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今日聖言反省 復活期第四週 中華聖母（白） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/0t-mv_y23vM
5月9日 星期六 四月十七

詠 113 願上主的名永受讚美。

上主必將遺棄他們，直到孕婦生產時

讀經一：米五1-4

厄弗辣大白冷！你在猶大郡邑中雖是最小的，但是，將由你為我出生一位統治以色列的人，他的來歷源於亙古，遠自永遠的時代。因此，上主必將遺棄他們，直到孕婦生產之時，那時他弟兄中的遺民必將歸來，與以色列子民團聚。他必卓然屹立，以上主的能力及上主他的天主之名的威權，牧放自己的羊群。他們將獲得安居，因為他必大有權勢，直達地極。他本人將是和平！當亞述侵入我們地域，蹂躪我們領土時，必有七個牧者，八個人民首領奮起對抗。

釋義（吳素賢）

這是一篇敘述有關默西亞的神諭。神諭中預言擁有天主性的默西亞，將在白冷誕生、出自猶大達味的後裔，祂奉上主之使命來統治以色列子民。上主要離棄以民，直到遺民自充軍地返回，歸回猶大團聚。

和平的默西亞將以天主之權柄，統治國度中的子民，讓他們安居樂業。因祂權勢強大，使其國度普及全世界。敵人亞述入侵以色列時，必有無數的牧者與領袖為之奮戰。

今日歡欣慶祝聖母誕辰，本段有關默西亞的預言確實應驗了。因為默西亞主耶穌基督的母親是瑪利亞，祂在人間的父親若瑟是達味的後裔，屬猶大支派；默西亞的確出於猶大支派，達味的後裔。

讀經二：宗一12-14

12  那時，他們從名叫橄欖的山上，回了耶路撒冷，這山離耶路撒冷不遠，有一安息日的路程。
13  他們進了城，就上了那座他們所居住的樓房，在那裡有伯多祿、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴爾多祿茂、瑪竇、阿耳斐的兒子雅各伯、熱誠者西滿及雅各伯的兄弟猶達。
14  這些人同一些婦女及耶穌的母親瑪利亞並他的兄弟，都同心合意地專務祈禱。

釋義

耶穌升天之後，門徒們知道，他們的生活應該是決定性地服事被高舉的主。他們首先返回耶路撒冷，在那裡等候耶穌所許諾的聖神降臨。這裡所提到的「樓房」很可能就是最後晚餐的廳堂。宗徒的名單完全依據路六14-16被再次提出，他們全都在場，還有一些其他的門徒。在耶穌的親戚中，特別強調了「耶穌的母親瑪利亞」。不論何處，只要和瑪利亞聚在一起，並且「同心合意地專務祈禱」，耶穌就臨在其中，聖神也使這些祈禱者團結一致。

這是你的兒子，這是你的母親

福音：若十九25-27

在耶穌的十字架旁，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說:「女人，看，你的兒子！」然後又對那門徒說:「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。

釋義

主耶穌身懸十字架，將孤苦的慈母瑪利亞交付給「愛徒」照顧，並將愛徒託付給自己的母親。在此耶穌建立天主子女的團體（參閱：若一12；十一52），這個團體就是教會；此一事件突顯聖母的身份含另一層意義：她成為教會的母親。

舊約是新約的預許，新約是舊約的實踐；耶穌是戰勝魔鬼、世界的首領，身為第二個亞當，重整第一個亞當所敗壞的世界。厄娃在伊甸園因原罪使人類的敗壞，因聖母在加爾瓦略山偕同她的兒子完全戰勝惡魔，使人類復興。為此，耶穌稱聖母為「女人」，完成了創世紀中天主對蛇所說的：「我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間，她的後裔要踏碎你的頭顱，你要傷害他的腳跟」（創二15）的預許。

因此，聖母不單是耶穌的母親，也是教會的母親。若望福音的作者在此為我們揭示，聖母積極參與了天主在耶穌身上所實現的救世的工程。教會今日用這段經文慶祝中華聖母慶日，幫助我們遵從耶穌的孝愛典範，也學習聖母一生與主的合作以完成天主的救贖工程。

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聖詠113:1-3,4-6,7-8提拔弱小者的天主
01. 上主的僕人，請一齊讚頌，請一齊讚頌上主的聖名！
02. 願上主的聖名受讚頌，從現今直到永遠無窮！
03. 從太陽東升直到西傾，願上主的聖名受讚頌！
04. 上主高越列國萬邦，他的光榮凌駕穹蒼；
05. 誰能相似上主我們的天主？他坐在蒼天之上的最高處，
06. 他必會垂目下視，觀看上天和下地。
07. 他從塵埃裏提拔弱小的人，由糞土中舉揚窮苦的人，
08. 叫他與貴族的人共席，也與本國的王侯同位。

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5月9日聖人 聖伯多祿諾拉谷（St. Petter Nolasco）瑪利亞贖虜會會祖 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2747222752167151

聖伯多祿諾拉谷生於一一八九年，原籍郎格鐸（今法國南部）；十五歲喪父，由慈母教養成人。聖人家道富有，但他很早就看破紅塵，立志守貞修道。其時摩爾人佔領西班牙大部分地區，很多基督徒被擄為奴，過非人生活；同時因主奴信仰各異，往往有喪失信德的危險。聖伯多祿諾拉谷鑒於吾主在世解救眾人神形困苦的愛德模範，決意創立一座修會，專事贖回被擄的信友。聖母於同一日的晚上，分別顯現給聖人、聖賴孟多和亞拉貢三人，鼓勵他們全力推行是項計劃。一二二三年八月十日，亞拉貢與聖賴孟多親伴聖人往教堂，在主教前，除矢發修會三聖願外，並加列第四聖願：以全力贖回俘虜，必要時決以身代。瑪利亞贖虜會正式宣告成立。凡加入瑪利亞贖虜會的會士，均發同樣誓願。與聖人同時發願者，有聖賴孟多與其他二人，聖人任會長之職。一二三五年，瑪利亞贖虜會，復蒙教宗正式批准。

獻身為奴，贖回他人的英勇行為，充分表示公教愛德精神，堪稱千古未聞的創舉。聖人不辭冒生命危險，親往各地，贖回俘虜，前後達二十年之久。聖人於一二五六年聖誕節逝世，享壽六十七歲。臨終時，日誦聖詠：「上主救贖了祂的子民。」他的遺骸葬於斑國的巴塞羅納。於一六二八年榮列聖品。

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5.9（六）偉大的母親 中華聖母節 若望福音十九25-27

那時，在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。

耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，妳的兒子！」

然後又對那門徒說：「看，你的母親！」

就從那時起，那門徒把她接到自己家裏。

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(釋經小幫手)

明天是五月的第二主日，世界許多國家會慶祝母親節。今天的福音特別提醒我們要常常把眼光放在「女人」聖母瑪利亞身上。聖母瑪利亞順服了天主的計劃，身孕了耶穌。聖母一直都陪伴著耶穌長大，照顧祂、教育祂、引導祂、保護祂、鼓勵祂。聖母默默的付出，聖經上雖沒多記載，但我們都能體悟到她愛的力量。

換你，你是否對生你、養你的母親表示你的謝意呢？有時，我們把母親的付出視為理所當然。但是，我們是否能花時間想想，眼前這位我們偶爾抱怨不理解自己、愛嘮叨、跟不上科技、潮流的女人，這位頭髮開始發白，眼角佈滿皺紋、開始駝背、開始記性衰退的女人，也曾經是個青春美麗、自由奔放、擁有自己理想和無限可能的青少女。

她不是不能擁有自己的世界，卻因為愛，選擇用自己的生命和青春孕育了下一代。也許，母親的付出只有當我們自己成為別人的父母時，才能領悟。

今天，耶穌說：「看，你的母親！」讓我們今天好好的「看」我們的母親，不是匆匆忙忙的視而不見，而是找機會好好陪伴她，把心中對她所保留的愛傳遞出去。也許你的母親已經不在人間，但透過祈禱，我們仍然能把愛傳給她，也能撫平你們之間可能還存在的瓜葛。

(品嚐聖言)

默想耶穌把聖母交給你，也交給你的母親。你和母親都有聖母為媽媽。

(活出聖言)

花點時間回憶自己和母親的點滴，並寫一篇詩記載下來，與她分享。

(全心祈禱)

耶穌，感謝祢賜給人類祢的母親，也賜給我生我育我的母親。阿們。

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5月9日   生命的杯 
雅各伯與若望的母親請耶穌在天國給她的兩個兒子特別職位，耶穌回答說：“你們能飲我將飲的杯嗎？”（瑪20：22）“我們能飲這杯嗎？”是我們最具挑戰、最激進的自省問題。這杯是生命的杯，充滿了悲傷與喜樂。我們能舉起主的杯，擁為己有嗎？我們能舉杯，為別人祝福嗎？我們能把這杯當作救恩杯一飲而盡嗎？ 
常在內心問這些問題，是極其嚴格的屬靈操練。~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫