日侃侃而談，夜與夜知識相傳。【答】

領：不是語，也不是言，是聽不到的語言；它們的聲音傳遍普世，它們的言語達於地極。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：主說：我是道路、真理、生命。斐理伯！誰看見了我，就是看見了父。

眾：亞肋路亞。

福音（這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？）

恭讀聖若望福音　14:6-14

那時候，耶穌對他的門徒說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去。你們若認識我，也就必然認識我父；現在你們已認識他，並且已經看見他。」斐理伯對他說：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」耶穌回答說：「斐理伯！這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父；你怎麼說：把父顯示給我們呢？你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是憑我自己講的；而是住在我內的父，作他自己的事業。你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信。

「我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要作比這些更大的事業，因為我往父那裏去。你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上，獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行。」——上主的話。

釋義

天主在耶穌內成為具體可見的、可以直接接觸的。但是，多默的問題（5）和斐理伯的請求（8）卻顯示，雖然門徒已經長久與耶穌在一起，仍然難以明白耶穌在這個時刻對他們講述的話。

「門徒」其實也就是我們 ── 今日的基督徒。耶穌毫不厭倦地一再重新對我們說：「我在父內，父在我內」（10）。只有當我們進入永恆，才能真正理解這個真理。在眼前的世代中，信德幫助我們，使我們超越自己的渺小，超越自我的理解能力，而進入天主的幅度中，在天主內成長。有這樣的信德，一切都可能！

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/dIFnAy6XWt8

Feast of Saints Philip and James, Apostles Lectionary: 561 Reading I 1 Cor 15:1-8

I am reminding you, brothers and sisters, of the Gospel I preached to you, which you indeed received and in which you also stand. Through it you are also being saved, if you hold fast to the word I preached to you, unless you believed in vain. For I handed on to you as of first importance what I also received: that Christ died for our sins in accordance with the Scriptures; that he was buried; that he was raised on the third day in accordance with the Scriptures; that he appeared to Cephas, then to the Twelve. After that, he appeared to more than five hundred brothers and sisters at once, most of whom are still living, though some have fallen asleep. After that he appeared to James, then to all the Apostles. Last of all, as to one born abnormally, he appeared to me.

Responsorial Psalm 19:2-3, 4-5 R. (5)

Their message goes out through all the earth. or:

R. Alleluia. The heavens declare the glory of God; and the firmament proclaims his handiwork. Day pours out the word to day; and night to night imparts knowledge.

R. Their message goes out through all the earth. or:

R. Alleluia. Not a word nor a discourse whose voice is not heard; Through all the earth their voice resounds, and to the ends of the world, their message.

R. Their message goes out through all the earth. or:

R. Alleluia.

Alleluia Jn 14:6b, 9c

R. Alleluia, alleluia. I am the way, the truth, and the life, says the Lord; Philip, whoever has seen me has seen the Father.

R. Alleluia, alleluia.

Gospel Jn 14:6-14

Jesus said to Thomas, “I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me. If you know me, then you will also know my Father. From now on you do know him and have seen him.” Philip said to him, “Master, show us the Father, and that will be enough for us.” Jesus said to him, “Have I been with you for so long a time and you still do not know me, Philip? Whoever has seen me has seen the Father. How can you say, ‘Show us the Father’? Do you not believe that I am in the Father and the Father is in me? The words that I speak to you I do not speak on my own. The Father who dwells in me is doing his works. Believe me that I am in the Father and the Father is in me, or else, believe because of the works themselves. Amen, amen, I say to you, whoever believes in me will do the works that I do, and will do greater ones than these, because I am going to the Father. And whatever you ask in my name, I will do, so that the Father may be glorified in the Son. If you ask anything of me in my name, I will do it.”

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5月3日聖人 聖斐理伯、聖雅各伯（SS. Philip and James）宗徒 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3052539274968829

聖斐理伯是加里肋亞伯賽達人，瑪竇福音、馬爾谷福音、路加福音，除了在宗徒名單中提到斐理伯的名字以外，對斐理伯未有其他記述。反之，若望福音第一章，對於耶穌召選斐理伯的經過情形，記述如下：「耶穌遇到斐理伯，對他說：『你跟我來吧。』」

亞歷山大克來孟認為，斐理伯就是路加福音第九章所述的「那個人」。按路加福音第九章記載：「耶穌又對另一個人說：『你跟我來吧！』那人卻說：『主，請許我先去埋葬我的父親。』耶穌給他說：『任憑死人去埋葬他們自己的死人吧。至於你，去宣揚天主的國！』」可是一般學者，對這一見解不敢同意，因為斐理伯被召，是耶穌公開傳教前的事，路加福音第六章那段文字，是耶穌開始公開傳教以後的事。由於耶穌召斐理伯為門徒時用了「你跟我來吧」一語，若干人便發生誤會，以為斐理伯就是路加福音所述的那個猶豫不決的人。

根據若望福音的文字推斷，斐理伯一聽到耶穌的召喚，毫不猶豫，立即追隨耶穌，做耶穌的門徒。同時他去通知納塔訥耳（按納塔訥耳很可能和宗徒巴爾多祿茂同是一人）。他對納塔訥耳道：「梅瑟在法律上所記載的，先知們所預報的，我們找著了。」那幾句話也就是說：「耶穌就是以色列人盼望的默西亞。」納塔訥耳說道：「從納匝肋還能出甚麼好的嗎？」斐理伯對他的答覆是：「你來看一看吧。」百聞不如一見。

耶穌用五餅二魚供五千人吃飽時，斐理伯也在場。若望福音第六章記載：「……耶穌往加里肋亞海（即提比里亞海）的對岸去了。許多人因為看見他在患病者身上所行的神蹟，都跟隨著祂。耶穌上了山，和祂的門徒一起坐在那裡。那時猶太人的慶節，逾越節快要到了。耶穌舉目看見許多群眾來到祂前，就對斐理伯說：『我們往哪裡買餅，叫這些人吃呢？』祂說這話，是為了試探斐理伯，祂自己原知道要怎樣做。斐理伯原是一個心直口快的人，就回答耶穌說：『即使有兩百銀幣的餅，也不夠他們每人分得一小塊。』」

逾越節前不久，那些到聖京來過節的人中，有幾個希臘人，去見斐理伯，要求引見耶穌。斐理伯不敢作主，便和安德肋去商量，兩人再去稟報耶穌。

受難前夕，耶穌對宗徒們說：「我是道路、真理、生命。除非經過我，誰也不能到父那裡去。你們認識我，也就認識我父。現在你們已認識祂，並且已看見祂。」斐理伯對祂說：「主，把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」耶穌對他說：「斐理伯，這麼長久的時間，我和你們在一起，而你們還不認識我嗎？誰看見了我，就看見了父。你怎麼說：『把父顯示給我們呢？』」

耶穌升天後，宗徒們回到耶路撒冷，共同祈禱，等待聖神降臨。宗徒大事錄列舉了十一位宗徒的名字，斐理伯也在內。

以上所述，是福音提供有關斐理伯宗徒的史料。

根據聖教史學家歐瑟伯和若干聖教初期作家的記述，聖斐理伯在弗列吉亞傳教，逝世地點為夏拉巴利。二世紀末，厄弗所主教巴利卡德寫給教宗維克多的信裡，說起聖斐理伯有兩個女兒，住在夏拉巴利，終身守貞不嫁，另一個女兒死後，葬在厄弗所。根據夏拉巴利主教巴比亞的記述，聖斐理伯曾在那裡復活過一個死人。

聖斐理伯在杜米喜安皇帝執政時期，為真理致命，釘死十字架上，釘的時候，頭在下，腳在上。

本日瞻禮紀念的聖人，除聖斐理伯宗徒外，還有聖雅各伯宗徒。耶穌十二位宗徒，有兩位名叫雅各伯。本日紀念的是次雅各伯。瑪竇福音第十章第三節，宗徒大事錄第一章第十三節稱為「阿爾斐的兒子雅各伯」，瑪竇福音第十三章第五十五節迦拉達書信第一章第節稱為「主的弟兄雅各伯」。根據宗徒大事錄的記載，聖雅各伯任耶路撒冷主教。這是一個很重要的職位。吾主耶穌復活後，一度顯現給他（參閱聖保祿書信）。保祿宗徒歸化後，往耶路撒冷會晤宗徒，由伯多祿、雅各伯兩位宗徒接見。伯多祿被黑落德逮捕，押在獄中，由天使救出，立即派人去通知雅各伯，因為雅各伯是耶路撒冷教會重要人士。

教會召開耶路撒冷會議，討論教外人歸化天主教，應否行割損禮。先由伯多祿起立發言，發表意見。接著雅各伯作結論（宗徒大事錄第十五章）。

上面已經說過，雅各伯是耶路撒冷的主教。他遇難的經過，由歐瑟伯根據海其西波的口述，記錄如下：

雅各伯聖德出眾，所以一般人都稱他為「義人」，不飲酒類和其他烈性飲料，也戒吃任何有生命的物品。他常跪地做長禱，為眾人祈禱，所以雙膝有厚繭，堅硬如駱駝的皮一般。

許多人都被雅各伯勸化，歸奉天主教。耶路撒冷的領導人物中，領洗入教者也大有人在。猶太教徒，為了此事，很感不安，便去和雅各伯商議。他們要求雅各伯約束眾人，叫大家不要信耶穌為默西亞。他們將雅各伯擁往聖殿的高頂上，要求他告訴眾人不要信仰基督聖教。雅各伯站在聖殿高頂上，大聲高呼：「你們要求我對耶穌發表一下意見，好的，我說：耶穌如今坐在天主聖父的右邊，日後要駕雲回到世上來。」下面的人聽了，歡聲雷動，一致頌揚耶穌。雅各伯接著高呼道： 「賀三納達味之子！」法利塞人和經師們彼此商議道：「我們怎麼辦呢？雅各伯公然表示耶穌是天主，獲得眾人的擁護。我們還是把他從聖殿頂上推下去，叫眾人知道我們的厲害。大家見了害怕，才會聽從我們。」法利塞人和經師們便把雅各伯從聖殿頂上推了下來，可是他跌到地上，還沒有氣絕。法利塞人又拿石頭向他投擲。雅各伯嘆息跪地，祝頌上主說：「父啊，請你寬恕他們，因為他們不知道在做些甚麼。」有一個人拿起一根木棒，猛擊雅各伯的頭部，他倒在地上，氣絕身死。根據約瑟夫的記述，雅各伯遇難的年份，是六十二年。

新經全集中，有一封書信是聖雅各伯寫的。聖雅各伯在這封信裡，特別強調善行的重要性。這對於那些主張「人只要有信仰，便可以成為義人」者，是一個有力的批駁。

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5.3（一）認出天父 聖斐理基聖雅格宗徒 若望福音十四6-14
（聆聽聖言）
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那時候，耶穌對多默說：「我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裡去。你們若認識我，也就必然認識我父；現在你們已認識祂，並且已經看見祂。」
斐理伯對祂說：「主！把父顯示給我們，我們就心滿意足了。」
耶穌回答說：「斐理伯！這麼長久的時候，我和你們在一起，而你還不認識我嗎？誰看見了我，就是看見了父；你怎麼說：『把父顯示給我們呢？』你不信我在父內，父在我內嗎？
我對你們所說的話，不是憑我自己講的；而是住在我內的父，作祂自己的事業。你們要相信我：我在父內，父也在我內；若不然，你們至少該因那些事業而相信。
我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事業，他也要做，並且還要做比這還大的事業，因為我往父那裏去。
你們因我的名無論求父什麼，我必要踐行，為叫父在子身上獲得光榮。你們若因我的名向我求什麼，我必要踐行。」

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(釋經小幫手)

當斐理伯要求耶穌把天父顯現給門徒時，莫非他說了我們每個人心中的渴望？

有多少時候我們想看到天主，看看祂的真面目，看看祂到底有多真、有多神、有多好？但耶穌卻說明白的說：「誰看見了我，就是看見了父！」爲什麽耶穌會如此直接清楚的說：「誰看見了我，就是看見了父！」因為祂在一生歲月中，在祂的祈禱經驗中，深深的體驗並領悟到祂在父內，父在祂內：「你們要相信我：我在父內，父也在我內。」這句話道出天父和耶穌間的關係是多麼的親密。耶穌甚至不能由自己作什麼，只做祂看見父作的事。「凡父所作的，子也照樣作」(參若五19)。耶穌所做的一切都是天父所做的，雖然我們沒見過天父，但藉由耶穌我們可以認識天父。

我們知道父是愛、是慈悲的、是寬容的、是富有同理心的、是和藹的，因爲這是福音中耶穌的模樣—「誰看見了我，就是看見了父！」今天我們每位基督徒也被邀請將天父顯示給其他人，因為有很多人不認識天主，他們需要藉著我們才能認識天主。

如果他們要我們把天父顯現給他們，我們是否也能像耶穌一樣說：「誰看見了我，就是看見了父」嗎？我們的言行舉止、生活方式、價值觀是否有讓人看見天父的好呢？

還是，天父的樣貌在我們身上被各種私欲偏情掩蓋了？

是否，我們自己也需要透過祈禱更認識天父，才能把祂顯現給其他人？

(品嚐聖言)

「誰看見我，就是看見父。」注視天父，你那裡有像或不像祂呢？

(活出聖言)

在研讀聖言時，意識到天主透過聖言把自己的樣貌顯示給你。

(全心祈禱)

主呀，求祢透過聖言碰觸我，讓我意識到祢與我不同，祢超越我。

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5月3日   鑲嵌天主的面容 
鑲嵌畫由上千塊的小石子組成。有藍色的、綠色的、黃色的，也有金色的。湊近鑲嵌畫，我們可以看見、讚賞每一塊小石子的美麗。站開來，我們看見這些小石子展現出一副畫，述說一則故事，是一塊小石子所做不到的。 
這就是群體生活的寫照。每一個人都好像一塊小石子，但是拼合起來，我們向世人彰顯天主的面容。沒有人能說：“是我讓人看見天主。”但是那些看見我們在一起的人卻能說：“他們使人看見天主。”團體就是謙卑與榮光相合之處。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫