今日聖言反省 復活期第二週 聖喬治殉道（四世紀）（白/紅） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/oJ4he6vm6uk
4月23日 星期四 四月初一
宗徒第二次被審訊
讀經一：宗五27-33
27 他們【聖殿警官與差役】把宗徒領來之後，叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，
28 說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」
29 伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。
30 我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。
31 天主以右手舉揚了他，叫他做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。
32 我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從他的人所賞的聖神，也為此事作證。」
33 他們一聽這話，大發雷霆，想要殺害他們。
詠34 卑微人一呼號，上主立即俯允。
若 3:31-36
從天上來的那位，在萬有之上。那出於地上的，屬於地，談論的也是地上的事。從天上來的那位，講論祂所見所聞的；祂為此作見證，卻沒有人接受祂的見證。凡接受祂見證的人，就證明了天主是真實的。
天主派遣的這一位講述天主的話，天主把聖神無限量地賜給祂。因為父愛子，已經把一切交在祂手中。
信從子的人，有永恆的生命；不信從子的人，永遠不會認識生命，更要常常承受天主的義怒。
反省
在讀經一中，面對公議會質問與威脅的宗徒們毫不畏懼地宣稱：「聽天主的命應勝過聽人的命！」這是何等光明磊落、正義凌然的言詞！但是，現實生活卻告訴我們，常有人打著神的名義做非常荒謬的事情，宗教極端組織和恐怖份子就是典型的例子。宗徒們和宗教極端份子都「聽天命」，但前者為傳播和平、正義與喜樂的天國福音而違抗人的命令，後者則是為製造分裂、矛盾和恐怖而假借天命殺人越貨。若翰勸誡他的門徒，若要明白來自天上的真道，就必須信從耶穌基督。面對當今世界五花八門的教派和教義，我們唯有加強和耶穌的關係，並認真領會祂的福音教導，才不致於誤入歧途。
（「我靈讚頌主 iBreviarium」── 樂仁出版社供稿）
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聖詠34:2,9,17-18,19-20謝主保佑之恩
02. 我必要時時讚美上主，對祂的讚頌常在我口；
09. 請你們體驗，請你們觀看：上主是何等的和藹慈善！投奔祂的必獲真福永歡。
17. 上主的威容敵視作惡的人民，要把他們的紀念由世上滅盡。
18. 義人一呼號，上主立即俯允，拯救他們出離一切的苦辛。
19. 上主親近心靈破碎的人，祂必救助精神痛苦的人。
20. 義人的災難雖多，上主卻救他免禍。
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4月23日聖人 聖道博（St. Adalbert）布拉格主教 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2733192060236887
九五六年，聖人生於玻希米亞（Libice）。他原名伏弟格，自幼拜聖德伯為師，在馬德堡求學，並在那裡領堅振時接受道博之名。
聖人回國後接受鐸職，並於九八三年升任布拉格第二任主教。他鑒於主教責任重大，深自警惕，辦事謹慎，不敢有所隕越。為消除外教不良風俗習慣而積極工作。
道博將主教府的收益分為四部分，第一部分供維持聖堂經費，第二部分供主教府神父各項日常費用，第三部分救濟貧民，第四部分供主教府行政費用。
道博對勸化異教徒的工作全力以赴，講道訓人，親自往醫院、監獄為病人、囚犯講解要理。但他的傳教成績，頗為平庸。失望之餘，他提出辭職，往羅馬入隱修院。不久，布拉格區居民聯名請求他復職，教宗也敦促他重返任所。道博再回到布拉格，執行主教聖職。不幸，當地社會若干有勢力分子與他作對，阻撓他的工作；不久，道博再度離開布拉格，往羅馬隱修。
道博在羅馬隱修院任院長。他本想重返布拉格，但是與他作對的人堅決反對，不肯服從他的領導。道博便全力向普魯士人展開傳教工作，在但澤勸化了許多人領洗入教。道博於九九七年四月廿三日慘遭殺害，獲得殉道的榮冠。屍體被投在河裡，衝往波蘭岸上。一Ｏ三九年，迎回布拉格。
道博是中歐傳教的開國元勳之一，他曾派傳教士向匈牙利人傳教，所以他可以算是聖王斯德望的前驅。波蘭人也很尊敬這位聖人，相傳波蘭若干修院，均為道博所創立。
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04.23（四）自由為了聆聽 聖喬治殉道 宗徒大事錄五27-33
聖殿警官就同差役把宗徒領來之後，叫他們站在公議會中，大司祭便審問他們，說：「我們曾嚴厲命令你們，不可用這名字施教。你們看，你們卻把你們的道理傳遍了耶路撒冷，你們是有意把這人的血，引到我們身上來啊！」
伯多祿和宗徒們回答說：「聽天主的命應勝過聽人的命。
我們祖先的天主復活了你們下毒手懸在木架上的耶穌。天主以右手舉揚了祂，叫祂做首領和救主，為賜給以色列人悔改和罪赦。我們就是這些事的證人，並且天主給那些服從祂的人所賞的聖神，也為此事作證。」 他們一聽這話，大發雷霆，想要殺害他們。
釋經小幫手
你如何面對歧見呢？你會堅持自己的立場？還是試著說服對方，還是為了減少對立而順著大家的意見？還是願意聽一聽天主意見呢？價值觀和認知的不同、經驗的差異等，加上個人的自我保護和情緒波動等因素，都會讓人難以捉摸要如何面對衝突。但很清楚的是，若堅持某一種方式讓你失去內心的自由，那一定要換個更好的模式。今天，宗徒們面對想要殺害他們的猶太人，說：「聽天主的命應勝過聽人的命。」你敢這樣說嗎？或許我們都希望可以這樣勇敢，但問題是，要怎樣聽天主的吩咐呢？我們需要先被釋放才能聽到天主的話。宗徒們為何能這麼自由自在呢？首先要注意的是，他們渴望把主的話活出來，用主的愛去治癒受苦的人（12-16節）。可見，第一步是渴望走出自己，真心地祝福他人，因為「自我」是高度安全制度的監獄。渴望自己從自己的手中被解放出來──從情緒中、從難過的記憶中、從偏見中被解放出來。走出自己，是每天要毫不倦怠地走出一小步，雖然路途很長，但重要的是，要對自己耐心，學會讓痛苦的自己有點支持。聖神必會在這一切時刻用心工作；祂是第一位想要解救你的。有一天，你會不知不覺地發現，你竟已站在監獄門外，懂得聽天主的話，也勇於向他人分享祂具有生命力的話語。
品嚐聖言
欣賞主耶穌在十字架上的自由──自由去愛、自由去寬恕。
活出聖言
覺得不舒服時，可否察覺到自己其實在監禁自己呢？
全心祈禱
感謝祢天主，因為祢比我還渴望我自由，過個更圓滿的生活。阿們。
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4月23日 被派往世界
每個人的生命中都有一項使命。耶穌為門徒向天父祈禱說：“禰怎樣派遣我到世上來，我也怎樣派遣他們到世上去”（若17：18）。 我們很難完全體會，自己受派遣來到世間，是要履行天主的工作。從我們的所作所為來看，好像是由我們決定如何生活、在哪里生活、與誰一起生活。從我們的所作所為來看，好像我們是隨隨便便被仍到創造界，由自己決定如何自娛一生。其實天主如何派遣耶穌進入世界，祂照樣派我們進入世界。只要我們能秉持這信念生活，很快就知道受派遣的任務是什麼。~ 盧雲神父
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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