十一月一日 諸聖節（節日）每日讀經 https://youtu.be/n4_xzDxGyTs
玫瑰經: 歡喜五端( The Mysteries of the Rosary: The Joyful of Mysteries)
讀經一（我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清，是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的。）
恭讀默示錄 7:2-4, 9-14
我，若望，看見了另一位天使，從太陽東升之處上來，拿著永生天主的印，大聲向那獲得授權，能傷害大地和海洋的四位天使呼喊，說：「你們不可傷害大地、海洋和樹木，等我們在我們天主的眾僕人額上，先蓋上印。」以後，我聽見蓋了印的數目：在以色列子孫各支派中，蓋了印的，共有十四萬四千。
在這些事以後，我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清，是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的；他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕櫚枝，大聲呼喊說：「救恩來自那坐在寶座上的、我們的天主，並來自羔羊！」
於是，所有站在寶座、長老和那四個活物周圍的天使，在寶座前，俯伏於地，朝拜天主，說：「阿們。願讚頌、光榮、智慧、稱謝、尊威、權能和勇毅，全歸於我們的天主，至於無窮之世。阿們。」
長老之中，有一位問我說：「這些穿白衣的人是誰？他們是從那裡來的？」
我回答他說：「我主，你知道。」
於是，他告訴我說：「這些人是由大災難中來的；他們曾在羔羊的血中，洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白。」——上主的話。
答唱詠 詠24:1-2, 3-4, 5-6
【答】：上主，這樣的人，才可尋求你的儀容。（參閱詠24:6）
領：大地和其中的萬物，屬於上主；世界和其間的居民，屬於上主。是他在海洋上奠定了大地，是他在江河上建立了全世。【答】
領：誰能登上上主的聖山？誰能居留在他的聖殿？是那手潔心清、不慕虛幻的人，是那不發假誓、不行欺騙的人。【答】
領：他必獲得上主的祝福，及拯救者天主的報酬。這樣的人，是尋求上主的苗裔，是追求雅各伯天主儀容的子息。【答】
讀經二（我們要看見他實在怎樣。）
恭讀聖若望一書 3:1-3
親愛的諸位：
請看：父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。世界所以不認識我們，是因為不認識父。
可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明；可是，我們知道：一顯明了，我們必要相似天主，因為我們要看見他實在怎樣。
所以，凡對天主懷著這希望的，必聖潔自己，就如那一位是聖潔的一樣。——上主的話。
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：主說：凡勞苦和負重擔的，你們都到我跟前來，我要使你們安息。（瑪11:28）
眾：亞肋路亞。
福音（你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的。）
恭讀聖瑪竇福音 5:1-12
那時候，耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒來到他面前，他於是開口教訓他們說：
「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。
「哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。
「溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。
「飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。
「憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。
「心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。
「締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。
「為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。
「幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的。」——上主的話。
反省
今天我們會用身分證認定一個人的身份，古代則用「印」來標識所屬的物主，正如天使在天主的眾僕人額頭上蓋印，表示這個人是屬於天主的。我們是否屬於天主，視乎我們的額頭上有沒有屬神的印記。然而，天主的子女即使蓋上印，並不表示不會遭遇患難、迫害、災禍。
天主在我們身上蓋上印，證明我們是屬於祂的，保證我們的靈魂得著保護。縱使我們的身體可能遭到鞭打、摧殘甚至被殺害，但當我們被天主蓋印後，就沒有任何東西可以傷害我們的靈魂。
以色列子民蓋上「印」記的人共十四萬四千，這是包含了以色列十二支派，每支派有一萬二千人。代表著「圓滿」的十二，乘上「圓滿」的十二之結果，合共一百四十四。然後再乘上「一千」，就是十四萬四千了。而這「一千」是表示「無限圓滿」的意思。從這個角度看，「十四萬四千」象徵一群成全的人。
若望宗徒描述他在神視中所看到的天堂景象，表示被召成聖、獲享救恩的人，不分語言、種族、國界，表達出天主的愛是如何的廣、寬、高、深。「他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕櫚枝...」，身穿白衣，是指在生命冊上有記錄名字的人，他們都是用主的寶血贖回來的靈魂；手持棕櫚枝，取材自以色列人慶祝帳棚節時，表示感恩歡樂，也是古羅馬軍隊出征回來時，人們手拿棕櫚枝，以載歌載舞的方式表達迎接君王和軍隊凱旋而歸，因此象徵在大災難中取得勝利的信徒。他們都齊集在羔羊的寶座前，接受天主賞賜的救恩。
「他們曾在羔羊的血中洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白。」血染紅了衣服，怎能洗淨呢？沾了血的衣服要用冷水才能洗掉，所以按常理是不可能用血洗淨污穢的衣服，而這裡所謂的污穢是指我們的罪過，要靠無玷無瑕的羔羊基督的寶血才能洗淨，這也表示天主不再以我們為罪人了。
實踐
若望在神視中所見的景象，對面對死亡壓迫的信徒有著莫大的鼓勵，無論是環境的患難，抑或是末日前的大災難，基督徒終必得著天主的賞報，也為在末世中受苦的人來說，是莫大的安慰。今日我們慶祝諸聖節，提醒我們作天主子女的，都被召成聖。我們每一天為了行義所受到的迫害、為了堅守聖道而受到的羞辱、為了愛主愛人而付上的代價、為了活出信仰而甘願背起自己的十字架跟隨主，這一切為天主所做而受到的艱難窘迫，都可以說是我們每個人所經歷的「大災難」。只要我們持守真理，勇敢地忍受這一切，耐心地依靠天主，耶穌所說的：「你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的」，必定在我們身上實現。
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11月1日聖人 諸聖節（All Saints）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/3192976347591787
今天聖教會所舉行的瞻禮，是慶祝在天的全體聖人。初期教會的公共敬禮，大抵以殉道聖人為對象。四世紀，敘利亞已開始慶祝諸聖瞻禮，六一Ｏ年，教宗波尼法爵四世將「萬神廟」改為聖堂，舉行聖母及殉道諸聖的瞻禮。八三五年，教宗額我略四世欽定十一月一日為諸聖瞻禮。
十一月是聖教會的禮儀年的最後一個月，將臨第一主日就是教會的新年了。在這一年將盡的最後一個月裡，我們教會仍周到地安排了三個總結性、歸納性的節日： 諸聖節、追思亡者和耶穌基督普世君王節。
首先是諸聖節，一年之中我們在不同的日期紀念了不同的聖人，無疑地有許多或者說更多的無數的無名的聖人會被忽略或遺忘，因而在禮儀年即將結束時，教會把所有的聖人聖女，列品的未被列品的都聚在一起來一個總的慶祝，是非常合情合理的。這裡邊自然也包括我們已逝世的親戚朋友，幾乎可以肯定我們每一個家庭在天上都有我們的聖人，慶祝這一節日對我們多麼親切、多麼有意義！在追念他（她）們的同時，可以使我們略窺天堂幸福的遠景，激起我們嚮往天堂的熱情，鼓舞我們步武他（她）們芳蹤的決心，勇敢走上成聖的道路。他（她）們是凱旋的教會，一定會為我們代禱，使我們在戰鬥的教會中得勝。
今日的頌謝詞充分說明了節日的意義：「今天你允准我們參與你的聖城、天上的耶路撒冷、我們慈母的慶典，我們那些已獲得榮耀的兄弟姊妹們在那裡永遠讚頌你。我們在此塵世，渴望著他們的榜樣和代禱，克服我們的脆弱，靠著信德，欣然奔赴天鄉。」讀經一中的數字表示眾多，他們用羔羊的血洗得潔白，經歷了人世的災難痛苦，而榮獲桂冠。讀經二告訴我們，天主如何寵愛我們，使我們成為祂的兒女，要我們努力成聖。福音真福八端是成聖的指標，聖人們是完成了這一指標而進入福境的。
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11.01 (一) 有其父必有其子 諸聖節 若望壹書三1-3
聆聽聖言
親愛的弟兄：請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。
世界所以不認識我們，是因為不認識父。
可愛的諸位，現在我們是天主的子女，但我們將來如何，還沒有顯明；可是我們知道：一顯明了，我們必要相似祂，因為我們要看見祂實在怎樣。
所以，凡對祂懷著這希望的，必聖潔自己，就如那一位是聖潔的一樣。
釋經小幫手
在你的心目中天主是誰？是不可冒犯，全心敬畏的至高者？是洞察一切，賞善罰惡的審判者？是有求必應的奇蹟創造者？還是賜福賞惠的施恩者呢？今天我們看到自己與天主的一個重要關係—那就是祂認養我們，是我們的父親。「請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此。」一般的父母親，不但會供給孩子最好的，也會希望孩子遺傳到自己的優點，繼承自己的財富、事業、理想。若孩子走偏了，必想盡辦法幫助他回到正途。身爲天主的子女，天主父用自己的肖像造了我們，因此我們也繼承了天主父最美善的生命。也許有時候我們還未體驗到這個真理，因爲在生活中我們常遇到主管不賞識、子女不尊重、同伴疏離、努力看不到結果，心聲没有人知曉的經驗。這時候，不要放棄繼續用聖言祈禱，天主總是在那裡等待我們脫去了世俗的包袱標籤、價值觀，意識到天主子女身份的珍貴。耶穌便是我們最好的學習對象，祂常常在聖言中與我們相遇，邀請我們同行；還有許許多多的聖人：小德蘭、大德蘭、聖方濟各、聖依納爵……等等。他們的生活雖面對不同的挑戰和磨練，但藉著祈禱，他們以最獨特的方式，把天主的肖像顯露出來，成爲後人的榜樣。人人都可以成聖，讓我們滿懷希望祈求聖神聖潔我們，幫助我們檢視內在，轉化固執無法愛的心，成爲今日的聖人。
品嚐聖言
品味天父讓我們作祂子女的愛情。
活出聖言
懷著被天主愛的幸福感，把愛分享給周圍的人，或主動與人和好。
全心祈禱
天上諸聖聖人，請為我們祈禱，引導我們走向成聖之路。
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11月1日 走向教會邊緣
那些在世界是邊緣族群的，在教會卻是注意的中心。其實理當如此！身為教會一員，我們要不住地走向教會邊緣。無家可歸的、挨餓的、患愛滋病的，還有情緒出毛病的弟兄姐妹；他們是我率先關注的對象。
我們深信，全心全力關注社會邊緣族群，一些引起不睦的小事、無益的爭論以及一無是處的兩相競爭，都會減少、漸漸消失。注意力從自己轉移到需要關照的人，教會就得到更新。耶穌的祝福總是藉著窮人臨到我們。在窮人中工作，最令人難忘的就是到頭來，窮人施予的比接受的還多，是他們把食物給了我們。~盧雲神父
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