今日聖言反省 常年期第二十一週 聖路易國王(1270年) 聖若瑟·加拉桑司鐸(1648年)(綠/白)

每日讀經 https://youtu.be/slvxxG8OiZA

8月25日 星期二 七月初七

讀經一:得後二1-3、14-17

1  弟兄們,關於我們的主耶穌基督的來臨,和我們聚集到他前的事,我們請求你們,
2  不要因著什麼神恩,或什麼言論,或什麼似乎出於我們的書信,好像說主的日子迫近了,就迅速失去理智,驚慌失措。
3  不要讓人用任何方法欺騙你們,因為在那日子來臨前,必有背叛之事,那無法無天的人,即喪亡之子必先出現。

14  為此,他也藉著我們宣講的福音召叫了你們,為獲得我們的主耶穌基督的光榮。
15  所以,弟兄們,你們要站立穩定,要堅持你們或由我們的言論,或由我們的書信所學得的傳授。
16  願我們的主耶穌基督,和那愛我們,並開恩將永遠的安慰和美好的希望,賜與我們的父天主,
17  鼓勵你們的心,並在各種善工善言上,堅固你們。

釋義

今日讀經的第一部份的主題是「我們的主耶穌基督的來臨」,以及我們將和祂結合(1)。耶穌基督將在「主的日子」來臨(2)。但是,什麼時候是「主的日子」?某些人宣稱,主的日子已經來了。但是,關於這個問題,保祿給予了雙重的答覆:1.)主的日子尚未來臨,2.)在這日子來臨之前,將發生許多重大可怖的事件(二3-12)。許多無法無天之人將褻瀆聖殿,他們還宣稱自己擁有天主性的權力。但是,基督徒不論是面對這些混亂事件或主耶穌基督的來臨,都不應該害怕。因為他們蒙召不是為了混亂,而是為了成聖、為了得救、為了基督的光榮(13-14),也就是為了獲得希望。
詠 96 上主要統治大地乾坤。


福音:瑪二三23-26    線上播放

23  「禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;這些固然該作,那些也不可放過。
24  瞎眼的嚮導!你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。
25  禍哉,你們經師和法利塞假善人!因為你們洗擦杯盤的外面,裡面卻滿是劫奪與貪慾。
26  瞎眼的法利塞人!你先應清潔杯的裡面,好叫它外面也成為清潔的。」

釋義

耶穌所說的第四和第五個「禍哉 …」控訴猶太領袖們:他們重視法律的一撇一劃,卻不願意理解天主真正的要求。他們強調精準實踐法律的每一細節,以此為「美德」,事實上卻違反「愛天主愛人」的法律根本精神。他們把正義、憐憫、忠實踐踏至地,完全誤解法律的意義,更扭曲了天主的圖像。耶穌這裡所說的,和歷代先知所講的完全相同。

25-26節和23-24節的內容基本上是相同的。面對法律重要的是內在的心,而非外在的表現。若人心潔淨,外在的行動自然也會是潔淨的。然而只有聆聽天主的話和旨意,人心才能夠真正成為潔淨。

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聖詠96:10,11-12,12-13 上主要統治大地乾坤。
10. 請在萬民中高呼:上主為王!他穩定寰宇,使它不再動蕩,他以正義公道來治理萬邦。
11. 願諸天歡樂,願大地踴躍,願海及其中的一切怒號!
12. 原野及其中的一切都要舞蹈,森林中的一切樹木各顯歡樂。
13. 因為上主已駕臨,要統治大地乾坤;他要以正義審判普世人群,以他的忠信治理天下萬民。

Reading 1, Second Thessalonians 2:1-3, 14-16  https://youtu.be/f-RpySkq3pc

1 About the coming of our Lord Jesus Christ, brothers, and our being gathered to him:

2 please do not be too easily thrown into confusion or alarmed by any manifestation of the Spirit or any statement or any letter claiming to come from us, suggesting that the Day of the Lord has already arrived.

3 Never let anyone deceive you in any way. It cannot happen until the Great Revolt has taken place and there has appeared the wicked One, the lost One,

14 Through our gospel he called you to this so that you should claim as your own the glory of our Lord Jesus Christ.

15 Stand firm, then, brothers, and keep the traditions that we taught you, whether by word of mouth or by letter.

16 May our Lord Jesus Christ himself, and God our Father who has given us his love and, through his grace, such ceaseless encouragement and such sure hope,

Gospel, Matthew 23:23-26

23 'Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You pay your tithe of mint and dill and cummin and have neglected the weightier matters of the Law-justice, mercy, good faith! These you should have practised, those not neglected.

24 You blind guides, straining out gnats and swallowing camels!

25 'Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You clean the outside of cup and dish and leave the inside full of extortion and intemperance.

26 Blind Pharisee! Clean the inside of cup and dish first so that it and the outside are both clean.

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8月25日聖人 聖路易(St. Louis of France)國王 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2843670659189026

聖路易是法國的國王,一二一四年四月廿五日出生。父親是路易八世,祖父是斐理伯二世。斐理伯二世駕崩,路易八世登基,那時候,聖路易還只有八歲。聖路易的母親白蘭士是一位賢良的慈母;聖路易能修務傑出的聖德,部分應歸功於白蘭士的教導有方。路易幼年時,白蘭士常對他說:「我全心愛你,可是我寧願看見你死,不願意看見你犯一個大罪。」

有一次,路易對他的大臣常維道:「你知道天主是什麼?」常維道:「天主是無限美好的真主。」路易道:「很好。現在我再問你一件事,你是願意生痳瘋病,還是願意犯一個大罪?」常維是一個很老實的人,他不肯說謊話,他答道:「我情願犯三十個大罪,不願生麻瘋病。」路易默然不語,過了一會兒,他很誠懇地開導常維,使他認識大罪的可惡、可怖,勸他不惜任何犧牲,決不可犯大罪。這一段軼事,常維後來親筆記在他的書裡。

一二二六年十一月七日,路易八世駕崩。聖路易登基,他還只有九歲,由母親白蘭士攝政。法國政局不安,野心的貴族,圖謀反抗王室,幸賴白蘭士調度有方,方能轉危為安。

路易勤政親民,熱心愛護教會,對神職人員懷有莫大的尊敬。他愛好與神職人員會晤(他一度召聖多瑪斯入宮,談論神修問題)。路易嚴禁一切宴會摻雜違反道德的節目。常維道:「我追隨國王(指路易)廿二年,從來沒有一次聽到他指著天主、聖母或任何聖人發誓。」(一位多明我會會士道:「我從來沒有見過國王說任何人的壞話。」)

路易十九歲那年,娶伯倫日伯爵的女兒瑪加利大為妻,婚後的生活很和諧,路易共有十一個子女,五個兒子,六個女兒。路易的後裔統治法國直至一七九三年一月廿一日法國革命,皇室被推翻的那一天。

一二三五年,路易達法定年齡,正式處理國事。但是他非常孝愛母親,遇有重大的國事,常向母后請示。

一二三九年,君士坦丁堡拉丁皇帝包文二世,為了酬謝路易慷慨援助巴勒斯坦和近東其他地區的基督徒,將耶穌的茨冠送給路易。路易特派二位多明我會會士,將這個稀世的貴重禮物迎回法國,他親率全體大臣到森斯,迎接茨冠到巴黎,特建聖堂一所,將茨冠供列在內。

路易將華佛王宮送給加多森會會士建造院舍,他也幫助母后:白蘭士建造了瑪波鬆女修院。

路易處理國政,一秉至公,法國人的心目中,路易是公正的典型代表,所以他們受到冤屈或不公平時,要求當局主持公道,常說:「請按照聖路易王朝的公正精神,處理此事。」

路易整頓社會道德紀律,不遺餘力:頒布法令,嚴禁重利盤剝,褻瀆天主的聖名。他保護弱小的貧民,嚴懲蠻橫無理、魚肉人民的貴族。有一次,三個兒童到樹林裡打獵,這個樹林是某貴族的私人產業,那貴族竟將三個孩童吊死。路易得訊大怒,他怕貴族法庭袒護犯人,審判不公正,特將這案件發交普通法庭審理,結果那貴族判處死刑。路易後來赦免了貴族的死刑,罰他捐出一筆巨款,補助慈善機關的經費。

路易嚴禁貴族交戰爭奪地盤。他非常重信義,一諾千金,別國的國君很欽佩他這種公正的精神,遇有爭論,請他仲裁。

一二四四年,路易患重病,病癒後,決定率軍隊參加十字軍戰役,但是基於種種原因,準備工作未能迅速完成。三年半後,東征的計劃方能執行。一二四八年,路易揚帆向塞浦路斯島進發,與英國軍隊會師,第一個軍事目標是埃及,十字軍很容易地佔領了尼羅河三角洲的大米西。路易入城時,一點沒有勝利者的驕傲姿態,他十足發揮基督徒的謙遜精神,赤足步行,前面是教宗的御使,後面是大臣和將軍。路易嚴禁軍隊騷擾居民,違反軍紀者嚴懲不貸,並下令不准殺害異教徒。

尼羅河水高潮漲,埃及夏季天氣炎熱,路易的軍隊無法前進。過了六個月,他們才能和敵軍交戰,兵士不服水土,患病很多,損失慘重。戰事一再失利,路易被敵軍俘虜。

路易在被俘期內,每天和兩位隨軍司鐸念日課,態度鎮靜,恍如舊日在王宮一樣,看守他的兵士有時對他無理侮辱,他應付的態度完全與國君的地位相稱。敵軍要求他交出敘利亞的堡屋,他堅決拒絕。敵人以苦刑威脅他,路易答道:「你們只能控制我的身體,不能控制我的靈魂、我的意志。」敵人要求路易付出巨額金幣,和割讓大米太城,作為贖金。路易昂然道;「我身為一國之君,豈可以金錢作價回贖。」過了一個時期,路易獲釋,恢復自由,率領殘軍赴巴勒斯坦,朝聖聖地,安撫教徒,鞏固拉丁王國的軍事設備。

一二五四年,路易在巴勒斯坦接獲慈母去世的凶訊,回國奔喪。他繼續在衣服上佩帶十字軍的圖徽,表示他準備捲土重來,收復聖地。但是他離了東方以後,形勢一天比一天惡化。一二六三年至一二六八年間,納匝肋、凱撒肋亞、海法和安提阿相繼陷落。

一二五七年,巴黎一位著名學者沙朋神父,創建了一所神學研究院;這所神學研究院後來成為法國最高學府「沙朋大學」。沙朋和聖王路易是莫逆之交,路易對沙朋的建校計劃全力支持。

路易在巴黎創設了「三百人醫院」,收容貧苦的盲人(這所醫院原定收容百名病人,所以取名「三百人醫院」)。路易也致力舉辦各種慈善事業,救濟貧民。他每天吃飯時,和十三個窮人同席;此外,國王每天在宮外招待大批窮人用餐。在封齋期內和將臨期內,國王無限制供應飯餐,招待窮人,他時常親自侍候用餐的窮人。路易將隱貧和家境異常貧寒的人,編了一張名單,按期接濟。

路易將王家法院改組,審判以證據為根據,並按法定的訴訟程序進行。

一個猶太人領洗入教,路易擔任代父。他深感勸化異教徒,是一件非常迫切的任務,對北非愛米的大使道:「假如你們的主人肯領洗加入天主教,我寧願終身喪失自由,做一個戰俘。」一二六七年,路易宣布組織一個新的十字軍,恢復聖地。大部分人關懷國王的健康,覺得這次遠征是相當不利的。一二七O年七月一日,路易的軍隊揚帆出發,在突尼斯登陸,不久,路易和他們長子斐理伯都染上斑疹傷寒,病勢日趨沉重,八月廿四日,他領了終傅聖事,召希臘大使到病榻前,力促希臘教徒與羅馬教會復合。八月廿五日上午九時起,他舌頭僵硬,不能言語。過了兩小時,他又能說話,舉目向天,朗誦聖詠:「主,我將進入你的屋舍;我將在你聖殿裡朝拜你;我將顯揚你的聖名。」下午三時,他又啟唇道:「我將我的靈魂托付你手。」言畢,瞑目安逝,遺骸迎回法國。

路易於一二九七年榮列聖品。

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8.25(二)純淨的心 瑪竇福音二三23-26

禍哉,你們經師和法利賽假善人!因為你們捐獻十分之一的薄荷、茴香和蒔蘿,卻放過了法律上最重要的公義、仁愛與信義;這些固然該作,那些也不可放過。

瞎眼的響導!你們濾出蚊蚋,卻吞下了駱駝。

禍哉,你們經師和法利賽假善人!因為你們洗擦杯盤的外面,裡面卻滿是劫奪與貪慾。 瞎眼的法利賽人!你先應清潔杯的裡面,好叫它外面也成為清潔的。

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(釋經小幫手)

經師和法利賽人在當時的社會是有地位的,握有知識、權威,別人都要聽他們的教導,然而耶穌卻知道他們只有外表是亮麗的,內心卻是充滿著黑暗、「劫奪與貪慾」。因此,耶穌稱他們為「假善人」、「瞎眼的嚮導」,因為他們的心是不潔淨的,是被權力、利益、關係給蒙蔽的。我們現今的社會也充滿了「假善人」,許多人擁有亮麗的外表、名車、豪宅、學經歷、頭銜等,內心卻充滿忌妒、勾心鬥角、貪念,即使在教堂中,也常看到教友抓住頭銜、工作不放,無論做了什麼善事都要公諸於世,以得到他人的稱讚。

由此可見,無論是工作場合、教會抑或是家庭,無論我們做了什麼,最重要的不是我們做了什麼,而是有一顆純潔的心。而耶穌看的正是人的心,因為我們可能做了很多好事,但心卻充滿不潔、邪惡的意念。因此,祂邀請我們清潔杯的裡面,也就是潔淨我們的心,這樣我們外顯的言語行為自然而然是潔淨的。

在馬爾谷福音第十二章窮寡婦的故事中,耶穌看人的奉獻不是數量的多寡,而是心的出發點,因此,即使窮寡婦只奉獻區區兩個小錢,對耶穌來說,她奉獻的比所有的人都還多。因此,讓我們向耶穌祈求一顆潔淨的心:「你既然喜愛那出自內心的誠實,求在我心的深處教我認識智慧。求你以牛膝草灑我,使我皎潔,求你洗滌我,使我比雪還要白」(聖詠五十一8-9)。


(品嚐聖言)

感受到耶穌渴望我們有一顆潔淨的心。

(活出聖言)

做任何事前,檢視自己的內心,看看自己的動機為何。

(全心祈禱)

耶穌,請祢給我再造一顆清潔的心,讓我裡外合一,與祢的心結合。

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8月25日   別離的愛與痛 
我們一旦決定愛一個人,也就容讓自己受到極大的痛苦。因為最愛的人不僅使我們極其喜樂,也令我們極其痛苦。最大的痛苦在於別離。孩子離家,夫妻分隔一陣子或永久離異,親愛的朋友離開到另一個國家或是離世,這些別離的痛苦都令我們五內俱裂。 
然而,如果逃避別離的痛,就永遠不能體會愛的喜悅。愛比懼怕更堅強;生命比死亡更堅強;盼望比絕望更堅強。要深信:付出愛是值得冒險一試的。~ 盧雲神父

[珍惜、看重身體]
我們利用、糟蹋身體的方法層出不窮。耶穌取了身體來到世人中間,而且帶著祂的身體被提、進入神的榮耀,藉此要我們以珍惜、看重的態度對待自己或別人的身體。
神藉著耶穌使我們的身體成為神居住的莊嚴居所。我們相信身體復活,就要以愛心照顧自己或是別人的身體。為人包紮傷口,或是醫治他們的身體,我們就目睹身體之莊嚴,是為永生所預備的。

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫

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