今日聖言反省 常年期第二十週（綠）每日讀經 https://youtu.be/PIU8l7KEND4
8月17日 星期一 六月廿八
厄則克耳是你們的預兆，你們要照他所作的去作
讀經一：則二四15-24
15 上主的話傳給我說：
16 「人子，看，我要把你眼中所喜悅的猝然奪去，但你不可哀悼，不可哭泣，不可流淚，
17 只可默默歎息，卻不可哀悼死者。頭上仍纏著頭巾，腳上仍穿著鞋，不可遮蓋鬍鬚，也不可吃喪食。」
18 早晨我向百姓講了這事，晚上我的妻子便死了；次日早晨我便照吩咐給我的作了。
19 百姓問我說：「你能不能告訴我們：你這樣作對我們有什麼意思？」
20 我回答他們說：「上主的話傳給我說：
21 你要告訴以列色家族：吾主上主這樣說：看，我要把我的聖所，即你們所誇耀的勢力，眼目所喜愛，心靈所繫戀的地方，加以褻瀆，你們所遺留下的子女要死於刀下。
22 那時你們要作我所作的：不遮蓋你們的鬍鬚，不吃喪食，
23 你們的頭仍纏著頭巾，腳仍穿著鞋，不舉哀，不哭泣，但因你們的罪惡而消沉，而彼此傷歎。
24 厄則克耳為你們是一個預兆：當那事來到時，你們要照他所作的去作。那時你們必承認我是上主。」
釋義
《厄則克耳先知書》第二十四章是整部作品第一部份的結束，內容主要是預言災難。這一章的開始提供一個具體的時間資訊：「巴比倫王開始圍困耶路撒冷」的日子（二四1-2）。厄則克耳先知再次被召叫，以自身所承受的痛苦象徵將要臨於整個民族的災難。他「眼中所喜悅的」 ─ 他的「妻子」 ─ 將要去世，而他卻「不可哀悼，不可哭泣，不可流淚」，只能「默默歎息」。將要臨於先知身上的災難，也將同樣地降臨於整個人民身上。先知的妻子對他而言，就如同聖殿對於耶路撒冷，是他們「所誇耀的、眼目所喜愛、心靈所繫戀的」（21）。整個聖城和其中的居民面臨這個重大災難時，應該認清他們罪惡的重大；只有當人民認清自己的罪惡，並且「承認我（天主）是上主」（24），他們才能真正期望未來。因為天主並不願意祂的人民喪亡，而願意他們生活。
申 32:18-21 你離棄了那賜你生命的天主。
福音：瑪十九16-22 線上播放
16 有一個人來到耶穌跟前說：「師傅！我該行什麼『善，』為得永生？」
17 耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善？』善的只有一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」
18 他對耶穌說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證；
19 應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」
20 那少年人對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼？」
21 耶穌對他說：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」
22 少年人一聽這話，就憂悶的走了，因為他擁有許多產業。
釋義
達到法律所要求的「成全」的方法就是跟隨耶穌，這個跟隨要求完全從世上的財物釋放出來。《瑪竇福音》把跟隨耶穌的「門徒」表達為整個信仰團體，而所謂的「在天上的寶藏」（21）就是指真正的「生命」（17）。17節和21節中耶穌提出雙重回答：「如果你願意進入生命 …」「你若願意是成全的 …」清楚地表達這個意義。
後人由這兩個句子引伸出對於一般性的「誡命義務」和「福音勸喻」間的區分。這樣做當然有相當的道理，因為「誡命」並沒有要求放棄現世的財產；而超出誡命之外的要求 ── 達於成全的要求 ── 則是門徒團體根本的標誌（參閱：瑪五48）。放棄財產本身並不是目的，真正的目的是實現耶穌在18-19節中所提出的「愛近人」的誡命。
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申命紀32:18-19,20,21以色列人辜恩負義
18. 你忽略了那生你的磐石，忘記了那使你出世的天主。
19. 上主一見，大為震怒，遂拋棄了自己的子女。
20. 我要掩面不顧他們，要看他們的結局如何；這實在是敗壞的一代，毫無信實的子女。
21. 他們以虛妄之神，激起我的怒火，以虛無之物，惹我動怒；我也要以那不是我子民的人激起他們的妒火，以愚昧的民族惹他們發怒。
First Reading: Ezekiel 24:15-24 https://youtu.be/-AnB7U8gjmo
15. The word of Yahweh was addressed to me as follows,
16. 'Son of man, at a blow I am about to deprive you of the delight of your eyes. But you are not to lament, not to weep, not to let your tears run down.
17. Groan in silence, do not go into mourning for the dead, knot your turban round your head, put your sandals on your feet, do not cover your beard, do not eat the usual food.'
18. I told this to the people in the morning, and my wife died in the evening, and the next morning I did as I had been ordered.
19. The people then said to me, 'Will you not explain what meaning these actions have for us?'
20. I replied, 'The word of Yahweh has been addressed to me as follows,
21. "Say to the House of Israel, the Lord Yahweh says this: I am about to profane my sanctuary, the pride of your strength, the delight of your eyes, the joy of your hearts. Your sons and daughters whom you have left behind will fall by the sword.
22. Then you will do as I have done: you will not cover your beards or eat the usual food;
23. you will keep your turbans on your heads and your sandals on your feet; you will not lament or weep but will waste away for your crimes, groaning among yourselves.
24. Thus Ezekiel is a sign for you. You will do exactly what he has done. And when this happens, you will know that I am Lord Yahweh!"
Gospel: Matthew 19:16-22
16. And now a man came to him and asked, 'Master, what good deed must I do to possess eternal life?'
17. Jesus said to him, 'Why do you ask me about what is good? There is one alone who is good. But if you wish to enter into life, keep the commandments.'
18. He said, 'Which ones?' Jesus replied, 'These: You shall not kill. You shall not commit adultery. You shall not steal. You shall not give false witness.
19. Honour your father and your mother. You shall love your neighbour as yourself.'
20. The young man said to him, 'I have kept all these. What more do I need to do?'
21. Jesus said, 'If you wish to be perfect, go and sell your possessions and give the money to the poor, and you will have treasure in heaven; then come, follow me.'
22. But when the young man heard these words he went away sad, for he was a man of great wealth.
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8月17日聖人 聖瑪默（St. Mamas）殉道 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2835676433321782
聖瑪默是凱撒利亞人，牧羊為生，自幼熱心敬主。教難爆發，他赴曠野暫避，與野獸為伍，每天吃乳酪和蜂蜜。
瑪默被捕後，解往刑場，供野獸吞噬。不料那幾頭野獸是他舊日的故友，見了他搖頭擺尾，非常親熱。一頭獅子上前，舐他四肢。兵士上前，擬將他殺死，被獅子一口咬住，拖到瑪默的腳邊。瑪默揮手叫那頭獅子回到獸籠去，獅子依依不捨，含著淚退回去。
瑪默受了種種酷刑，流血致命，時在二七五年。
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08.17（一）一直追問 瑪竇福音十九16-22
有一個人來到耶穌跟前說：「師傅，我該行什麼『善』，為得永生？」
耶穌對他說：「你為什麼問我關於『善』？善的只有一個。如果你願意進入生命，就該遵守誡命。」
他對耶穌說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可作假見證，應孝敬父母，應愛你的近人，如愛你自己。」
那少年對耶穌說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼？」
耶穌對他說：「你若願意是成全的，去！變賣你所有的，施捨給窮人，你必有寶藏在天上；然後來跟隨我。」 少年人一聽這話，就憂悶的走了，因為他擁有許多產業。
釋經小幫手
福音裡的人被聖神推動，因此感覺到人生的不滿足、心中的不平安。他感覺到雖然他什麼都有，但還是覺得缺了什麼重要的東西。因此，他跑去找耶穌，渴望獲得「永生」。你也有同樣的經驗嗎？看看自己的生活，從小渴望的都好像到手了，但是心中仍然不滿足。聽到「知足常樂」，頭腦認同，但心裡總覺得缺少什麼。感謝聖神讓我們感覺到這樣的不安，因為祂渴望我們超越自己，走出自己，去找耶穌，去問耶穌，而不是在自己腦海裡打轉，自以為自己能擁有所有的答案。你願意聽一聽耶穌嗎？你敢為自己的幸福付出代價嗎？福音中的人一聽到耶穌要他「變賣你所有的，施捨給窮人」就開始有防衛心；他只聽到第一部分，沒有聽到「你必有寶藏在天上」。選擇性的聆聽，防衛式的聆聽阻礙他獲得心中所渴望的「永生」。若是你的話，你願意帶著抗拒和害怕的心繼續跟耶穌聊下去，問下去嗎？我們害怕處在不舒服當中，但很多時候，祈禱就是不舒服，真正跟耶穌聊就是要聊條件，聊得清楚，聊到自己的心被祂說服，被祂吸引。希望我們聖言的祈禱者不會像這人一樣，一被嚇到就封閉自己，離開了幸福的源頭。求聖神繼續在心中讓我們感受到不安，不安於世俗所提供的解決方案，不安於自己的懶惰和隨和。求聖神給我們大膽的勇氣，相信我們也配得上「天上的寶藏」，配得上跟隨耶穌。
品嚐聖言
把自己想像成耶穌，你會用什麼樣的心看著福音中的那個人呢？
活出聖言
意識到在封閉自己時，就是聖神的邀請，要你划向深處去。
全心祈禱
主，求祢給我勇氣去渴望祢分享的寶藏，讓我每天保持開放的心。
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8月17日 集中心思意念
我们若有股宁愿受人或事物分神的冲动，又如何保持静观独处呢？最简单的方法就是让心思意念专注于令我们想到天主的一句话，或一幅画面。默默的重复“上主是我的牧者，我什么都不缺”或是注视耶稣的圣像，就能平静浮躁的心，经历天主温柔的庇护。 这不是一蹴而就的工夫，需要勤加练习。如果我们每天能花点时间单单与天主亲近，原先一直发生的分神情况就会逐渐消失。~ 盧雲神父
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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