福傳書店 Evangelization Shalom

今日聖言反省 四旬期第五主日（紫）（候洗者第三次考核禮）每日讀經 視頻 https://youtu.be/ac6au_I4lHc

3月29日 星期日 三月初六

則 37:12-14

上主這樣說：「看，我要親自打開你們的墳墓；我的百姓，我要從你們的墳墓中把你們領出來，引你們進入以色列地域。我的百姓！當我打開你們的墳墓，把你們從墳墓內領出來的時候，你們便承認我是上主。我要把我的神注入你們內，使你們復活，叫你們安居在你們的地域內，那時，你們便要承認我，上主言出必。」

詠130 上主慈悲為懷，樂於救贖。

羅 8:8-11

兄弟姊妹們，那些屬於肉身的人，不能使天主喜悅。但是，你們已不再屬於肉身，而是屬於聖神，因為天主聖神住在你們內。如果誰沒有基督的聖神，就不屬於基督；可是，若基督在你們內，即使身體因罪的緣故死了，但神魂卻因成義而活著。而且，既然天主曾使耶穌從死者中復活，祂的聖神若住在你們內，那麼，使基督從死者中復活起來的天主也要藉著那住在你們內的聖神，使你們必死的身體活過來。

若 11:1-45（短式 11:3-7,17,20-27,33b-45）

那時，（…）拉匝祿的兩個姊妹派人告訴耶穌這個消息：「主啊！祢所喜愛的人病了。」耶穌一聽就說：「他的病不至於死，而是為了天主的光榮，使天主子因此得到光榮。」耶穌向來愛瑪爾大、她的妹妹和拉匝祿。祂接到拉匝祿生病的消息後，仍在原地停留了兩天，然後才對門徒們說：「我們返回猶太去吧。」（…）

耶穌到達後，得知拉匝祿已在墳墓裡四天了。（…）耶穌舉目向天，說：「父啊！我感謝祢，因為祢俯聽了我。我知道祢總是俯聽我，但我這樣說是為了周圍站著的群眾，為叫他們相信是祢派遣了我。」說完這話，祂便大聲呼喊：「拉匝祿，出來！」那死了的人就出來了，手腳還纏著布條，臉上包著頭巾。耶穌對他們說：「解開他，讓他行走！」很多來到瑪利亞家的猶太人看到耶穌所做的事，就信了祂。

反省

在福音中所有耶穌復活死者的事件中，拉匝祿的復活是最具戲劇性的。雅依洛的女兒剛死去不久，納因城寡婦的獨生子即將下葬，而拉匝祿卻已經去世四天，且被埋葬了。然而，雖然拉匝祿死亡已久，但因著耶穌的一聲呼喊而從墳墓中走了出來，只是依然身纏布條，不能自由行走。其實，我們可以把拉匝祿的復活看作是耶穌復活的先兆。在四旬期即將結束，我們將進入聖週，陪伴耶穌一起經歷祂的苦難、聖死與復活的奧蹟之際，讓我們也細聽天主的呼喚，懇求祂將我們從窒息和壓迫我們生命的「墳墓」中領出來，獲得天主子女的自由。

（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）

~~~~~~~~~~~~

答唱詠　詠130:1-2, 3-4, 5-6, 7-8

【答】：上主富於仁慈；他必定慷慨救援。（詠130:7）

領：上主，我由深淵向你呼號；我主，求你俯聽我的呼號，求你側耳俯聽我的哀禱！【答】

領：上主，你若細察我的罪辜，我主，有誰還能站立得住？可是，你寬恕為懷，令人對你起敬起愛。【答】

領：我仰賴上主，我靈期待他的聖言；我靈等候我主，切於更夫等待黎明。以色列，請仰賴上主。【答】

領：因為上主富於仁慈；他必定慷慨救援。他必要拯救以色列人，脫離一切罪根。【答】

~~~~~~~~~~~~

3月29日聖人 聖瑪爾谷（St. Mark）亞米杜主教、聖濟利祿（St. Cyril）殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2710341722521921

公斯當休皇帝執政的時代，亞米杜主教聖瑪爾谷勸化了許多外教人棄邪歸正，將神廟拆毀，改建聖堂。

「叛教者」儒利安登極後，下旨過去拆毀神廟的人，應重建新廟，或支付鉅額罰金。瑪爾谷不願服從這命令，就離城出走。在半路上，獲悉若干信友被捕，就回城自動投案以免拖累別人。人們拖著他的頭髮在街道行走，用皮鞭笞打他，丟在河溝中，再叫小孩用尖銳的鐵釘刺得他體無完膚，接著又用繩緊緊扣著他的雙腿，把他的雙耳扯下。最後，他周身遍塗蜜糖，放在鐵籠中，在炎熱的日光下，讓黃蜂叮咬。瑪爾谷受了一連串的酷刑，面不改色，對行刑的人打趣道：「你們這樣作，使我離天國越來越近了。」

瑪爾谷的英豪精神，博得群眾的同情。總督親自上書為瑪爾谷求情，皇帝覺得這事太失人心，就下令釋放瑪氏。

由於瑪爾谷臨難不屈的忠勇態度，令外教人對天主教刮目相看，紛紛要求聽道理，領洗入教。

自此，瑪爾谷很平安地執行主教職務，沒有人再干涉他。

聖濟利祿是喜利巴利（黎巴嫩附近）的一位六品副祭。公斯當休執政的時代，因破壞邪神像，而觸怒外教人，儒利安登極後，人們將他剖腹殺死。

~~~~~~~~~~~~

3.29（日）脫胎換骨 四旬期第五主日 若望福音十一1-45

有一個病人，名叫拉匝祿，住在伯達尼，即瑪利亞和她姊姊瑪爾大所住的村莊。瑪利亞就是那曾用香液傅抹過主，並用自己的頭髮擦乾過祂腳的婦人，患病的拉匝祿是她的兄弟。她們姊妹二人便派人到耶穌那裏說：「主啊！你所愛的病了！」耶穌聽了便說：「這病不致於死，只是為彰顯天主的光榮，並為叫天主子因此受到光榮。」

耶穌素愛瑪爾大及她的妹妹和拉匝祿。當他聽說拉匝祿病了，仍在原地逗留了兩天。此後，纔對門徒說：「我們再往猶太去罷！」門徒向祂說：「辣彼，近來猶太人圖謀砸死禰，禰又要往那裏去麼？」耶穌回答說：「白日不是有十二個時辰麼?人若在白日行路，不會碰跌，因為看得見這世界的光；人若在黑夜行路，就要碰跌，因為他沒有光。」

耶穌說了這些話，又給他們說：「我們的朋友拉匝祿睡著了，我要去叫醒他。」門徒便對祂說：「主，若是他睡著了，必定好了。」耶穌原是指他的死說的，他們卻以為祂是指安眠睡覺說的。然後，耶穌就明明地向他們說：「拉匝祿死了。為了你們，我喜歡我不在那裏，好叫你們相信；我們到他那裏去罷！」…… 那些來到瑪利亞那裏的猶太人，一看到耶穌所行的事，就有許多人信了祂。

——————————
(釋經小幫手)

四旬期的第五主日邀請我們正視「死亡」，正視人生的脆弱。近期的肺炎病毒讓許多人重新思考生命的意義，重新面對自己的死亡。活在現代社會的我們，被許多虛假的保障迷惑。我們認為自己可以買保單，生命就有保障，認為只要有錢，一切都不成問題。現代社會不會教我們如何面對死亡，只會教人吃喝玩樂。

你願意想像自己死亡的那一刻嗎？願意想像自己像福音中拉匝祿一樣，病死了、被安葬了，而耶穌卻還沒來。但祂來的那一刻，會站在墳墓外，大聲喊說：「某某某！出來吧！」這是我們的盼望！連在死亡中，我們也不會是孤獨一人。在每天的祈禱聖言中，我們學會聽祂的聲音，在死亡中，也能從死亡的睡夢裡回應祂的召喚。

因此，無論是活著，還是死了，我們都離不開天主的具有生命力的聖言。先前所計較的、所執著的、所放不下的，都會在死亡來臨之時便得毫無意義。所以，正如聖方濟說，死亡是我們的姊妹，因為它幫助人看穿很多事情，幫助我們活在真理中，活得更踏實、更有勇氣，教導我們真正的保障就是寄託在愛我們的主耶穌手裡。

就如祂為了所愛的拉匝祿冒著生命的危險，去拯救他，耶穌也已為了我們付出了生命的代價，承諾祂會來叫醒我們，帶領我們進入到祂光明的國度。

(品嚐聖言)

主耶穌多麼渴望拉匝祿和你活著，甚至不顧惜自己的生命。

(活出聖言)

不要放棄生命，不要放棄愛，不要放棄交託給主耶穌。

(全心祈禱)

主啊！唯有祢是我的寄託，我的復活，憑自己，我已無所能。阿們。

©2020 台灣主言會版權所有。歡迎使用，但請表明文章來源.

~~~~~~~~~~~~

3月29日   生命的秋天 
秋葉的豔麗色彩：深紅色、紫色、黃色、金色、銅色，多彩繽紛，令人目絢。但是在展現這番不可言喻的美之後，這些樹葉很快就落地消隕了。光禿的樹教我們想起冬天近了。同樣的，生命的秋天也可以多彩多姿：睿智、幽默、關愛、耐心、喜樂會在我們快要離世的年歲中綻放。 
每當我們看到枯枝，想起那些逝者，我們要為他們生命中的美而感恩，並且滿懷希望地等待春天來臨。~ 盧雲神父

============

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫