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噶舉冬季辯經法會 岡波巴四法教學直播 第五日 

https://youtu.be/IyANc8fHSmg

第十七世 噶瑪巴鄔金欽列多傑～岡波巴四法教學直播

有鑒於新冠疫情的影響，

今年的「冬季辯經法會」雖然延遲舉行，

但法王噶瑪巴仍將會為各佛學院僧眾，

開示「岡波四法」課程。

在弟子們的請求之下，

法王噶瑪巴亦應允將這原本只為佛學院僧眾開示的課程，

以直播方式開放給所有大眾。

噶舉冬季辯經法會 岡波巴四法教學直播 第四日 

https://youtu.be/w3q3A5HXqhk

第十七世 噶瑪巴鄔金欽列多傑～岡波巴四法教學直播

有鑒於新冠疫情的影響，

今年的「冬季辯經法會」雖然延遲舉行，

但法王噶瑪巴仍將會為各佛學院僧眾，

開示「岡波四法」課程。

在弟子們的請求之下，

法王噶瑪巴亦應允將這原本只為佛學院僧眾開示的課程，

以直播方式開放給所有大眾。

噶舉冬季辯經法會 岡波巴四法教學直播 第三日 

https://youtu.be/EtmaHM0lFSY

第十七世 噶瑪巴鄔金欽列多傑～岡波巴四法教學直播

有鑒於新冠疫情的影響，

今年的「冬季辯經法會」雖然延遲舉行，

但法王噶瑪巴仍將會為各佛學院僧眾，

開示「岡波四法」課程。

在弟子們的請求之下，

法王噶瑪巴亦應允將這原本只為佛學院僧眾開示的課程，

以直播方式開放給所有大眾。

噶舉冬季辯經法會 岡波巴四法教學直播  第二日 2020.12.30

https://youtu.be/SzkPzq0DVm4

第十七世 噶瑪巴鄔金欽列多傑～岡波巴四法教學直播

有鑒於新冠疫情的影響，

今年的「冬季辯經法會」雖然延遲舉行，

但法王噶瑪巴仍將會為各佛學院僧眾，

開示「岡波四法」課程。

在弟子們的請求之下，

法王噶瑪巴亦應允將這原本只為佛學院僧眾開示的課程，

以直播方式開放給所有大眾。

噶舉冬季辯經法會 岡波巴四法教學直播 第一日  2020.12.28

https://youtu.be/E1YqsVtzyIo

第十七世 噶瑪巴鄔金欽列多傑～岡波巴四法教學直播

有鑒於新冠疫情的影響，

今年的「冬季辯經法會」雖然延遲舉行，

但法王噶瑪巴仍將會為各佛學院僧眾，

開示「岡波四法」課程。

在弟子們的請求之下，

法王噶瑪巴亦應允將這原本只為佛學院僧眾開示的課程，

以直播方式開放給所有大眾。

一月十五日 常年期第一周 星期五 每日讀經 https://youtu.be/Op0xI0v_CC0

讀經一（我們要努力進入那安息。）

恭讀致希伯來人書　4:1-5,11

幾時進入天主安息的恩許仍然存在，我們就應存戒心，免得你們中有人得不到安息，因為我們也蒙受了喜訊，有如我們的祖先一樣；可是他們所聽到的話為他們毫無益處，因為他們聽的時候沒有懷著信德。所以我們這些信了的人，必得進入安息，就如經上說的：「我在怒中起誓說：他們決不得進入我的安息。」其實天主的化工從創世時已經完成了，因為聖經某處論及第七日說：「天主在第七天停止了自己的一切工作，開始安息。」但這裏又說：「他們決不得進入我的安息。」所以我們要努力進入那安息，免得有人照樣因背信而跌倒。——上主的話。

答唱詠　詠78:3,4,6-7,8

【答】：你們不要忘記上主的工行。

領：凡我們所聽見所知道的，我們祖先傳報給我們的，我們不願隱瞞他們的子孫；要將上主的光榮和威能，他所施展的奇跡和異行，都要傳報給後代的眾生。【答】

領：他們生長後，也要告知後裔，叫他們仰望天主，不忘記他的工行，反而常要遵守天主的誡命。【答】

領：免得他們像他們的祖先，成為頑固背命的世代，成為意志薄弱不堅，而心神不忠於天主的世代。【答】

福音前歡呼

一月十四日 常年期第一周星期四 每日讀經 https://youtu.be/GyKNwGmO07Q

讀經一（只要趁著還有「今天」的時候，你們要天天互相勸勉。）

恭讀致希伯來人書　3:7-14

聖神有話說：「今天你們如果聽從他的聲音，不要再心硬了，像在叛亂之時，像在曠野中試探的那一天；在那裏，你們的祖宗以考驗試探了我，雖然見了我的作為，共四十年之久。所以我厭惡了那一世代，說：他們心中時常迷惑，他們不認識我的道路，所以我在怒中起誓說：他們決不得進入我的安息。」弟兄們！你們要小心，免得你們中有人起背信的惡心，背離生活的天主；反之，只要還有「今天」在，你們要天天互相勸勉，免得你們有人因罪惡的誘惑而硬了心，因為我們已成了有份於基督的人，只要我們保存著起初懷有的信心，堅定不移，直到最後。——上主的話。

答唱詠　詠95:6-7,8-9,10-11

【答】：你們今天要聽從上主的聲音，不要那樣心頑。

領：請大家前來，一齊伏地朝拜，向造我們的上主，屈膝示愛。因為他是我們的真神，我們是他牧養的人民，是他手所引導的羊群。【答】

領：你們今天要聽從上主的聲音：不要再像在默黎巴那樣心頑，也不要像在曠野中瑪撒那天！你們的祖先雖然見過我的工作，在那裏他們還是試探我，考驗我。【答】

領：四十年之久，我厭惡了那一世代，曾說：這百姓心中迷惑，不肯承認我的真道，因此我懷著憤怒而起誓說：他們決不得進入我的安所。【答】

福音前歡呼

紫嚴導師專屬「廣播頻道」開播上架了!

第五集: 最愛的人會喜歡找你吵架

你愈在乎的人，有時候最愛找你吵架。 紫嚴

https://open.firstory.me/story/ckjocq7wtgfdh0876zd15r20a

紫嚴/遇見值得被愛的自己

https://uichin99.firstory.io/

https://open.firstory.me/user/uichin99

一月十三日 常年期第一周星期三 每日讀經 https://youtu.be/dVTre2DkhRw

讀經一（耶穌應當在各方面相似弟兄們，成為一個仁慈的人。）

恭讀致希伯來人書　2:14-18

孩子既然都有同樣的血肉，耶穌照樣也取了一樣的血肉，為能藉著死亡，毀滅那握有死亡的權勢者——魔鬼，並解救那些因死亡的恐怖，一生當奴隸的人。其實都知道，他沒有援助天使，而援助了亞巴郎的後裔。因此，他應當在各方面相似弟兄們，好能在關於天主的事上，成為一個仁慈和忠信的大司祭，以補贖人民的罪惡。他既然親自經過試探受了苦，也必能扶助受試探的人。——上主的話。

答唱詠　詠105:1-2,3-4,6-7,8-9

【答】：上主永遠懷念自己的盟約。

領：請眾感謝上主，呼號他的聖名，請眾在萬民中，宣揚他的功行。請眾歌頌他，詠讚他，傳述他的奇工妙化。【答】

領：請你們以他的聖名為光榮，願尋求上主的人，樂滿心中！請眾尋求上主和他的德能，要時常不斷追求他的儀容。【答】

領：天主的僕人亞巴郎的後裔，上主揀選的雅各伯的兒子！他是上主，是我們的天主，他的統治遍及普世各處。【答】

領：他永遠懷念著自己的盟約，直到萬代不忘自己的許諾；就是向亞巴郎所立的盟約，向依撒格所起的誓諾。【答】

教宗方濟各決定向女性開放讀經員和輔祭員職務

教宗方濟各修訂《天主教法典》，使已經實際運作的職務制度化，即允許女性為聖言和祭台服務。

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各以《天主聖神》（Spiritus Domini）手諭規定，從今以後女性也可擔任讀經員和輔祭員的職務，而且這些職務要透過專門的授權以固定和制度化的形式呈現出來。

女性在禮儀慶典中誦讀天主聖言，或在祭台前服事，如擔任輔祭員或送聖體員並非一個創新，在全世界的許多團體中已有這種經由主教允許的實際運作。然而，直到現在，所有這一切都是在沒有在制度上真正授權的情況下進行的，儘管聖保祿六世於1972年取消了所謂的“小品”，但他決定仍將這些職務只保留給男性，因為他認為這是為他們可能接受的聖職做準備。

如今，教宗方濟各依照最近幾次世界主教會議作出的分辨，也願意將女性在祭台前的服務予以正式化和制度化。藉著於元月11日公布的《天主聖神》手諭，《天主教法典》230條1項得到修訂。教宗因此規定，女性能擔任這些職務，而且這些職務的授予也要經由使其制度化的禮儀。

教宗方濟各説明，他願意採納世界主教會議不同大會上提出的建議，並且寫道，“這幾年的神學發展指明，教會建立的特定職務是根據聖洗的普通司祭職和在聖洗聖事中所領受的司祭職”。教宗也提出，必須明認這些平信徒的職務“在本質上有別於聖秩職務，後者藉著聖秩聖事領取”。

因此，《天主教法典》修訂後的230條1項為：“平信徒，凡具有主教團規定的年齡和資質者，得依禮儀規定擢升為固定的讀經員及輔祭員。”原先特別指明的“男性”平信徒的字眼被刪除。

與這道手諭一起發表的，還有一封寫給聖座教義部部長拉達里亞（Luis Ladaria）樞機的信函。教宗在信函中解釋了他這項選擇的神學理由，寫道：“在梵二大公會議標示的更新願景中，我們越來越迫切地感到，今天需要重新發現所有信徒在教會内的共同責任，尤其是平信徒的使命。”

教宗援引亞馬遜世界主教會議結束文件的内容，指出“對處在不同情況中的整個教會而言，促進和授予男女信徒職務是件緊要的事。我們必須鞏固由男女信徒組成的教會，推動他們的職務，尤其意識到領受聖洗的尊嚴”。

教宗方濟各也提到聖若望保祿二世的話語，“就聖秩職務而論，教會沒有任何權力將司鐸聖職授予女性”，然後補充道，授予“非聖秩職務則是可行的”。