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今日聖言反省 復活節八日慶期（白） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/9JSbJ_dB0YE
4月15日 星期三 三月廿三

詠 105 願尋求上主的人，樂滿心中！

伯多祿治癒麗門的瘸子

讀經一：宗三1-10

1  伯多祿和若望在祈禱的時辰，即第九時辰，上聖殿去。
2  有一個人從母胎中就瘸了；每天有人抬他來，放在名叫麗門的殿門前，好向進聖殿的人求施捨。
3  他看見伯多祿和若望要進聖殿，便求他們給一點施捨。
4  伯多祿和若望定睛看著他說：「你看我們！」
5  他就注目看他們，希望得點甚麼。
6  伯多祿卻說：「銀子和金子，我沒有；但把我所有的給你：因納匝肋人耶穌基督的名字，你【起來】行走罷！」
7  於是握住他的右手，拉他起來；他的腳和踝骨就立即強壯了。
8  他跳起來，能站立行走；遂同他們進入聖殿，隨走隨跳，讚美天主。
9  眾百姓也都看見他行走讚美天主。
10  他們一認出他就是那坐在聖殿麗門前求施捨的人，就對他所遇到的事，滿懷驚訝詫異。

釋義

宗一8記載耶穌對門徒們說：「你們將充滿聖神的德能」；宗二43又綜合性報導：藉著這個「德能」，「宗徒顯了許多奇蹟異事」。在宗三和宗四中，伯多祿和若望以領導者的角色出現，他們以虔誠猶太人的身份，在「第九時辰」 ─ 亦即下午三點 ─ 舉行晚祭的時候，上聖殿去祈禱。古老法律的規定，瞎子和癱子就如同外邦人一樣，不得進入聖殿區域。不過，這位在聖殿「麗門」前乞討的癱子卻因著聖神的力量和「耶穌基督的名字」得到治癒。現在他可以和宗徒們一起進入聖殿，和大家一起「讚美天主」。這才是這個奇蹟最深的意義。此外，緊接著這個奇蹟之後，伯多祿更大聲宣講，這個奇蹟是默西亞時代開始的記號。

福音：路二十四13-35  線上播放

13  就在那一天，他們中，有兩個人往一個村莊去，村名厄瑪烏，離耶路撒冷約六十『斯塔狄』。
14  他們彼此談論所發生的一切事。
15  正談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。
16  他們的眼睛卻被阻止住了，以致認不出他來。
17  耶穌對他們說：「你們走路，彼此談論的是些什麼事？」他們就站住，面帶愁容。
18  一個名叫克羅帕的，回答他說：「獨有你在耶路撒冷作客，不知道在那裡這幾天所發生的事嗎？」
19  耶穌問他們說：「什麼事？」他們回答說：「就是有關納匝肋人耶穌的事。他本是一位先知，在天主及眾百姓前，行事說話都有權力。
20  我們的司祭長及首領竟解送了他，判了他死罪，釘他在十字架上。
21  我們原指望他就是那要拯救以色列的。可是 ── 此外還有：這些事發生到今天，已是第三天了。
22  我們中有幾個婦女驚嚇了我們；她們清早到了墳墓那裡，
23  沒有看見他的遺體，回來說她們見了天使顯現，天使說他復活了。
24  我們中也有幾個到過墳墓那裡，所遇見的事，如同婦女們所說的一樣，但是沒有看見他。」
25  耶穌於是對他們說：「唉！無知的人哪！為信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲鈍！
26  默西亞不是必須受這些苦難，纔進入他的光榮嗎？」
27  他於是從梅瑟及眾先知開始，把全部經書論及他的話，都給他們解釋了。
28  當他們臨近了他們要去的村莊時，耶穌裝作還要前行。
29  他們強留他說：「請同我們一起住下罷！因為快到晚上，天已垂暮了。」耶穌就進去，同他們住下。
30  當耶穌與他們坐下吃飯的時候，就拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。
31  他們的眼睛開了，這纔認出耶穌來；但他卻由他們眼前隱沒了。
32  他們就彼此說：「當他在路上與我們談話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？」
33  他們遂即動身，返回耶路撒冷，遇見那十一門徒及同他們一起的人，正聚在一起，
34  彼此談論說：「主真復活了，並顯現給西滿了！」
35  二人就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。

反省

2018年10月，羅馬召開以「青年、信德和聖召分辨」為主題的世界主教會議。會議採納了由兩個希臘單詞合成的詞「Synodality」（意思是「結伴同行」），以耶穌陪伴厄瑪烏的門徒為脈絡，由「祂與他們同行」、「他們的眼開了」、「他們立刻起身」三大部分組成。世界主教會議希望藉此向普世教會傳遞的訊息是：就像當年耶穌陪伴處於迷茫、痛苦和悲傷中的兩位門徒，使他們重新燃起內心的熱火，並再次返回門徒團體，傳報主復活的喜訊一樣，今天的教會也應該與人同行，而不是袖手旁觀，或指責判斷處於各種軟弱境況中的人們。我們願意採取這樣的牧靈和福傳態度與方式嗎？

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聖詠105:1-2,3-4,6-7,8-9主向先民顯的奇蹟
01. 請眾感謝上主，呼號他的聖名，請眾在萬民中，宣揚他的功行。
02. 請眾歌頌他，詠讚他，傳述他的奇工妙化。
03. 請你們以他的聖名為光榮，願尋求上主的人，樂滿心中！
04. 請眾尋求上主和他的德能，要時常不斷追求他的儀容。
06. 天主的僕人亞巴郎的後裔，上主揀選的雅各伯的兒子！
07. 他是上主，是我們的天主，他的統治遍及普世各處。
08. 他永遠懷念著自己的盟約，直到萬代不忘自己的許諾；
09. 就是向亞巴郎所立的盟約，向依撒格所起的誓諾。

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4月15日聖人 聖本篤若瑟雷伯（St. Benedict Joseph Labre）露宿者主保 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2725832827639477

本篤若瑟雷伯是法國人，一七四八年出生。他叔父是愛林堂區的本堂司鐸。本篤自幼隨他讀書，學習拉丁文和聖經。

本篤很早就有志度最克苦的隱修生活。十八歲時，徵得家長同意，便冒著寒冬的風雪步行六十里到太坡苦修院。修院因他年齡太幼，婉言拒絕。本篤改往別的隱修院，但都沒有成功。

本篤決定往羅馬朝聖，一路求乞，步行前往，攀越阿爾卑斯山入意大利國境。寫信向父母告別。自此，他遍遊歐洲著名朝聖聖地，隨身不帶銀錢糧食，夜間露宿或在車庫過夜。有人給他銀錢，他立即分給窮人。如非必要，他從不開口說話。每到一處聖堂就跪地默禱，數日數夜身體端跪不動。有一次，一位畫家在聖堂裡看見他一連幾天跪在苦像前祈禱，便偷偷給他畫了一張像。他常穿一件破舊的長衣，肩上掛著一個布袋，裡面放幾本經書和幾件日常用品。

本篤盡量克苦自己的身體，從不向人乞討。假如沒有人主動施捨食物給他時，他就在垃圾堆裡拾果皮菜根充飢。假如有人給他錢，他就轉送給窮人。有一次，一個行人給他一個銅幣，他當場轉送給在旁的乞丐，那人以為他嫌錢少就用棒打他，可是他卻一言不發。

本篤在三年半的時間內，走遍了意、瑞、德、法等國的朝聖處所。一路上，受盡種種侮辱和磨難。有一次，他在聖堂內祈禱，被人當作小偷趕出門外。

從一七七四年起，本篤停止往各地朝聖，在羅馬居住，夜間在斷垣殘壁的古代建築棲身，白日在城內各聖堂默想祈禱。很多人見了他在聖體櫃前或苦像前作長禱，心裡非常感動，自己也悔罪改過。

本篤的身體一天比一天衰弱。到後來，他夜間只好在貧民收容所住宿。他的謙德和愛德很自然地引起了眾人的注意。每次排隊領食物他總站在最後面。別人吃不飽，他就把自己的一份給別人。

一七八三年封齋期內，本篤突患重病，可是他仍然堅持每天照常到聖堂念經祈禱。聖瞻禮四，他暈倒在聖堂裡，有一個屠夫把他抬到自己家裡。本篤領了終傅聖事，當夜瞑目安逝，享年三十五歲。噩耗一傳出，群眾在街頭奔相走告：「聖人死了。」不久，本篤的名字傳遍全世界。他的聽告解司鐸特為他著了傳記，書名是：《羅馬的乞丐》。

教宗良十三世於一八八一年宣布本篤榮列聖品。

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4.15（三）祈禱中對話 復活節八日慶 路加福音廿四13-35

耶穌死後的第三天，耶穌的門徒中，有兩個人往一個村莊去，村名厄瑪烏，離耶路撒冷約六十「斯塔狄」。他們彼此談論所發生的一切事。正談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。他們的眼睛卻被阻止往了，以致認不出衪來。耶穌對他們說：「你們走路，彼此談論的是些什麼事？」他們就站往，面帶愁容… 他們回答說：「就是有關納匝肋人耶穌的事。衪本是一位先知，在天主及眾百姓前，行事說話都有權力。我們的司祭長及首領竟解送了衪，判了衪死罪，釘衪在十字架上。我們原指望衪就是那要拯救以色列的。可是──此外還有：這些事發生到今天，已是第三天了。我們中有幾個婦女驚嚇了我們；她們清早到了墳墓那裏，沒有看見衪的遺體，回來說她們見了天使顯現，天使說衪復活了。我們中也有幾個到過墳墓那裏，所遇見的事，如同婦女們所說的一樣，但是沒有看見衪。」耶穌於是對他們說：「唉！無知的人哪！為信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲鈍！默西亞不是必須受這些苦難，纔進入衪的光榮嗎？」衪於是從梅瑟及眾先知開始，把全部經書論及衪的話，都給他們解釋了。當耶穌與他們坐下吃飯的時候，就拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。他們的眼睛開了，這纔認出耶穌來；但衪卻由他們眼前隱沒了。他們就彼此說：「當衪在路上與我們談話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？」

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(釋經小幫手)

很多時候，我們一旦碰到不如意的事，就會開始抱怨，或向身邊的人或到網上社群媒體發洩不滿的情緒。同樣，福音中兩位門徒面對耶穌受難的事，滿懷沮喪，一路彼此抱怨，在眼前只有阻擋他們幸福的一道牆︰他們原指望耶穌就是那要拯救以色列的，但如今，祂不但被釘死，連遺體也不見了，因此他們的希望全毀滅了。當他們陷在抱怨中時，連走在身旁的主耶穌他們也認不出來。

遇到陷在抱怨的漩渦的人，你會用什麼樣的態度面對、協助他們呢？可幸的是，耶穌並沒有指責他們，反而細心聆聽他們，讓他們把不滿都說出來。

在耶穌身上，我們看到聆聽高手的作風。他沒有馬上糾正或給予答案，卻在陪伴中，讓對方澄清自己的感受。也許，他明白，門徒們難過的心，只有在被足夠的同理後，才能接受新的資訊、新的真理。試問，在聆聽別人時，你是否給予對方百分的聆聽？

福音中，耶穌做完聆聽的工作，也開始為門徒解釋全部經書論及祂的話，也慢慢把祂的真理啟示給他們。這就是祈禱，是兩方的溝通：有我們表達和發洩的空間，相信耶穌很願意聆聽；也有安靜聆聽的時間，讓耶穌對我們說出祂的真理。

如果我們常常練習這樣的祈禱，我們就會像福音中的門徒一樣，漸漸的被改變，漸漸讓我們沮喪的心情又開始火熱起來。

(品嚐聖言)

想像你和耶穌走在一塊，自在的分享彼此的心事。這是多美好的友誼啊。

(活出聖言)

不要小看每天十分鐘的讀經祈禱。耶穌會越成為你生命中重要人物。

(全心祈禱)

主耶穌，讓我忠於祈禱，以便能更熟悉祢，在生活中認出祢。阿們。

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4月15日   屬靈的閱讀眼光 
閱讀意味搜集資訊、獲得新知洞見、精通新的知識領域。閱讀能讓我們取得學位、證書。但是屬靈閱讀卻不同。我們不僅是閱讀屬靈題材，而是以“屬靈的眼光”閱讀屬靈題材。這需要我們不單單閱讀、掌握文字，也容文字閱讀、掌握我們。讀聖經或屬靈作品，若只為獲取知識，於屬靈生命並無助益。我們可以有豐富的屬靈知識，但不是一個真正屬靈的人。 
以屬靈眼光閱讀屬靈題材，就能敞開心聆聽天主的聲音。有時我們必須放下正在讀的書，單單聆聽天主藉著這些文字對我說些什麼。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫