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今日聖言反省 復活期第七週（白） 每日讀經 視頻 https://youtu.be/fZtnrPjqU0M
聖女貞德（St. Joan of Arc）童貞

5月30日 星期六 閏四月初八

詠 11 心地正直的人必享見天主的聖容。

保祿在羅馬

讀經一：宗二八16-20、30-31

16  我們進了羅馬，保祿獲准與看守他的士兵獨居一處。
17  過了三天，保祿便召集猶太人的首領；待他們來齊了，就向他們說：「諸位仁人弟兄！論到我，我雖沒有行什麼反對民族，或祖先規例的事，卻被鎖押了，從耶路撒冷被交到羅馬人手裡。
18  他們審問了我，在我身上沒有找到該死的罪案，就想釋放我；
19 但猶太人反對，我不得已，只好向凱撒上訴，並不是我有什麼事要控告我的人民。
20  為這個緣故，我纔請你們來見面談話。我原是為了以色列所希望的事，纔帶上了這條鎖鏈。」

30  保祿在自己賃的房子裡，住了整整兩年；凡來見他的，他都接待。
31  他宣講天主的國，教授主耶穌基督的事，都非常自由，沒有人禁止。

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保祿終於到達羅馬。在這裡已經有了一個基督徒團體，「弟兄們」前來迎接他。但是，保祿首先關心的仍然是「猶太人」，他願意最後一次嘗試，為耶穌贏得他的這些猶太「弟兄」（17、23）。保祿正是「為了以色列所希望的事，纔帶上了這條鎖鏈」（20）。所以，如今他在羅馬也說明，因為猶太人拒絕了救援喜訊，因而福音就轉向了外邦人，而「他們將要聽從」（二八28）。《宗徒大事錄》的結尾出現的這個主題非常清楚：教會將由猶太人和外邦人共同組成。

記述這些事的，就是這個門徒，我們知道，他的作證是真實的

福音：若二一20-25  線上播放

20  那時候，伯多祿轉過身來，看見耶穌所愛的那個門徒跟著，即在晚餐時靠耶穌胸膛前問：「主！是誰出賣你？」的那個門徒。
21  伯多祿一看見他，就對耶穌說「主，他怎樣？」
22  耶穌向他說：「如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」
23  於是在兄弟們中間傳出這話說：「那門徒不死。」其實耶穌並沒有說：他不死，而只說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？」
24  為這些事作證，且寫下這些事的，就是這個門徒，我們知道：他的作證是真實的。
25  耶穌所行的還有許多別的事；假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下。

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復活的主把照顧領導教會的責任與權柄託付給了伯多祿，並宣告他將為主殉道的命運。在若望福音第二十一章被寫下的時候，伯多祿已經為主殉道而死（可能介於64-67AD）。但是，「愛徒」仍然活著。很可能因此在若望團體中興起「愛徒」將不會死亡的看法：這位最後還活著的門徒豈不是必須成為教會長存的柱石，直到主再來？作者在此否定了所有這類的揣測。在教會內，最重要的不是地位或特權，不是伯多祿，也不是愛徒，而是忠實地跟隨耶穌基督，並堅持直到最後。

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聖詠11:4,5,7義人依恃天主
04. 上主住在自己的聖殿，上主的寶座設立於天：他的眼睛垂視下地，他的目光細察人子。
05. 上主審察著義人與惡人，全心痛恨那愛蠻橫的人；
07. 上主是正義的，他酷愛公正，心誠的人必得見他的儀容。

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5月30日聖人 聖女貞德（St. Joan of Arc）童貞 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2765976946958398
一四一二年主顯節，聖女貞德生於法國香檳省的多雷米小村。父親務農為生，母親性情慈祥，育有五個子女，貞德自幼學會了縫紉紡紗等家務活計。她說：「在縫紉紡紗方面，我絕不會比任何女子差。」可是她從來沒有學過讀書寫字。
貞德自幼愛好念經祈禱，勤領聖體，為聖堂採集鮮花。侍候病人，招待貧苦旅客食宿，貞德是個很和氣的孩子，全村的人都喜歡她。
貞德童年時代，家庭生活很幸福。不幸國家的局勢一天比一天壞，英王亨利五世入侵，佔據諾曼第，企圖推翻法王查理六世的王位。那時法王與蒲公田公爵發生內戰。公爵被暗殺，葡公田人便與英軍聯盟，一致反抗法王。
英法兩王相繼去世，英國伯福公爵以攝政者的資格，繼續與法軍作戰。法軍大敗，各大城市相繼陷落。法國新王查理七世（那時尚未加冕）見大勢已去，意志消沉，每日飲酒，收回失地的計劃，早已置之腦後。
貞德十四歲時，開始得到超性的啟示。最初，她耳朵聽到的是一個聲音在附近對她說話；眼睛看見的，是團異光。到後來，聲音越來越多，漸漸的，她能辨清楚顯現者的面容。其中有聖彌額爾、聖女加大利納、聖女瑪加利大和其他聖人。現在她開始認識：一個艱巨的偉大的任務等待著她：像她那樣的一個農家少女，要負起抗禦強敵，保衛國土的重任。她不再遲疑，到華古留城謁見巴林古將軍，將軍見這村女大言不慚，一笑置之。
那時，法軍已到山窮水盡的絕境，法國最後一個堡壘奧爾良，被英軍重重包圍，隨時有陷落的可能。貞德一回到多雷米，神奇的聲音催她到奧爾良去，指揮軍隊作戰。貞德說：「我一個弱女子，既不會騎馬，又不會使用武器，怎樣能指揮軍隊呢？」聲音對她說：「指揮著戰爭的，不是你，是天主。」於是貞德又去見巴林古將軍。上一次，貞德與巴林古會晤時，預言法軍將吃一場大敗仗。這個預言，已完全應驗。所以這一次巴林古對貞德刮目相看，他派三位武士護送貞德到國王的行轅去。貞德改穿男裝，一行四人，於一四二九年三月六日到了國王的行轅。覲見的日子，國王故意改裝，混雜在大臣中間，可是貞德一眼就把他認出來了。神奇的聲音又把查理心理的一件秘事告訴貞德，這件事，只有查理一人知道，如今被貞德一語道破，不由不使他十分佩服，確信貞德是天主特派的使者。貞德就請求查理撥一支軍隊給她帶領，去奧爾良解圍。朝廷的大臣，對這計劃都表示反對。他們懷疑這個村女可能神經不正常，要請神學專家來審查貞德的話是否可信。
經過了三星期的詳細審查，神學家一致認為：貞德的話是可信的，建議國王予以採納。一支軍隊，迅速組織就緒，軍旗是特製的，上面寫著「耶穌，瑪利亞」兩個聖名，另有一幅畫，繪著聖父的聖容，兩個天神跪捧著百合花。
大軍於四月廿七日浩浩蕩蕩由波羅依出發，兩天後（四月廿九日）抵達奧爾良。五月八日以前，包圍奧爾良的英軍堡壘，相繼攻克，貞德自己受了箭傷，這一切事，貞德都已在事前預言過，屆時一一應驗。貞德乘勝追擊敵軍，把敵軍的主力摧毀。通往萊斯的大道已完全打通。貞德力促查理王到萊斯，舉行加冕典禮。
一四二九年七月十七日，查理在萊斯加冕。加冕時，貞德手持軍旗，站在國王的旁邊，貞德的任務如今已全部完成了。
戰事暫時呈現膠著狀態。一四三Ｏ年五月，戰火復燃，蒲公田人展開攻勢，公比愛城告急，貞德率軍隊馳往增援。五月廿三日，雙方軍隊開始交戰，貞德率領少數兵士，退回城裡。不料城門外的吊橋已除去，敵軍很快就把她包圍起來，貞德勢孤，束手就擒。忘恩負義的查理，得知貞德被擒，一點也不想辦法搭救她，蒲公田人把貞德移交英軍。戰俘不能判刑，所以他們指控貞德施行巫術。
聖誕節前兩天，貞德解往路洪。她被關在一間小屋裡，用鐵鏈鎖住，日夜有兵士在旁看守。一四三一年二月廿一日，審訊開始，法官反覆訊問神奇聲音的性質，企圖羅織罪名宣判貞德的死罪，貞德本是一個目不識丁的村女，竟能舌戰群儒，把法官們駁得啞口無言。
審訊結果，法庭判貞德犯了異端的罪。假如她拒絕悔罪，應交行政機關，依法處理。貞德堅決否認自己犯了異端的罪，悔罪一事當然也被拒絕。她在獄裡聲稱，她是天主派來的，神奇的聲音是天上來的，這一切是千真萬確的。
一四三一年五月廿九日，法官宣判，將貞德移交行政機關。三十日早晨八點鐘，貞德解往刑場。貞德在刑場鎮靜而勇敢，使人們見了，感動得流下淚來。當木柴點上了火，一個多明我會會士上前，高舉著一個十字架。烈焰熊熊上升，恰恰就把聖女的身體包圍起來。人們聽見她口裡念誦耶穌的聖名，無情的火焰，吞噬了這位忠義感天的烈女，一縷香魂飛升天國。
聖女貞德去世時，還不滿二十歲。她的骨灰投在塞納河裡。可是就在那時候，在場的觀眾，對聖女表同情者，大有人在。這些人以亨利王的秘書戴撒為代表：「我們出了亂子了，我們殺死了一位聖女。」
廿三年後，貞德的母親和兄弟申請，審查貞德的案件。一四五六年教宗下令組織委員會，進行審查。審查的結果，一致公認，貞德確是無罪的，所謂異端的罪名，全屬無中生有。一九二Ｏ年五月十六日，貞德榮列聖品。
聖女貞德是近代歷史上最有名的人物之一。若干非天主教的作家，或是由於對歷史認識不夠或是由於別的原因，有意無意的，歪曲事實。他們筆下的聖女貞德，與歷史上的聖女貞德，大有出入，我們必須注意辨別。

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5.30（六）只管跟耶穌 若望福音廿一20-25

伯多祿轉過身來，看見耶穌所愛的那個門徒跟著，即在晚餐時靠耶穌胸膛前問：「主！是誰出賣禰？」的那個門徒。

伯多祿一看見他，就對耶穌說：「主，他怎樣？」

耶穌向他說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？你只管跟隨我。」

於是在兄弟們中間傳出這話說：「那門徒不死。」其實耶穌並沒有說：他不死，而只說：「我如果要他存留直到我來，與你何干？」

為這些事作證，且寫下這些事的，就是這個門徒，我們知道：他的作證是真實的。 耶穌所行的還有許多別的事；假使要一一寫出來，我想所要寫的書，連這世界也容不下。

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(釋經小幫手)

伯多祿聽到耶穌在前一句剛說：「你老的時候，會有人帶你往你不願去的地方去。」聽到這樣的話，誰都不太舒服。有可能，伯多祿覺得倒霉的都是他，所以立刻左看右看，指著那位跟耶穌走得很近的門徒，問耶穌：「那他呢？」

愛計較、為自己忿忿不平，這都是我們很人性的自然反應，希望事情可以事半功倍，希望如果要辛苦，要大家一起辛苦。然而，在跟隨主耶穌的路上，在靈性生活的成長上，好像都要「事倍功半」，而且是要自己走自己的路。

我們從善意到惡意，從善行到惡行來來回回，自己都放棄自己了，只有主耶穌會對我們有極大的信心和耐心。看到別人的成就我們紅眼立刻出來了，愛吃醋、愛比較、貶抑自己的心態又出來作怪，想要怪別人，但又知道自己也有錯。

這時候，耶穌對我們每一個人說：「這與你何干？你只管跟隨我。」沒錯，我們重要管跟隨耶穌。

當我們愛流浪的眼神和心思跑到別人身上去的時候，讓耶穌的話再敲起一次我們的鐘：「這又與你何干？你只管跟隨我。」再次意識到祂很慈善、很幽默地搖搖頭，微笑看著我們，再次給我們伸出友誼的雙手來。

我們每一個人都有自己獨特的路，獨特的邀請和回應。我們今天只管要跟隨耶穌，其餘的一步一步來，聖神和聖母會幫我們鋪好路的。放心吧！

(品嚐聖言)

想像耶穌給你伸出雙手，要你只管跟隨祂。

(活出聖言)

每天走出你獨特的路，只管要耶穌陪伴你，指導你，了解你。

(全心祈禱)

主耶穌，真的很感謝祢對我的耐心和愛，直到今天仍然在召叫我跟隨祢。

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5月30日   締造和平的耶穌 
蒙福的聖子耶穌是締造和平的。祂的平安不僅是指沒有戰火，也不僅是指和諧、平等。耶穌的平安是天主恩賜的豐盛福祉。耶穌說：“我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們”（若14：27）。
平安就是沙羅姆(Shalom)，亦即個人或群體在身、心、靈方面的福祉。這平安可以存在於烽煙遍地的世界，甚至可以存在於無從解決的問題，或是與日俱增的人類衝突中。耶穌借著捨棄自己的生命，把平安給了人。這不是簡單容易的平安，而是長久、出於天主的平安。我們原意為了帶給人平安而獻出生命嗎？~ 盧雲神父

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫