甲年每日福音0910:你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲－福傳書店 Evangelization Shalom

今日聖言反省常年期第二十三週（綠）

9月10日星期四七月廿三

傷了你們弟兄柔軟的良心，就是得罪基督。

讀經一：格前八1-7，11-13

弟兄們：至論祭邪神的肉，我們知道「我們都有知識。」但知識只會使人傲慢自大，愛德纔能立人。若有人自以為知道什麼，這是他還不知道他該怎樣知道。然而，誰若愛天主，這人纔為天主所認識。

至論吃祭邪神的肉，我們知道：世上並沒有什麼邪神；也知道：除了一個天主外，沒有什麼神。因為雖然有稱為神的，或在天上，或在地下，就如那許多「神」和許多「主」，可是為我們只有一個天主，就是聖父，萬物都出於他，而我們也歸於他；也只有一個主，就是耶穌基督，萬物藉他而有，我們也藉他而有。

不過這種知識不是人人都有的；有些人直到如今因拜慣了邪神，以為所吃的是祭邪神的肉，因為他們的良心軟弱，就受了玷污。

那麼，這軟弱的人，基督為他而死的弟兄，也就因了你的知識而喪亡！你們這樣得罪了弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。為此，倘若食物使我的弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我的弟兄跌倒。

釋義（葉書源）

在結束婚姻與獨身的議題之後，保祿在今天的讀經中，將焦點轉向吃祭肉的議題。這本來不是什麼太大的問題，因為保祿先前已說過：「凡事都可行，但不都有益處」（六12）。然而，為避免有人濫用自由而傷及信德軟弱的弟兄，保祿便教導眾人，基督徒該如何在愛德與自由之間取捨。

首先，保祿肯定：在基督徒的自由這方面，眾人皆已具備知識。但他隨即警惕眾人，指出知識與愛德間的差異，因為沒有愛德的知識，只會使人自高自大；惟有伴隨愛德的知識才對他人有益，也才是天主所賞識的真知識。說明完後，保祿便將此一原則應用在吃祭肉這一議題上。

保祿解釋道：從真理來說，惟有天主是主，偶像盡屬虛無，他們中的某些人也以此等知識而自誇。但是，不是所有的人皆有如此的知識與信德，那些剛皈依的弟兄姐妹，在知識與良知上都仍屬軟弱，若見其他信友吃祭肉而跟隨，則難免在信德上跌倒，而自覺有所過失。

如此，那些自誇擁有知識但卻無愛德的信友，便因吃祭肉而成了他人的絆腳石，使已被基督贖回的人跌倒喪亡；而懷有愛德的信友，卻寧可為了初信者的良心，放棄所謂基督徒的自由，避免吃那祭肉。為此，保祿以嚴厲的措辭警告說：凡傷害或攪擾軟弱者的良心，就是得罪基督！

最後，他總結地說：若吃肉有絆倒信友的可能性，那麼他寧可永遠不吃肉；只要不傷害信友的良心，他寧可喪失他應有的自由。

詠 139 上主，求祢引我邁向永生的道路。

愛德的黃金律

福音：路六27-38 線上播放

那時候，耶穌向門徒們說：「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他；有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣作。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為他對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」

釋義

耶穌應用當時希臘－羅馬和猶太傳統所流行的平行格式提出倫理教導，但耶穌的教導遠超過當時的倫理水準，譬如今天的福音，耶穌教導門徒要「愛仇」（27-36）就是一個實例。

耶穌用四種不同的說法來表達應愛你們的仇人（27-28）。緊接著闡述愛仇的四種應用和說明（29-30）。總之，凡「你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人」（31）。

32-34節包括三重重覆的問題。每次問題皆呈現相同的形式：1.若你們愛∕善待∕借出；2.那愛你們的∕善待你們的∕有希望償還的；3.還算什麼功德？而每次均答：連罪人也這樣作。它總歸為三個命令：「愛你的仇人」、「善待他們」、「借出，不要再有所希望」。不僅如此，且要成為至高者的子女，亦即應效法天主對待忘恩和惡人般的仁慈（35）。

37-38節主要在於不要判斷。耶穌提出兩項禁令：「不要判斷」、「不要定罪」。而隨之而來的兩個肯定命令：「赦免」、「給」。38節運用販賣穀類的圖像，或許是來自市場的諺語。如同買賣者用升斗量，天主也將按我們與他人的關係作為衡量衪與我們關係的標準。

乍看之下此與「天主是慈悲的」有了張力，但權衡兩者，不難發現：你們應當慈悲，因為天主是慈悲的；應該慷慨大方，因為天主審判我們時，將以我們對他人的慷慨與否作衡量。

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聖詠139:1-3,13-14,23-24 讚美全知的天主
01. 上主，你鑑察了我，也認清了我：
02. 我或坐或立，你全然認清了我，你由遠處已洞悉我的思考。
03. 我或行走或躺臥，你已先知；我的一切行動，你完全熟悉。
13. 你造成了我的五臟六腑，你在我母胎中締結了我。
14. 我讚美你，因我被造，驚奇神奧，你的工作，千奇萬妙！
23. 天主，求你細察我，洞知我的心曲；天主，求你考驗我，明悉我的思慮。
24. 求你察看我是否走入歧途，求你引導我邁上永生的道路。

First Reading: First Corinthians 8:1-7, 11-13 https://youtu.be/Hybl5DUul_w

1. Now about food which has been dedicated to false gods. We are well aware that all of us have knowledge; but while knowledge puffs up, love is what builds up.

2. Someone may think that he has full knowledge of something and yet not know it as well as he should;

3. but someone who loves God is known by God.

4. On the subject of eating foods dedicated to false gods, we are well aware that none of the false gods exists in reality and that there is no God other than the One.

5. Though there are so-called gods, in the heavens or on earth -- and there are plenty of gods and plenty of lords-

6. yet for us there is only one God, the Father from whom all things come and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom all things come and through whom we exist.

7. However, not everybody has this knowledge. There are some in whose consciences false gods still play such a part that they take the food as though it had been dedicated to a god; then their conscience, being vulnerable, is defiled,

11. And then it would be through your knowledge that this brother for whom Christ died, vulnerable as he is, has been lost.

12. So, sinning against your brothers and wounding their vulnerable consciences, you would be sinning against Christ.

13. That is why, if food can be the cause of a brother's downfall, I will never eat meat any more, rather than cause my brother's downfall.

Gospel: Luke 6:27-38

27. 'But I say this to you who are listening: Love your enemies, do good to those who hate you,

28. bless those who curse you, pray for those who treat you badly.

29. To anyone who slaps you on one cheek, present the other cheek as well; to anyone who takes your cloak from you, do not refuse your tunic.

30. Give to everyone who asks you, and do not ask for your property back from someone who takes it.

31. Treat others as you would like people to treat you.

32. If you love those who love you, what credit can you expect? Even sinners love those who love them.

33. And if you do good to those who do good to you, what credit can you expect? For even sinners do that much.

34. And if you lend to those from whom you hope to get money back, what credit can you expect? Even sinners lend to sinners to get back the same amount.

35. Instead, love your enemies and do good to them, and lend without any hope of return. You will have a great reward, and you will be children of the Most High, for he himself is kind to the ungrateful and the wicked.

36. 'Be compassionate just as your Father is compassionate.

37. Do not judge, and you will not be judged; do not condemn, and you will not be condemned; forgive, and you will be forgiven.

38. Give, and there will be gifts for you: a full measure, pressed down, shaken together, and overflowing, will be poured into your lap; because the standard you use will be the standard used for you.'

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9.10（四）愛仇人路加福音六27-38

那時候，耶穌向門徒們說：「我給你們這些聽眾說：應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他，有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當愛你們的仇人，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為衪對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷，你們也就不受判斷；不要定罪，也就不被定罪；你們要赦免，也就蒙赦免。你們給，也就給你們；並且還要用好的，連按帶搖，以致外溢的升斗，倒在你們的懷裏，因為你們用什麼升斗量，也用什麼升斗量給你們。」

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(釋經小幫手)

「我給你們這些聽眾說：應愛你們的仇人。」為什麼耶穌耶穌要給我們這麼難實行的命令呢？當我們深入內心，我們可能發現這不是耶穌強迫我們去遵守的外在的命令，它更是我們內心真正對人、對天國的渴望，只是我們還不知道。

試回答：今天你的「仇人」是誰？你為什麼認為他們是你的仇人呢？

很多時候，我們不會把一個不認識並與自己沒有關係的人列為「仇人」。「仇人」多是我們的近人，或更正確的說，他們原是我們的近人，但卻因為種種原因使這段關係破碎了。他們可能就是你的伴侶、父母、兒女、婆家、手足，或曾經啟發你、鼓勵你的長上、同學、知己。你是否記得什麼事情讓你們的關係變質，從近人變成仇人嗎？無論你覺得自己多有理而對方多沒理，今天耶穌邀請我們進入內心去察覺：「你難道不渴望能和他和好？你難道不希望你們的關係能有轉變？你難道不希望脫離紛爭的地獄品嚐天國的和解嗎？」

如果我們心中有這個渴望，就感謝天主吧，因為這才是我們真正的面貌。我們來自天主，本性是慈悲的，而不是仇恨。耶穌要我們愛就是要我們記得我們來自天主的本性。

如果今天我們發現自己的本性埋沒在層層的失望和創傷下，很難去愛，請不要絕望。原來我們愛的力量來自耶穌。今天，把你的需要，傷痛告訴耶穌，讓祂安慰你、醫治你、給你所需要的力量去愛。當我們被耶穌愛夠了之後，我們就會有能力去原諒、去愛了。

(品嚐聖言)

默想，如果你的仇人能夠恢復成要好的近人，你願意嗎？

(活出聖言)

今天打開心祝福你的仇人、為他祈禱，真心祈求他的好。

(全心祈禱)

主耶穌，求祢不要讓我對/他人的氣，埋沒了我真正對他的愛。阿們。

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9月10日見證的機會
耶穌教導我們如何活在現時。祂稱現時為末時，是給我們無數機會為耶穌與祂的國度作見證的機會。世界很多災難、悲劇天天臨到人，很容易教我們絕望，使得我們深信自己是環境的可悲犧牲品。但是耶穌卻以截然不同的眼光看這些事故，祂稱這些事為見證的機會。
耶穌提醒我們並不屬於這世界，而是被派遣進入世界，活生生地見證天主無條件的愛，呼喚所有人不看現今存活的短暫總總，而是望向應許我們的永遠生命。~ 盧雲神父

[復興主國]
為了熙雍我絕不緘默，為了耶路撒冷我絕不休息，直到她的正義顯現有如光明，她的救恩燃灼有如火炬。萬民都要見到你的正義，眾王都要看見你的榮耀；人要給你起一個新的名號，是上主親口所指定的。（依62：1-2）（賽62：1-2）
思高本：（依2：2-3）（依66：8）（則37：21-22）（匝8：20-22）（宗1：6b）
和合本：（賽2：2-3）（賽66：8）（結37：21-22）（亞8：20-22）（徒1：6b）

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