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今日聖言反省 主顯節前 聖巴西略（379年） 聖額我略·納齊安主教聖師（389年）（白）1月2日 星期四

臘月初八 若一 2:22-28 詠 98 全球看見了我們天主的救恩。若 1:19-28

這是若翰的見證：那時，猶太人從耶路撒冷派遣司祭和肋未人去問他：「你是誰？」若翰坦白承認，並沒有否認，他說：「我不是基督。」他們又問：「那麼你是誰？是厄里亞嗎？」他答說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答：「不是！」然後他們對他說：「告訴我們，你是誰？我們好回覆那派我們來的人。你說你自己是誰？」若翰引用依撒意亞先知的話，回答說：「我是在荒野裡呼喊的聲音：修直上主的路！」那些被派來的人是法利塞人，他們再問若翰：「你不是基督，也不是厄里亞，又不是那位先知，那麼你為什麼給人施洗呢？」若翰回答說：「我用水洗你們，但有一位站在你們中間，是你們不認識的，雖然祂在我以後來，我卻不堪當解祂的鞋帶。」這事發生在約但河對岸的伯達尼，若翰給人施洗的地方。

反省

作為耶穌的前驅，若翰可以說已經成為名噪一時的宗教「明星」。但面對人們的好奇和詢問時，他卻謙虛而又誠實地告知他們，自己不是基督，只是為基督來臨預備道路的人。若翰的自知自明及謙虛誠實是我們每個基督徒學習的好榜樣。他提醒我們在成功時該有的態度：無論取得了什麼樣的成功、獲得了多少人的讚美，都不可自命不凡，將源自天主且僅通過我們反射出去的光輝視為自身的能量。願先知若翰在曠野中的呼聲常常在我們心中迴響，提醒我們有自知之明，並勤修謙德。

（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

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福音（他在我以後來，卻先我而生。）恭讀聖若望福音 1:19-28

這是若翰所作的見證：當猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裡問他說：「你是誰」他明明承認，並沒有否認，他明認說：「我不是默西亞。」他們問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰？」他說：「我是在曠野裡呼喊者的聲音：修直上主的道路！正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法利塞人。他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，又不是那位先知，那麼，你為什麼施洗呢？」若翰答覆他們說：「我以水施洗。你們中間站著一位，是你們不認識的；他在我以後來，我卻當不起解他的鞋帶。」這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。

──上主的話。

集禱經

天主，你以你唯一聖子的誕生，奇妙地開始在人間分施救恩。求你堅強我們的信德，使我們在你的引導、保護之下，到達你預許的光榮境界。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。

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1月2日日聖人 聖麥加利沃斯（St. Macarius of Alexandria）https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2634041456818615

聖麥加利沃斯（一名幼麥加利沃斯）原籍亞歷山大，經營糖果業務。中年看破紅塵，矢志修道，在沙漠居住六十年，苦修祈禱。三三五年，他先往提拔退隱，拜有名靈修前輩為師，後來離上埃及至下埃及。下埃及地區有三大沙漠：斯蓋德沙漠，位於埃及與里比亞毗鄰處；「小室」沙漠，因隱修士多在該沙漠營建小室隱修得名；另一沙漠，名為尼脫利亞，位於尼羅河西邊一支流。聖麥加利沃斯在該三沙漠均有一隱修小室，但大部分時間駐節「小室」沙漠。在該地區的隱修院，每一修士有一小室，星期六星期日群聚聖堂誦經與祭。這些小室，分散各處，彼此相隔甚遠。隱修士每日作編織草蓆或竹籃的手工，工作時仍不忘以心神祈禱，與上主密談。

聖麥加利沃斯晉升鐸品後，以聖德薰陶其他修士，與長聖麥加利沃斯彼此相映爭輝，為當時兩大著名聖人（按長聖麥加利沃斯駐節斯蓋德沙漠）。

該地隱修士的克苦精神，在下述實例可見一斑：某日，有人送一串新鮮葡萄給聖麥加利沃斯，聖麥加利沃斯不吃，送給另一患重病的修士，這位修士又送給另一修士。這串葡萄，就由各修士彼此互相傳遞，最後又回到聖麥加利沃斯處。聖人見他的弟兄如此克苦，很感欣慰，但他自己也不肯一嘗葡萄的佳味。

當地沙漠居民，生活淡泊。但聖麥加利沃斯的克苦犠牲，更是高人一等。他一連七年，只吃生的蔬菜和豆類；以後三年，每天只吃四盎斯或五盎斯的麵包，全年內只耗用了一小罐的食油。他每次見到或聽到別人採用何種靈修方法，自己立即予以仿效，雖是最艱苦的克苦行為，從不皺眉。

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【永生的教誨】聖西略/聖師國瑞.納祥主教 若望壹書二22-28；若一19-28

弟兄們：誰是撒謊的呢？豈不是那否認耶穌為默西亞的嗎？那否認父和子的，這人便是假基督。凡否認子的，也否認父；那明認子的，也有父。

至於你們，應把從起初所聽見的，存留在你們內；如果你們從起初所聽見的，存留在你們內，你們必存留在子和父內。這就是祂給我們所預許的恩惠：即永遠的生命。

這些就是我關於迷惑你們的人，給你們所寫的。至於你們，你們由祂所領受的傅油，常存在你們內，你們就不需要誰教訓你們，而是有祂的傅油教訓你們一切。這傅油是真實的，決不虛假，所以這傅油怎樣教訓你們，你們就怎樣存留在祂內。現在，孩子們，你們常存在祂內罷！為的是當祂顯現時，我們可以放心大膽，在祂來臨時，不至於在祂面前蒙羞。

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(釋經小幫手)

「誰是撒謊的呢？」若望團體在初期教會問起這個問題。當時教會正面臨諾斯底異端，散播著救贖是靠知識而非耶穌的犧牲的謠言，讓很多人受迷惑而離開教會。其實，今天的社會仍然有很多似是而非的「異端」。有人凡事考慮自己的利益：「人不為己、天誅地滅」；有人把自我價值完全建立在成就或別人眼光下；有人強調先進就是自由就是開放，拒絕傳統的智慧；有人強調享樂，因為人只活一次……試反省，在你內影響你的世界觀、人生觀、價值觀到底來自哪裡？它是否帶給你生命？

還是他讓你活得緊張、憂慮、憤怒、讓你的心越來越小氣、越負面？

今天，天主要提醒我們，這不是祂對我們的計劃。從起初祂預許給我們的就是永遠的生命「這就是祂給我們所預許的恩惠：即永遠的生命。」永生是真實的、更有力量的生命、更有意義的生活。它不是表面且短暫的表現，而是透過信仰、領洗天主賜給祂自己的生命，而這生命已經常存在你們內了。

「你們就不需要誰教訓你們」，因為這生命是來自天主，只有天主而非世界的智慧無法教導我們如何活出它。的確，在各種不同甚至對立的訊息下要分辨出通往永生的真理並非容易。我們不能憑感覺、憑義氣、憑社會評論，但，我們需要深入自己的信仰，學習和天主連接，才能聽到祂在我們內心的教誨。

(品嚐聖言)

意識到天主很渴望把祂的真理啟示給你。

(活出聖言)

意識到天主很渴望把祂的真理啟示給你。

(全心祈禱)

主耶穌，我願意培養對祢的真理的敏銳度。阿們。

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1月2日   屬靈雙親 
喜樂與哀傷永不會分隔。當我們看見壯麗的風景而欣悅，卻不禁想念起無緣觀賞的友人；當我們深深陷入哀傷，卻可能發現真情義的可貴。喜樂隱藏於哀傷，哀傷隱藏于喜樂。如果我們不惜任何代價逃避哀傷，就永遠不會得嘗喜樂；如果我們不信有大喜的情境，大悲的時刻也不會臨到我們。喜樂與哀傷是我們屬靈成長的雙親。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫