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今日聖言反省 復活期第二週（白） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/yp2OBk9_bfM
4月20日 星期一 三月廿八

詠 2 投奔上主的人，真是有福。

人若不重生，不能看到天主的國

福音：若三1-8  線上播放

1  有一個法利塞黨人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。
2  有一夜，他來到耶穌前，向他說：「辣彼，我們知道你是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行你所行的這些神跡。」
3  耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」
4  尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」
5  耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：
6  由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。
7  你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。
8  風隨意向那裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裡來，往那裡去：凡由聖神而生的就是這樣。」

釋義

尼苛德摩在夜間前來拜訪耶穌，很可能帶著類似路十25那位經師向耶穌提出的問題：「為了得到永生，我該做什麼？」不過，在尼苛德摩提出問題之前，耶穌已經讓他驚訝地直接給予了答覆。在這裡耶穌沒有直接說「得到永生」，而是「見到天主的國」；同時也說：除非「由上而生」，誰也達不到這個目的。

尼苛德摩難以理解耶穌的話，提出質疑也不足為怪：一個老人怎麼可能重生一次？他是亞巴郎之子的身份，受人尊敬的猶太經師，還有這樣的需要嗎？

但是耶穌毫不退讓，堅持事實就是如此：誰若想經驗天主的國，看見天國，就必須「由上而生」。想認識天主、得到永生，就必須成為「新人」，必須重被創造、重新誕生。誰渴望這一切，首先必須讓某些情況在自己身上發生，必須先接受某種特殊賞賜。唯獨天主「聖神」和洗禮的「水」能產生新的開始。

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讀經一（他們祈禱完畢，眾人都充滿了聖神，大膽地宣講天主的真道。）

恭讀宗徒大事錄　4: 23-31

伯多祿和若望被釋放之後，來到自己的人那裏，報告了大司祭和長老向他們所說的一切﹔大家一聽，都同心合意地高聲向天主說：「上主！『是你創造了天地海洋，和其中的一切。』你曾以聖神藉我們的祖先、你的僕人達味的口說過：『異民為何叛亂？萬民為何策劃妄事？世上的君王起來，首領聚集在一起，反對上主和他的受傅者。』實在，黑落德和般雀比拉多與異民和以色列人聚集在這座城內，反對你的聖僕人耶穌，反對你的受傅者，實行了你的手和計劃所預定要成就的事。現今，上主！請注意他們的恐嚇，賜你的僕人以絕大的膽量，宣講你的真道，同時伸出你的手，藉你的聖僕人耶穌的名字治病，顯徵兆，行奇跡。」他們祈禱後，他們聚集的地方震動起來，眾人都充滿了聖神，大膽地宣講天主的真道。——上主的話。

答唱詠　詠2:1-3,4-6,7-9

【答】：投奔上主的人，是有福的。

領：萬邦為什麼囂張，眾民為什麼妄想？世上列王群集一堂，諸侯畢至聚首相商，反抗上主，反抗他的受傅者：「來！我們掙斷他們的捆綁，我們擺脫他們的繩韁！」【答】

領：坐於天上者在冷笑，我主對他們在熱嘲，在震怒中對他們發言，在氣燄中對他們喝道：「我已祝聖我的君王，在熙雍我的聖山上。」【答】

領：我要傳報上主的聖旨：上主對我說：「你是我的兒子，我今日生了你。你向我請求，我必將萬民賜你作產業，我必將八極賜你作領地。你必以鐵杖將他們粉碎，就如同打破陶匠的瓦器。」【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：你們既然與基督一同復活了，就該追求天上的事，在那裏有基督坐在天主的右邊。

眾：亞肋路亞。

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4月20日聖人 聖女依搦斯蒙德波（St. Agnes of Montepulciano）童貞 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2730615253827901:0

依搦斯是多明我會最偉大的聖女之一，一二六八年誕生於義大利托斯坎。九歲時，父母送她入蒙德波女修院學習。她的才能不久受到眾人的稱讚，十四歲時已在院內擔任總務管理。

過了一個時期，依搦斯調往普塞那女修院，不久，升任院長，那時她還只有十五歲。以年齡說來，她是不能做院長的。所以院方向教宗請求特准，破例任命依諾斯為院長。

依搦斯常勤操苦行。一連十五年，除麵包清水外，不吃其他食品；夜間睡在地上，以石頭為枕。

有一天，聖嬰耶穌顯現給她，依搦斯獲得了親手抱聖嬰的特恩。天神好幾次送聖體給她領。同院修女常見她神魂超拔，身體升空。最奇怪的是，每次神魂超拔時，她的衣服上及所站立的地方，都有白色的「瑪納」，就如下大雪的時候沾在衣服上的雪花一般。依搦斯常顯神蹟，每次修院食糧缺乏，麵粉和油都會自動湧出來。

蒙德波的信友，一再堅持邀請依搦斯重返故鄉，並答應給她建造一座修院。依搦斯表示同意，可是她要求這新修院應隸屬多明我會管理，以期垂留永久。

新修院竣工，依搦斯重返蒙德波擔任該院院長。她治理院務，成績卓越。有一天，一位天神顯現給她，領她到一棵橄欖樹下，送給她一杯爵，說道：「你把這苦爵喝下，主耶穌已經為了你喝過這苦爵了。」從此她就患病，非常痛苦，醫治無效，修女們圍著病榻，痛哭失聲。依搦斯說：「你們不要哭，我快要和主耶穌見面了，這是一件天大的喜事，你們應該高興才是。」說完這幾句話，依搦斯面帶笑容，閉目安逝。時在一三一七年，享年四十九歲。

依搦斯死後，遺體不腐，瞻仰遺容的信友絡繹不絕。聖女加大利納圖亞娜來蒙德波瞻仰聖女遺容時，俯身親吻聖女的雙足，聖女的腳自動舉起來，湊上去給她親，這段奇事，被許多藝術家繪成圖書。

依搦斯於一七二六年榮列聖品。

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4.20（一）由聖神生的 若望福音三1-18

有一個法利塞人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。有一夜，他來到耶穌前，向祂說：「辣彼，我們知道禰是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行禰所行的這些神跡。」

耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。」

尼苛德摩說：「人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？」

耶穌回答說：「我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。

你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從那裏來，往那裏去：凡由聖神而生的就是這樣。」

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(釋經小幫手)

復活期就是聖神的時期。你認識聖神嗎？祂就是我們的好朋友；沒有祂，人一無所能。其實，沒有聖神，我們連做十字聖號也不行，更何況深入且活出聖言。這些都是聖神恩賜給我們的禮物。

在福音裡，有一位名叫尼苛德摩的猶太人的首領，類似於神父的等級，在夜裡找耶穌。看到黑夜來到了，你會做什麼呢？開燈，對嗎？尼苛德摩在夜裡找耶穌，意思就是，他意識到雖對經文都很熟，但仍活在黑夜裡，渴望耶穌—世界的光—為他照亮生命。尼苛德摩渴望成長，渴望轉變生命。所以，耶穌給他指出最好成長的方式，就是要「由上而生」，讓聖神重新生他。以往，尼苛德摩都靠著自己的能力做好人，但人的努力只能帶他走那麼遠而已。其餘的都是要讓聖神帶領他。

每天在聖言祈禱的，對你說話的，就是聖神。你有在用心去聽祂，開放讓祂帶領嗎？用頭腦了解和用心去聽是兩回事。學會聖言祈禱、學會聽聖神，需要我們先像尼苛德摩一樣，承認自己的無能，意識到自己像在黑夜裡摸索燈光的開關。雖然一開始會覺得很無助，很不實際，但繼續信賴，繼續開放自己。每看聖言時，持有更夫待旦的心，期待主聖神的來臨，期待自己被祂重生，期待大地煥然一新的那一天。期待聖神在我們身上的工作，因為祂不會讓人失望。

(品嚐聖言)

聖神因為愛你，對你有很大的興趣。

(活出聖言)

每次祈禱時，意識到聖神就在「生」你。

(全心祈禱)

主聖神，我頑固的時候，求給我心軟的時候，願意讓祢來說服我。謝謝。

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4月20日   有益的矛盾 
生命中充滿了矛盾，比如說：在家卻覺得沒有家、忙碌卻覺得乏味、有名聲卻覺得孤單、相信卻有許多懷疑。這些矛盾令我們挫敗、惱怒、灰心，感覺不到生命的實質。每一扇敞開的門只讓我們看見，有多少門還是緊閉的。 
但是同樣的矛盾也可引發不同的回應。這些矛盾可以讓我們探觸到在一切渴望之下的渴望，才是我們切切想要得到滿足的渴望。生命中的矛盾由此理解，可以產生讓我們更靠近天主的力量。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫