福傳書店 Evangelization Shalom

八月二十五日 常年期第二十一周星期三 https://youtu.be/-YBbqOrdTv8

玫瑰經: 榮福五端(The Mysteries of the Rosary: Glorious Mysteries)

讀經一（我們向你們宣講天主的福音時，曾黑夜白日工作。）

恭讀聖保祿宗徒致得撒洛尼人前書　2:9-13

弟兄們：你們應回憶我們的勤勞和辛苦：我們向你們宣講天主的福音時，黑夜白日工作，免得加給你們任何人負擔。你們自己和天主都可作證：我們對你們信友曾是怎樣的聖善、正義和無可指摘。你們也同樣知道：我們怎樣對待了你們中每一個人，就像父親對待自己的孩子一樣：勸勉、鼓勵、忠告你們，叫你們的行動相稱於那召選你們進入他的國和光榮的天主。

為此，我們不斷地感謝天主，因為你們由我們接受了所聽的天主的言語，並沒有拿它當人的言語，而實在當天主的言語領受了，這言語在你們信者身上發生了效力。——上主的話。

答唱詠　詠139:7-8,9-10,11-12

【答】：上主，你鑒察了我，也認清了我。

領：上主，我往何處，才能脫離你的神能？我去那裏，才能逃避你的面容？我若上升於高天，你已在那裏，我若下降於陰府，你也在那裏。【答】

領：我若飛往日出的東方，我若住在海洋的西方，你的雙手仍在那裏引導著我，你的右手還在那裏扶持著我。【答】

領：我若說：願黑暗把我籠罩，光明變成黑暗將我包圍；但黑暗對你並不朦朧，黑夜與白晝一樣光明。【答】

福音前歡呼

領：亞肋路亞。

眾：亞肋路亞。

領：誰若遵守耶穌基督的話，天主的愛在他內才得以圓滿；由此我們也知道，我們是在他內。

眾：亞肋路亞。

福音（你們是那些殘殺先知者的子孫。）

恭讀聖瑪竇福音　23:27-32

那時候，耶穌對民眾和眾門徒講論說：「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們好像用石灰刷白的墳墓：外面看來華麗，裏面卻滿是死者的骨骸和各樣的污穢。同樣，你們外面叫人看來倒像義人，你們裏面卻滿是虛偽和不法。

「禍哉，你們經師和法利塞假善人！因為你們修建先知的墳，裝飾義人的墓，且說：假使我們生在我們祖先的時日，我們決不會與他們合謀殺害先知；這樣你們自己作證，你們是那些殘殺先知者的子孫了。那麼，你們就來完成你們祖先的勾當吧！」——上主的話。

反省

當時的人會將耶路撒冷旁的墳墓抺上石灰，目的是為免朝聖者碰上墳墓而受到玷污。原來按照梅瑟法律，任何人碰到墳墓或走在上面，如同跟死亡接觸，會使人沾染不潔七天。耶穌以此為喻，批評經師和法利塞人好像用石灰粉飾的墳墓，外面華麗，裡面卻充滿死者的骨骸和污穢。他們看起來十分正義，內心卻裝滿虛偽和邪惡。

耶穌指出這些宗教領袖常犯的錯誤，就是他們只注重「外表」的潔淨，卻不注重「裡面」的清潔。杯盤裡面的污穢尚可以洗淨，墳墓裡的屍骨則無法改變，暗示經師與法利塞人的虛偽，已經到了無可挽回的地步。任何人只要跟他們接觸，就會被他們的虛偽「污染」。所以，耶穌嚴厲地用「粉飾的墳墓」，形容他們的假冒為善。

讓我們檢視自己，是否只重視外在的「量」，而沒有內在的「質」？我們是否只注重外表的乾淨、美麗，而忽略了內心的聖潔？然而後者才是最重要的，也是天主所注重的。

耶穌又指出這些宗教領袖所犯的另一個錯誤，就是他們一面修建和裝飾先知和義人的墳墓，表示對先知和義人的尊敬，然後大義凜然表明，絕不會像祖先一樣殺害先知，流義人的血。耶穌諷刺他們正是殺害先知者的子孫，暗示他們正商討殺害祂的陰謀。耶穌被猶太人殺害，正是猶太人殺害先知與義人行為的高潮。「你們就來完成你們祖先的勾當吧」，意即「你們就去完成由你們祖宗開始的惡行吧」。

我們不也是常犯同樣的錯誤嗎？我們常常嚴厲地指責別人，然而我們所行的卻和他們一樣。求主幫助我們不是去嚴厲地指責別人，而是謙卑地告訴自己：我們只是個蒙恩的罪人而已，若不警醒也將和他們一模一樣。

實踐

耶穌斥責經師和法利塞人只有外表上的聖潔，內心卻充滿了敗壞和貪婪。假如我們的信仰只是做給別人看，那就好像那些洗淨的杯盤，或者用石灰粉飾的墳墓，表面華麗，內裡卻充滿著不潔的東西，那是虛有其表而已。「金玉其外，敗絮其中」，假如我們內心有惡念，或計算別人的想法，即使外表再虔誠，還是會讓人感到虛偽、噁心的。

耶穌指出經師和法利塞人的錯誤，對我們是很重要的提醒。我們是否也有「口是心非、表裡不一」的問題？如何能夠徹底除掉這個毛病，活出「表裡如一」的生命？

2021 Catholic Mass Daily Bible Reading https://youtu.be/MFbFBj6XIFI

Wednesday of the Twenty-first Week in Ordinary Time Wednesday 25 August 2021

First reading 1 Thessalonians 2:9-13

Let me remind you, brothers, how hard we used to work, slaving night and day so as not to be a burden on any one of you while we were proclaiming God’s Good News to you. You are witnesses, and so is God, that our treatment of you, since you became believers, has been impeccably right and fair. You can remember how we treated every one of you as a father treats his children, teaching you what was right, encouraging you and appealing to you to live a life worthy of God, who is calling you to share the glory of his kingdom. Another reason why we constantly thank God for you is that as soon as you heard the message that we brought you as God’s message, you accepted it for what it really is, God’s message and not some human thinking; and it is still a living power among you who believe it.

Responsorial Psalm Psalm 138(139):7-12

O Lord, you search me and you know me. O where can I go from your spirit, or where can I flee from your face? If I climb the heavens, you are there. If I lie in the grave, you are there.

O Lord, you search me and you know me. If I take the wings of the dawn and dwell at the sea’s furthest end, even there your hand would lead me, your right hand would hold me fast.

O Lord, you search me and you know me. If I say: ‘Let the darkness hide me and the light around me be night,’ even darkness is not dark for you and the night is as clear as the day.

O Lord, you search me and you know me.

Gospel Acclamation Mt4:4

Alleluia, alleluia! Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God. Alleluia!

Gospel Matthew 23:27-32

Jesus said: ‘Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You who are like whitewashed tombs that look handsome on the outside, but inside are full of dead men’s bones and every kind of corruption. In the same way you appear to people from the outside like good honest men, but inside you are full of hypocrisy and lawlessness. ‘Alas for you, scribes and Pharisees, you hypocrites! You who build the sepulchres of the prophets and decorate the tombs of holy men, saying, “We would never have joined in shedding the blood of the prophets, had we lived in our fathers’ day.” So! Your own evidence tells against you! You are the sons of those who murdered the prophets! Very well then, finish off the work that your fathers began.’ Gospel of the Lord

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8月25日聖人 http://https://is.gd/Be5Le8

聖路易國王 St. Louis of France

聖人為法國國王，生於一二一四年；受到母親的良好教育和勸勉：「我寧願見你死去，也不願見你犯一大罪。」

聖人結婚後生有子女十一人，都受到良好的教育。

聖人在補贖、祈禱和對窮人的愛德上，頗負盛名；他治理國家不僅致力於國泰民安的政治工作，而且兼顧人民的神益。

輔彌撒總是跪在亦地上，在繁忙中每天一樣抽時間到至聖聖事前朝拜主耶穌。

他曾組織十字軍，以收復聖墓。一二七○年於突尼斯附近逝世。

聖若瑟．甘樂善司鐸 St. Joseph Calasanz

聖人於一五五七年在西班牙的亞拉剛出生。晉鐸後在本地服務，後至羅馬，創立公教學校司鐸修會，以教育窮苦兒童為宗旨。

他遭人誹謗，受苦良多。一六四八年安逝於羅馬。

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08.25 (三) 被特選 聖路易國王 得撒洛尼前書二9-13

聆聽聖言

至於你們，你們卻是特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民，屬于主的民族，爲叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們，進入祂奇妙之光者的榮耀。你們從前不是天主的人民，如今卻是天主的人民；從前沒有蒙受愛憐，如今却蒙受了愛憐。親愛的！我勸你們作僑民和作旅客的，應戒絕與靈魂作戰的肉慾；在外教人中要常保持良好的品行，好使那些誹謗你們為作惡者的人，因見到你們的善行，而在主眷顧的日子，歸光榮於天主。你們要爲主的緣故，服從人立的一切制度：或是服從帝王為最高的元首。

釋經小幫手

保祿寫信給得撒洛尼人時，當時當地的教會正面臨威脅和迫害。保祿的書信是爲了鼓勵並教導他們如何在迫害中繼續活出基督徒的精神。試問，我們現代的教會在面對什麽樣的威脅？也許，比疫情更大的威脅就是人類不相信自己需要天主。當一個人覺得自己有能力或權力主宰自己的生活及未來時，他其實就在表明他不需要天主，也不屬於天主。在你身邊是否也有這樣的孩子、朋友，因爲不認識天主，不知道自己屬於天主，所以不懂得愛惜自己的生命，做出傷害自己的行爲？面對他們，你心理有什麽感覺呢？也許有時候，我們會覺得自己因爲不是神父、修女就沒有資格或能力去引導他們，但聖保祿今天提醒我們，身爲基督徒，我們就是特選的種族；我們藉由聖洗聖事而被賦予先知、司祭、君王職。在我們的信仰旅程中，我們可以回憶天主是怎麽具體的通過近人、教會的朋友用愛把我們從「黑暗中召叫，進入祂奇妙之光者的榮耀」。被天主特選的意識不是指我們特別有能力或智慧，而是因爲我們相信天主能給我們足夠的愛、力量與恩寵成爲祂在世上的見證人。當其他的人一直想證明自己不需要天主時，讓我們不要害羞，用愛的行動去見證我們對主的信賴，讓其他人也「因見到你們的善行，而在主眷顧的日子，歸光榮于天主」。

品嚐聖言

回憶天主怎麽從你具體的黑暗中把你召叫為特選的種族。

活出聖言

在面對教會的威脅時，我如何具體的活出基督徒的召叫？

全心祈禱

天主，請賜給我們勇氣與恩寵來做祢的見證人！

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8月25日   別離的愛與痛 
我們一旦決定愛一個人，也就容讓自己受到極大的痛苦。因為最愛的人不僅使我們極其喜樂，也令我們極其痛苦。最大的痛苦在於別離。孩子離家，夫妻分隔一陣子或永久離異，親愛的朋友離開到另一個國家或是離世，這些別離的痛苦都令我們五內俱裂。 
然而，如果逃避別離的痛，就永遠不能體會愛的喜悅。愛比懼怕更堅強；生命比死亡更堅強；盼望比絕望更堅強。要深信：付出愛是值得冒險一試的。~ 盧雲神父

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讚美耶穌

凡是能夠學習天主的道理的人是有福的

 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫