八月二十七日 常年期第二十一周星期五 每日讀經 https://youtu.be/F6AvLnxKBWA
玫瑰經: 苦難五端( The Mysteries of the Rosary: Sorrowful Mysteries)
讀經一（天主的旨意就是要你們成聖。）
恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書 4:1-8
弟兄們：我們在主耶穌內請求和勸勉你們：你們既由我們學會了應怎樣行事，為中悅天主，你們就該怎樣行事，還要更向前邁進。你們原來知道：我們因主耶穌給了你們什麼誡命。天主的旨意就是要你們成聖，要你們戒絕邪淫，要你們每一個人明瞭，應以聖潔和敬意持守自己的肉體，不要放縱邪淫之情，像那些不認識天主的外邦人一樣；在這樣的事上，不要侵犯損害自己的弟兄，因為主對這一切是要報復的，就如我們先前已說過、已證明過的，因為天主召叫我們不是為不潔，而是為成聖。所以凡輕視這誡命的，不是輕視人，而是輕視那將自己的聖神賦於你們身上的天主。——上主的話。
答唱詠 詠97:1,2,5-6,10,11-12
【答】：義人們，請因上主而歡欣。
領：上主為王！願大地踴躍，無數島嶼，也都要歡樂！雲彩和黑暗將他團團包圍，正義與公道支持他的座位。【答】
領：面對上主，即普世的主宰，群山要像蠟燭一般溶解。蒼天宣揚他的公道，萬民目睹他的光耀。【答】
領：上主喜愛那惱恨罪惡的人，保護虔誠者的生命，從惡人手中拯救他們。【答】
領：光明已升起照耀著義人，賜喜樂給心地正直的人。義人們，請因上主而歡欣，並請你們讚美他的聖名。【答】
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃避即將發生的這一切事，並能立於人子之前。
眾：亞肋路亞。
福音（新郎來了，你們出來迎接吧！）
恭讀聖瑪竇福音 25:1-13
那時候，耶穌對他的門徒說：「天國好比十個童女，拿著自己的燈出去迎接新郎。他們中五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。因為新郎延遲，她們都打盹睡著了。半夜有人喊說：新郎來了，你們出來迎接吧！那些童女遂都起來，裝備她們的燈。糊塗的對明智的說：把你們的油分些給我們吧！因為我們的燈也要滅了！明智的答說：怕為我們和你們都不夠，你們更好到賣油的地方去，為自己買吧！她們去買的時候，新郎到了；那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。末後，其餘的童女也來了，說：主啊！主啊！給我們開門吧！他卻答說：我實在告訴你們：我不認識你們。所以你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」——上主的話。
反省
猶太人的婚禮分三個階段：說親、訂婚、正式的婚禮。在第三階段，新郎由伴郎陪同到女方父家接回新娘，並攜同新娘在晚上浩浩蕩蕩在街上遊行，然後回到新郎家中舉行婚宴。參加遊行的人必須自備燈火，否則會被視為不速之客或強盜。
耶穌用十個參加婚禮之童女的比喻，來教導我們如何預備主的再來。童女等候新郎來到，是一件充滿歡喜的事，至於明智或糊塗的關鍵，在於是否預備足夠的油。五個明智的，知道手中的油不夠，就預先另外準備了油；其餘糊塗的卻沒有隨身帶油，在新郎快要來到時才去買，結果新郎一到，門就關上，就喪失了參加婚宴的機會。
耶穌說：「所以你們該醒寤，因為你們不知道那日子，也不知道那時辰。」醒寤，不是說不能打盹，而是指要準備好，在平日就和天主建立好關係，童女的比喻告訴我們每一個信徒都需要為自己的屬靈狀況負責。當我們生命的燈油燃燒盡了，我們平時儲備的屬靈生命，與天主建立的關係，能否帶領我們進入永生？有些事情不能在最後一分鐘才做，尤其是跟天主的關係是無法借用的。預備油表示在我們的生命中，必須有危機意識，才能應付任何突發的情況。
我們不知道天主何時再來，但我們可以及早準備，與天主建立密切的關係，做個忠心的僕人，才能及時跟著新郎去赴婚宴。因此，比喻藉著新郎的遲遲未到，十個童女是否預備足夠的油，襯托出天主對我們的要求：如果祂再度來臨，我們是否準備好了？
2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/sGHrQNWTTmk
Memorial of Saint Monica Friday 27 August 2021
First reading 1 Thessalonians 4:1-8
Brothers, we urge you and appeal to you in the Lord Jesus to make more and more progress in the kind of life that you are meant to live: the life that God wants, as you learnt from us, and as you are already living it. You have not forgotten the instructions we gave you on the authority of the Lord Jesus. What God wants is for you all to be holy. He wants you to keep away from fornication, and each one of you to know how to use the body that belongs to him in a way that is holy and honourable, not giving way to selfish lust like the pagans who do not know God. He wants nobody at all ever to sin by taking advantage of a brother in these matters; the Lord always punishes sins of that sort, as we told you before and assured you. We have been called by God to be holy, not to be immoral; in other words, anyone who objects is not objecting to a human authority, but to God, who gives you his Holy Spirit.
Responsorial Psalm Psalm 96(97):1-2,5-6,10-12
Rejoice, you just, in the Lord. The Lord is king, let earth rejoice, let all the coastlands be glad. Cloud and darkness are his raiment; his throne, justice and right. Rejoice, you just, in the Lord. The mountains melt like wax before the Lord of all the earth. The skies proclaim his justice; all peoples see his glory. Rejoice, you just, in the Lord. The Lord loves those who hate evil; he guards the souls of his saints; he sets them free from the wicked. Rejoice, you just, in the Lord. Light shines forth for the just and joy for the upright of heart. Rejoice, you just, in the Lord; give glory to his holy name. Rejoice, you just, in the Lord.
Gospel Acclamation cf.Ps129:5
Alleluia, alleluia! My soul is waiting for the Lord, I count on his word. Alleluia!
Gospel Matthew 25:1-13
Jesus told this parable to his disciples: ‘The kingdom of heaven will be like this: Ten bridesmaids took their lamps and went to meet the bridegroom. Five of them were foolish and five were sensible: the foolish ones did take their lamps, but they brought no oil, whereas the sensible ones took flasks of oil as well as their lamps. The bridegroom was late, and they all grew drowsy and fell asleep. But at midnight there was a cry, “The bridegroom is here! Go out and meet him.” At this, all those bridesmaids woke up and trimmed their lamps, and the foolish ones said to the sensible ones, “Give us some of your oil: our lamps are going out.” But they replied, “There may not be enough for us and for you; you had better go to those who sell it and buy some for yourselves.” They had gone off to buy it when the bridegroom arrived. Those who were ready went in with him to the wedding hall and the door was closed. The other bridesmaids arrived later. “Lord, Lord,” they said “open the door for us.” But he replied, “I tell you solemnly, I do not know you.” So stay awake, because you do not know either the day or the hour.’
Gospel of the Lord
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8月27日聖人 聖婦莫尼加（St. Monica）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3142417115981044
聖婦莫尼加是聖教會歷史上有名的賢妻良母。她是偉大聖師聖奧思定的母親，生於三三二年，出生地是北非坦迦（迦太基附近），父母都是教友。
莫尼加自幼由一位很嚴厲的保姆教養輔導。那保姆禁止莫尼加在進餐以外的時間飲水。她說：「現在你飲水，沒有甚麼關係，你長大了，管理酒窖，那時候你可能隨時取酒來飲。」
保姆的話並不是一種過慮。莫尼加長大了，真的酷飲杯中物，常常到酒窖裡去喝上一杯。有一天，她叱責一個女婢，那女婢反唇相譏，指責莫尼加是一個嗜飲的酒鬼。莫尼加深感羞愧，立志改過，從此滴酒不沾。
不久以後，莫尼加領受洗禮（按當時習慣，信友長大成人後才領洗），勤勉修務聖德，成為一位模範的教友。
莫尼加到了出嫁的年齡，父母將她許配給一個外教人巴弟西。這人性情暴躁，他的母親也是一個暴戾的婦女。莫尼加的婚後生活，當然不會愉快。可是丈夫為人正直，他對莫尼加的熱心宗教生活和樂善好施的慷慨精神，固然不很贊成，但他很敬佩妻子為人賢淑，從來不敢動手打她。
莫尼加耐心勸導，終於把家姑和丈夫感化。二人都領洗入教。巴弟西成為一個很熱心的教友，三七一年去世，遺有二子一女。長子奧思定非常聰敏，家庭對他寄予很大的希望。不料奧思定好逸惡勞，不服管教，莫尼加苦苦相勸，奧思定總是我行我素，不肯改過。
奧思定幼年時曾患重病，家人準備給他付洗，不料他病勢好轉，領洗的計劃延擱起來。
父親去世的時候，奧思定年十七歲，在迦太基讀書，專攻修辭學。那時候，他結交了壞友，生活放蕩，而且已信從了摩尼派的邪說。莫尼加每日以淚洗面，哀求上主感化愛子，回頭改過。奧思定回家小住，莫尼加乘機諫勸，不料奧思定態度頑固，言論荒謬。莫尼加大怒，將奧思定逐出家門，表示今後不願再與兒子同桌吃飯。
不久以後，莫尼加獲賜神視。她在神視中看見自己站在一塊木板上，痛哭流淚，突然有一位天神走近，問她為甚麼哭，莫尼加把原因說明了。天神安慰她道：「你看，你的兒子不是同你在一起嗎？」莫尼加轉眼向旁觀看，奧思定真的也站在那塊木板上。莫尼加把這次神視的情形告知奧思定。奧思定道：「你放棄你的宗教信仰，我們不是就可以在一起嗎？」莫尼加答道：「不是的，天神並沒有說：我同你在一起；他說的是：你同我在一起。所以，你應當放棄你的邪說，我們才能團圓。」
莫尼加見奧思定執迷不悟，日夜流淚，哀求天主，常守嚴齋。有一天，她遇見一位年高德劭的主教，便求主教代為求主。主教對她說：「你放心好了，你流了這麼多的眼淚，你的兒子決不會喪亡的。」
奧思定廿九歲時，到羅馬去擔任修辭學的教授。莫尼加不贊成這項遠行的計劃。她擔憂兒子到了遠方，棄邪歸正的希望將更加渺茫了。她便和奧思定商妥，親自送他到羅馬。奧思定假裝贊成。動身的前夕，托言去看一個朋友，一人偷偷地上船走了。莫尼加還蒙在鼓裡，那一夜在聖堂裡作通宵長禱，到了天明，愛子杳如黃鶴，方才知道中計。奧思定那時，已揚帆遠去，到了地中海了。
莫尼加決定追到羅馬，與愛子相會。不料到了羅馬，才知道奧思定已到米蘭去教書。
在米蘭，奧思定與才德雙全的聖盎博羅削主教交了朋友。這是他生命史的轉捩點。在聖盎博羅削的輔導下，聖奧思定就如一頭不羈野馬，開始服從駕御。當莫尼加追到米蘭時，她聽說愛子已放棄摩尼邪說，雖然還沒有領洗，可是莫尼加很有信心地說：「我死以前，你一定會領洗，成為天主教徒。」
莫尼加遇有靈修問題，都向聖盎博羅削請教。盎博羅削對莫尼加的聖德非常欽佩。儒斯蒂娜皇太后信奉亞略異端，迫害盎博羅削，莫尼加為他日夜祈禱，求天主保佑盎博羅削安然脫險。
莫尼加多年來日夜引頸翹望的日子，終於來到了。三八六年八月，奧思定正式決定投入聖教會的懷抱。莫尼加很久以來，想為奧思定物色一位才貌雙全的妻子，以了平生之願。可是奧思定對世俗生活已毫無留戀，他立志守貞，為聖教會做一番事業。奧思定領洗前，和母親一同居住在郊外，默想祈禱，討論超性的問題。莫尼加對聖經非常熟悉，她的見解非常正確。三八七年耶穌復活節，盎博羅削給奧思定付了洗。母子二人決定回到非洲故鄉去。莫尼加自知死期將至，對奧思定說：「兒，我的心事已了，我現在是多麼快樂呀！我一生唯一的願望，現在已經實現了。非但如此，天主賞賜我的洪恩，遠比我本來所希望的大得多。你不但成了一個教友，而且立志獻身事主，為聖教會服務，我實在應該感謝天主。」
莫尼加曾一再表示，希望死後葬在丈夫旁邊。如今身處異鄉，安葬故鄉已不可能。人們問她：未能安葬故鄉，是否感到遺憾。莫尼加答道：「天主無所不在，沒有一個地方離開主太遠，無論我的身體葬在那裡，將來我的枯骨都會復活。」
五天後，莫尼加突然患病。過了四天，與世長辭。奧思定隨侍在側，親視含殮。他在弔客面前，強忍著淚，因為他認為母親功德圓滿，安死善終，與普通的喪事大不相同。可是等到弔客走了，他情不自禁，撫棺大哭。事後，他在《懺悔錄》裡評述道：「母親為我天天痛哭，哭了一輩子，今天我只哭了一場，兩者相較，我似乎太薄情了。可是假如我需要哭的話，我更應當為自己的罪，痛痛快快地大哭一場，因為我過去犯的罪，實在太深重了。」
奧思定在《懺悔錄》一書內，勸讀者為他的父母多多祈禱。事實上，千百年來，信友們並不是為莫尼加祈禱，而是求莫尼加代禱了。莫尼加是已婚女子的主保，是信教母親的模範。
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08.27 (五) 站起來 聖曼妮 路加福音七11-17
聆聽聖言
那時候，耶穌往一座名叫納因的城去，衪的門徒和許多群眾與衪同行。臨近城門時，看，正抬出一個死人來，他是母親的獨生子，母親又是寡婦；且有本城的一大夥人陪著她。
主一看見她，就對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」遂上前按住棺材，抬棺材的人就站住了。衪說：「青年人，我對你說：起來罷！」那死者便坐起來，並開口說話；耶穌便把他交給了他的母親。
眾人都害怕起來，光榮天主說：「天主在我們中間興起了一位大先知，眷顧了衪自己的百姓。」
於是，稱述耶穌的這番話，傳遍了猶太和附近各地。
釋經小幫手
在福音中，耶穌看到一位寡婦因爲失去獨身子死了，便對她動了憐憫的心，向她說：「不要哭了！」。在這裏，我們可以意識到，當我們面對困難，感到絕望或孤獨時，我們不要忘了抬頭，因爲耶穌就在我們身邊安慰我們。很多時候，在痛苦中，我們只需要一個願意聆聽我們、在痛苦中陪伴我們的人，就能有力量重新站起來。然而，耶穌除了可以同理我們，安慰我們，祂還會讓我們在絕望中重新獲得生命。福音中，耶穌接著就按住棺材，對死去的青年說：「青年人，我對你說：起來罷！」現代的青年充滿夢想，但是卻面臨社會經濟危機、地球資源減少、文化和價值觀的流失等挑戰。爲此，耶穌今天也要對所有的青年人說：「青年人，我對你說：起來罷！」不要被生活的壓力和挑戰打敗，也不要被舒適的生活和倫理的相對主義麻木，因爲年輕人的生命是很重要的。教宗本篤十六也鼓勵年輕人說︰「親愛的年輕人，你們是社會的珍寶。當你們遭遇困難時，不要喪氣，不要輕易向錯謬的解答投降，雖然那些解答似乎最容易解決問題。不要害怕奉獻自己、選擇忠誠、謙虛、獻身的道路。對幸福、真理和真愛的深切渴望要有信心！把你們的生命完完全全地活出來，它是如此的豐富、如此的充滿熱情。」今天讓我們祈求耶穌給我們站起來的勇氣，活出最豐富的生命。
品嚐聖言
「青年人，我對你說：起來罷！」默想是什麽讓你站不起來呢？
活出聖言
今天你願意在生命中做出什麽改變，好讓你活得更有力量？
全心祈禱
主耶穌，讓我把目光放在祢那鼓勵我堅强站立的眼神。阿們。
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8月27日 準備離世
死亡常常突然臨到：車禍、飛機失事、戰爭、天災等等。身體健康、精力充沛的時候，我們固然不會想到死亡，然而，死亡還是會不期然地臨到我們。
如何準備離世？不要留些沒有處理的糾結關係。所以問題在於：我寬恕了傷害我的人嗎？我請求我傷害過的人寬恕了嗎？那些與我們生命緊密相關的人如果都能與我們和睦相處，我們離世固然令很多人哀慟，卻不會引起愧疚與憤怒。
若準備好隨時離世，也準備好隨時活著了。~ 盧雲神父
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讚美耶穌
凡是能夠學習天主的道理的人是有福的
嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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