福傳書店 Evangelization Shalom

今日聖言反省 常年期第二十二週（綠）每日讀經 https://youtu.be/6MaMfb8LYb4

9月2日 星期三 七月十五

我們是天主的同工，你們是天主的田地

讀經一：格前三1-9

弟兄們：我從前對你們說話，還不能把你們當作屬神的人，只能當作屬血肉的人，當作在基督內的嬰孩。我給你們喝的是奶，並非飯食，因為那時你們還不能吃，就 是如今你們還是不能，因為你們還是屬血肉的人。你們中既有嫉妒和紛爭，你們豈不還是屬血肉的人，按照俗人的樣子行事嗎？這人說：「我屬保祿」，那人說： 「我屬阿頗羅」：這樣，你們豈不成了俗人嗎？

其實，阿頗羅算什麼？保祿算什麼？不過只是僕役，使你們獲得信仰，每人照主所指派的而工作：我栽種，阿頗羅澆灌，然而使之生長的，卻是天主。可見，栽種的 不算什麼，澆灌的也不算什麼，只在那使之生長的天主。所以栽種的和澆灌的原是一事，不過各人將要按自己的勞苦領受自己的賞報。我們原是天主的助手，你們是天主的莊田，是天主的建築物。

釋義

前段中，保祿與格林多教會說明：教友因擁有天主的神，故能洞察屬神的事物；同時，也因他們懷有基督的心意，故能審斷眾人，而不為血氣之人所審斷。今天，保 祿再將主題拉回到格林多教會的身上，為使他們明白：他們嫉妒、紛爭的行徑，就好似未領受過福音的血氣之人那樣。殊不知使眾人成長的是天主，而非任何人。

首先，保祿指責格林多教會，雖已擁有天主之神，能明白屬神之事，但行徑卻與所領受的不相符－在靈性上仍像是個襁褓中的嬰孩。因此，他們自以為屬神，但實際 上卻如屬血氣之人一樣，彼此嫉妒、紛爭。為此，保祿強烈質疑：那些將自己歸於「屬保祿」一黨或「屬阿頗羅」一派的人，與俗人有何不同？所以，保祿能給予他 們的，僅能是嬰孩的食物，而非成人的飯食。

保祿願意眾人清楚，無論是保祿或是阿頗羅，都僅是與天主配搭的同工，每人各司其職地工作而已。雖然，格林多教會是由保祿所建立，由阿頗羅予以施教，但為這 塊屬於天主的田地，他們所能盡的職責，也不過是栽種和澆灌而已；真正使他們成長的，卻是天主自己！若眾人無法看清這事實，那就證明他們都還只是屬血氣之 人，如世人那般的庸俗了。

詠 33 上主選為產業的百姓真是有福。

治好西滿的岳母

福音：路四38-44    線上播放

耶穌從會堂裡出來，到了西滿的家，西滿的岳母正發高熱，他們為她祈求耶穌。耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服事他們。日落後，眾 人把所有患各種病症的，都領到他跟前，他就把手覆在每一個人身上，治好了他們。又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說：「你是天主子。」他便叱責他們，不許 他們說話，因為他們知道他是默西亞。天一亮，耶穌就出去到了荒野地方；群眾就尋找他，一直來到他那裡，挽留他不要離開他們。他卻向他們說：「我也必須向別 的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」他就常在猶太的各會堂中宣講。

反省

我們在此看到耶穌傳教生活的日程：治病、驅魔、祈禱、奔走和宣講。這裡特別值得我們注意的是耶穌的平衡生活：祂是一位行動主義者，但不只一味地以言以行宣講福音，也找時間去荒野祈禱，以沉澱自己的心情和思緒；雖然祂花費時間徹夜祈禱，但卻不會停留在神慰的享受中，而推遲福傳工作；此外，祂總是目標明確，不會因為人情或好感而滯留在某個地方。我們每位基督徒都領受了福傳的使命，所以也需要學習在行動與祈禱之間保持平衡，並且不能讓私心影響我們的福傳目標。

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聖詠33:12-13,14-15,20-21讚頌大能的天主
12. 尊上主為自己天主的民族，真是有福！上主選為自己產業的百姓，真是有福！
13. 上主由高天垂顧，注視亞當的子孫。
14. 他由自己的居處，視察大地的人民；
15. 他既創造了眾人的心靈，當然知曉人的一切言行。
20. 我們的靈魂仰望上主，他是我們的保障和扶助；
21. 我們的心靈要因他而喜樂歡暢，在他的聖名內寄託我們的希望。

First Reading: First Corinthians 3:1-9  https://youtu.be/GS3r2rthrOo

1. And so, brothers, I was not able to talk to you as spiritual people; I had to talk to you as people still living by your natural inclinations, still infants in Christ;

2. I fed you with milk and not solid food, for you were not yet able to take it -- and even now, you are still not able to,

3. for you are still living by your natural inclinations. As long as there are jealousy and rivalry among you, that surely means that you are still living by your natural inclinations and by merely human principles.

4. While there is one that says, 'I belong to Paul' and another that says, 'I belong to Apollos' are you not being only too human?

5. For what is Apollos and what is Paul? The servants through whom you came to believe, and each has only what the Lord has given him.

6. I did the planting, Apollos did the watering, but God gave growth.

7. In this, neither the planter nor the waterer counts for anything; only God, who gives growth.

8. It is all one who does the planting and who does the watering, and each will have the proper pay for the work that he has done.

9. After all, we do share in God's work; you are God's farm, God's building.

Gospel: Luke 4:38-44

38. Leaving the synagogue he went to Simon's house. Now Simon's mother-in-law was in the grip of a high fever and they asked him to do something for her.

39. Standing over her he rebuked the fever and it left her. And she immediately got up and began to serve them.

40. At sunset all those who had friends suffering from diseases of one kind or another brought them to him, and laying his hands on each he cured them.

41. Devils too came out of many people, shouting, 'You are the Son of God.' But he warned them and would not allow them to speak because they knew that he was the Christ.

42. When daylight came he left the house and made his way to a lonely place. The crowds went to look for him, and when they had caught up with him they wanted to prevent him leaving them, 43. but he answered, 'I must proclaim the good news of the kingdom of God to the other towns too, because that is what I was sent to do.'

44. And he continued his proclamation in the synagogues of Judaea.

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9月2日聖人 真福若望狄洛及其他殉道者（Bl. John du Lau and other Martyrs）亞爾斯總主教

https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2851176825105076
一七九Ｏ年，法國制憲會議宣布教會神職團體應按世俗法律改組，法國主教宣布是項決議為非法。一七九一年，教宗比約六世宣布：政府的命令違反聖教教義，侵害教會權利。絕對非法。
一七九二年八月，法國有一千五百位神職人員和男女信徒被捕下獄，慘遭殺害。這批為信道流血致命的烈士中，一百九十人於一九二六年榮列真福品。
一七九二年九月二日，暴徒衝入巴黎修院，修院內有大批司鐸及熱心教友立遭逮捕。暴徒強迫若干司鐸和教友宣誓，他們堅決拒絕，當場被殺。
其他被捕的烈士於數日後被殺，其中有耶穌會士真福亞歷山大雷芳，他一度任國王的告解司鐸。雷芳聽到死刑的裁判，面不改容，鎮靜地給另一位被判死刑的司鐸聽告解。五分鍾後，兩位司鐸均解往法場，執行死刑。
那時候，加爾默羅聖堂改成臨時的監獄，有一百五十位神職人員和一位教友囚禁在那裡（這位教友是查理伯爵，他自願與本堂司鐸為伴，一同受苦。），這隊英勇的烈士，以亞爾斯總主教若望狄洛、波凡主教方濟各若瑟路士福谷、塞德主教伯多祿路易（波凡主教的弟兄）三人為首。大家在這座臨時監獄，精神非常愉快，把生死置之度外。那一天是星期日，天氣炎熱，獄吏准囚犯在花園納涼。主教和其他神職人員在念晚課時，突然有大批暴徒衝入，看見司鐸就殺。狄洛總主教迎上前去，暴徒問他：「你是總主教嗎？」狄洛答道：「是的，我是總主教。」暴徒就舉刀猛砍。總主教倒在地上，暴徒用長矛將他刺死。除總主教外，有許多神職人員同時慘遭殺害。
暴徒組織臨時法庭，強迫神職人員宣誓。他們一致堅決拒絕，一一被暴徒用利斧砍死。那時，波凡主教路士福谷腿部中了槍彈，不能行走。人們命主教宣誓，主教微笑道：「我願意和別人一同死，可是我不能走路，請你扶我過去。」真福雅各布伯萊負責囚犯的膳食，臨死前遞交三百五十法郎給刑吏，請他們轉交給夥食商，這是前幾天購買食物所欠的錢。有三位耶穌會司鐸及四位不隸屬修會團體的司鐸都是老年人，本來在醫院休養，被捕後解往加爾默羅聖堂，也在那一天被殺。查理伯爵和他的聽告解司鐸若望並肩斬首致命。
其他殉道烈士有本篤會修院院長真福奧思定希佛、本篤會會士二人、法王路易十六的聽告解司鐸方濟各希伯、方濟各會會士三人、耶穌會會士十四人、副主教六人、蘇比斯修院院士三十八人、六品副祭三人，及其他修士二人。
同年九月三日，暴徒衝入遣使會修院（該修院也被徵用為臨時監獄），遇難者有六十歲的耶穌會會士伯多祿葛林。人們將他從窗口擲下，再用利刃刺死。葛林神父的兄弟也當場被殺。修院院長真福路易若瑟人緣很好，事前有一個官員通知他暴徒快要來襲擊修院，囑他趁早逃走。路易不願拋棄同院人員，一人逃生，照常留在修院裡。與他同時遇難者有真福亨利古賢亞和若干遣使會會士、巴黎大學副校長真福依伏奇隆。其他諸位烈士姓名從略。

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9.2（三）福音轉變人心 路加福音四38-44

那時候，耶穌從會堂裡出來，進了西滿的家。西滿的岳母正發高熱，他們為她祈求耶穌。耶穌就走到她身邊，叱退熱症，熱症就離開了她；她立刻起來服事他們。

日落後，眾人把所有患各種病症的，都領到衪跟前，衪就把手覆在每一個人身上，治好了他們。

又有些從許多人身上出來的魔鬼吶喊說：「祢是天主子。」

衪便叱責他們，不許他們說話，因為他們知道衪是默西亞。

天一亮，耶穌就出去到了荒野地方；群眾就尋找衪，一直來到衪那裡，挽留衪不要離開他們。

衪卻向他們說：「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」 衪就常在猶太的各會堂中宣講。

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（釋經小幫手）

福音敘述耶穌醫治西滿的岳母的奇蹟。這件事吸引了大家的注意力，讓他們對祂開始產生興趣並靠近祂。耶穌也因為在他們中間行了各種奇蹟而成名。「日落後，眾人把所有患各種病症的，都領到衪跟前，衪就把手覆在每一個人身上，治好了他們。」這時，許多人開始因為祂所行的奇蹟而追隨祂，要求祂與他們同在。

很多時候，我們的信仰也會停留在這個層面：我們希望能夠從天主那裡得到奇蹟，從而相信祂。但是，耶穌卻很清楚自己的使命是來宣講天國的福音，並清楚的告訴群眾：「我也必須向別的城傳報天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為了這事。」耶穌不希望別人因為祂所行的奇蹟和治癒而跟隨祂。

祂非常清楚，真正的奇蹟是人心的轉變，這才真正能夠根治世界上邪惡的事。要轉變人心的方法就是透過宣講福音。

看看四周，很多時候人們所患的疾病和痛苦都與心靈的疾病有關。心中缺乏愛的結果造成人們生活中缺乏幸福和意義、人心充滿怨恨和分裂、家庭中沒有尊敬和包容、社會上沒有公義……等等。耶穌強調唯一能夠治癒這些病態的是人心的轉變，當天主的愛進入人心，在它內喚起活潑的信仰時，真正的奇蹟就會發生，從內到外的改變人與他的周圍環境。

因此，讓我們不要只求外在的奇蹟，而是積極讓自己的內心轉向天主，讓祂的愛轉變我們的心、我們面對生活的方式以及我們的環境。

（品嚐聖言）

默想天主的話帶著祂的愛進入你的心，而你也願意接受被祂改變。

（活出聖言）

在祈禱筆記本上記下天主對你說的一句聖言，在一天中不斷咀嚼、品嚐它。

（全心祈禱）

主耶穌，求祢讓我愛上祢的聖言，讓我體會到祂的力量。阿們。

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9月2日   以善勝惡 
宗徒保祿在羅馬書中寫道：“要祝福逼迫害你的人；不要詛咒他們，而要祝福他們……不要被惡所勝，而要以善勝惡。”（羅12：14，21）這些話斬釘截鐵的直探屬靈生命的核心，清清楚楚點出，何為選擇生命，不選擇死亡；選擇祝福，不選擇詛咒。此處所要求於我們的，與人的天性相忤。只有全心全意知道，天主要我們為別人所做的，祂已經做在我們身上，我們才能按照保祿的話去行。~ 盧雲神父

[必朽身體是復活的種子]
我們必朽的血肉之軀，有朝一日將歸回塵土。如傳道書作者所說：「都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。」不過，我們在肉身活過的一切，從神領受新身體後，仍然有存留的價值。
復活時我們將得到什麼樣的身體？保祿看我們必死的身體是復活身體的種子：「你所種的，若不死就不能生。並且你所種的，不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的榖。但神隨自己的意思，給他一個形體，並叫各等子粒，各有自己的形體。」我們血肉之軀是獨特的，因此復活後依然是獨特的個體。因為神愛的是我們各有特質的生命。

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 嗡 斯巴雅 嗡 巴威

 啊啦伊亞加布倫