今日聖言反省 常年期第二十五週（綠）每日讀經 https://youtu.be/wdG_IoxtfDY
9月24日 星期四 八月初八
太陽之下絕無鮮事
讀經一：訓一2-11
2 虛而又虛，訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。
3 人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益？
4 一代過去，一代又來，大地仍然常在。
5 太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，重新再升。
6 風吹向南，又轉向北，旋轉不息，循環周行。
7 江河流入大海，大海總不滿溢；江河仍向所往之處，川流不息。
8 萬事皆辛勞，無人能盡言：眼看，看不夠；耳聽，聽不飽。
9 往昔所有的，將來會再有；昔日所行的，將來會再行；太陽之下決無新事。
10 若有人指著某事說：「看，這是新事。」豈不知在我們以前早就有過。
11 只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會為後輩所記念。
釋義
《訓道篇》這部作品產生於放逐後時期，屬於舊約智慧文學作品，但是其形式和內容都是相當獨特。作者並非撒羅滿王。「訓道」（Kohelet）一字，同時為作者名和書名，意義可能是「聚會中的領導者」，或者可翻譯為「宣講者」。作者以「虛而又虛，萬事皆虛」綜合了自己全部的哲學，這樣的用語在書中出現了64次。
訓一4-11是一首詩，這首詩基本上綜合了全書最根本的內容。天下萬物都有如來去的風，看似存在，卻又立刻消逝。但是只有人知道這個事實，這是人的偉大，也是人的悲哀。在一切事上，人只能享受有限度的喜樂（如同沒有一樣）。在任何情況中，人都不斷地經驗到他的認識、財富、和希望都是有限的。
詠 90 上主，從永遠到永遠，祢作了我們的靠山。
這人到底是誰？
福音：路九7-9 線上播放
7 【那時候】分封候黑落德聽到發生的這一切事，猶豫不定，因為有些人說：「若翰從死者中復活了。」
8 但另有些人說：「是厄里亞出現了。」還有些人說：「是一位古先知復活了。」
9 黑落德且說：「若翰我已經斬首了；而這人到底是誰？關於他，我竟聽到了這樣的事！」便想法看看他。
釋義
不論是耶穌的朋友或敵人都會問：「這位耶穌到底是誰？」加里肋亞的分封侯黑落德聽到許多和這問題相關的謠言。根據谷六16，這問題曾經導致黑落德良心不安；但是路加的敘述完全沒有這情況。路加所呈現的黑落德是一個已經啟蒙的人，充滿好奇心。他想看看耶穌，而且他後來也的確看見祂。但是，這個殘暴的人到底想看什麼、聽什麼？他想看的是一個奇蹟（路二三8），想聽到的是有趣的答覆。「這人到底是誰？」這個問題一直流傳下去。不久耶穌就要親自問門徒們：「你們說我是誰？」（路九20）。
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聖詠90:3-4,5-6,12-13,14,17人生似朝露
03. 你命世人仍歸塵土，說：歸來，亞當的子孫們！
04. 因為千年在你的跟前，好像是剛過去的昨天，好像夜裏的一更時間。
05. 你消除他們，使他們有如清晨一覺，又使他們有如剛出生的嫩苗青草，
06. 早晨雖然旺盛繁茂，傍晚割去即形枯槁。
12. 求你教導我們詳數年歲，使我們達到內心的智慧。
13. 上主，求你歸來，尚待何時？求你快來憐卹你的僕役！
14. 求你使我們清晨即飽享你的慈愛，讓我們能歡欣鼓舞，天天愉快！
17. 願上主我們的天主給我們廣施仁慈，求你使我們的工作順利成功。
First Reading: Ecclesiastes 1:2-11 https://youtu.be/J_kggp3j8Rs
2. Sheer futility, Qoheleth says. Sheer futility: everything is futile!
3. What profit can we show for all our toil, toiling under the sun?
4. A generation goes, a generation comes, yet the earth stands firm for ever.
5. The sun rises, the sun sets; then to its place it speeds and there it rises.
6. Southward goes the wind, then turns to the north; it turns and turns again; then back to its circling goes the wind.
7. Into the sea go all the rivers, and yet the sea is never filled, and still to their goal the rivers go.
8. All things are wearisome. No one can say that eyes have not had enough of seeing, ears their fill of hearing.
9. What was, will be again, what has been done, will be done again, and there is nothing new under the sun!
10. Take anything which people acclaim as being new: it existed in the centuries preceding us.
11. No memory remains of the past, and so it will be for the centuries to come -- they will not be remembered by their successors.
Gospel, Luke 9:7-9
7. Meanwhile Herod the tetrarch had heard about all that was going on; and he was puzzled, because some people were saying that John had risen from the dead,
8. others that Elijah had reappeared, still others that one of the ancient prophets had come back to life.
9. But Herod said, 'John? I beheaded him. So who is this I hear such reports about?' And he was anxious to see him.
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9月24日聖人 聖吉拉（St. Gerard of Sagredo）塞納主教殉道、匈牙利宗徒 https://www.facebook.com/BonfireWorld/posts/2871581959731229
聖吉拉原籍意大利威尼斯，十一世紀初出生。青年時，入本篤會修道。某年赴耶路撒冷朝聖，道經匈牙利。匈牙利王聖斯德望請他任王子真福依米利的老師，吉拉就在匈牙利傳揚福音。
其後吉拉任匈牙利塞納主教，勸化了許多異教徒。吉拉勤修聖德，潛心著作。
一Ｏ三八年，聖斯德望駕崩，天主教遭受迫害。
吉拉搭車赴巴德，途中被異教徒截獲，投以亂石。吉拉跪在地上祈禱道：「主呀，請你不要歸罪於他們，因為他們不知道所做的是甚麼事。」剛說完這句話，異教徒用長矛將聖人刺死，投屍入多瑙河，時在一Ｏ四六年九月二十日。
一Ｏ八三年，聖吉拉、聖王斯德望和王子真福依米利（聖吉拉的學生）三人的遺骸，同時供列聖龕。一三三三年，威尼斯共和國向匈牙利國王索得吉拉的一部分遺骸，盛禮迎往聖人的故鄉，供列聖堂。他被尊為「匈牙利宗徒」。
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9.24（四）都在追風 訓道篇一2-11
虛而又虛，訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。
人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益？
一代過去，一代又來，大地仍然常在。
太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，從新再升。
風吹向南，又轉向北，旋轉不息，循環周行。
江河流入大海，大海總不滿溢；江河仍向所往之處，川流不息。
萬事皆辛勞，無人能盡言：眼看，看不夠；耳聽，聽不飽。
往昔所有的，將來會再有；昔日所行的，將來會再行；太陽之下決無新事。
若有人指著某事說：「看，這是新事。」豈不知在我們以前早就有過。 只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會為後輩所記念。
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(釋經小幫手)
今天9/24到9/26，教會安排的讀經一都取於《訓道篇》。作者在耶穌基督來臨的200-300年前寫下了他的對社會，對人的觀察，而結論就是「虛而又虛，萬事皆虛。」他邀請人接受、接納被給予的一切，也學會感恩。不要花太多力氣去計較、日夜想要改變別人、把滿腦子都裝滿擔心、害怕昨天、今天和未來，而讓短暫生命該有的喜樂都消失了。
訓道者，意思是宣講者或老師，勸勉人這都是「虛而又虛……人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益」；人在這方面的勞苦，結果換來的是什麼呢？家庭不和樂，因為愛擔心、愛嘮叨、愛掌控別人總是締造不和諧的氣氛。結果是「虛」，人浪費了歲月，該珍惜的不去珍惜，該放掉的沒去放掉，當人發現的時候，已經太晚了。
「眼看，看不夠；耳聽，聽不飽」；看到別人有這個，我也要；看到別人有那個，我也要，一切總是不夠用、不滿足、不公平。即便年紀大的人也陷入這樣「追風」的行為。這是訓道者稱那些無知的人，看但看不懂，聽也聽不懂的人，他們在追求的是空虛，追的都是風，總是追不到（參一14）。
看透了人心、看透了物質、看透了自己的限度，有信仰的人才能轉向天主，首先感謝祂憐憫我們這些無知的人，第二、求祂賜予智慧和勇氣與眾不同，按照祂的想法去好好判斷是非，該堅持什麼，該放什麼。
(品嚐聖言)
站在主耶穌身邊，觀看這社會的茫然如同螞蟻一樣，試著體會祂的心情。
(活出聖言)
你在忙碌什麼呢？你在追求什麼呢？你在逃避什麼呢？
(全心祈禱)
主耶穌，請幫助我看到我的無知和盲點，教我追求祢會追求的東西。
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9月24日 洗禮與聖體
洗禮是可見的具體儀式，天主在其中藉著受造界與我們接觸，更新我們更像基督。聖事中最主要的兩項是洗禮和聖體。在洗禮中，水是更新的途徑；在聖體裡，餅酒是更新的途徑。生活再平凡不過的東西——水、餅、酒成為天主來到人中間的神聖途徑。
這些聖事是實在的儀式。餅與酒或水不僅令人聯想到天主的愛，也讓天主臨到我們。在洗禮中，我們脫離罪的轄制，穿上基督。在聖體裡，基督自己成了我們的食物。~ 盧雲神父
[不至失腳]
為此，弟兄們，你們更要盡心竭力，使你們的蒙召和被選，賴善行而堅定不移；倘若你們這樣作，絕不會跌倒。的確，這樣你們便更有把握，進入我們的主和救主耶穌基督永遠的國。（伯後1：10-11）（彼後1：10-11）
思高本：（詠37：31）（詠73：2）（詠94：18）。（詠116：8）（詠119：133、165）（箴3：21-23）（猶24-25）
和合本：（詩37：31）（詩73：2）（詩94：18）。（詩116：8）（詩119：133、165）（箴3：21-23）（猶24-25）
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嗡 斯巴雅 嗡 巴威
啊啦伊亞加布倫
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